耕牛精神莲子心——漫谈光货“牛盖莲子壶”的艺术语言

陆超

（宜兴 214221）

宜兴紫砂壶好比时光里的一颗晶石，总是散发出独特的古拙质感，也因此成为古今中外文人的深爱笃好，日本文人奥玄宝在他的著作《茗壶图录》中曾这样描述紫砂壶“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子”，可谓十分精辟而精彩。对于当今紫砂壶创作艺人而言，鉴赏前人经典不仅能获得感同身受的引导，更能从中受益匪浅，并于此注入个人创作的血液。

“牛盖莲子壶”为传统造型、光货典范，其形制美观，且制作难度偏大，对制壶人水平要求较高，因此，许多制壶方面的名家大师都对此进行了挑战，留下了许多颇具个人艺术风格的“牛盖莲子壶”。“紫砂泰斗”顾景舟大师也制作过此款壶型，他的“牛盖莲子壶”（见图1）以光素器为主，一气呵成且不添加任何装饰细节，营造出一种简雅高风的气度，诠释出艺术的极高境界。现以此壶为例，浅要谈谈该光货壶的独特艺术语言，并从中领悟光货创作的诸多借鉴。

图1 牛盖莲子壶

1 素面朝天光货派，简约灵动顾氏风

紫砂壶的造型极为丰富，光货、花货、筋囊货“三分天下”，各有所长，并组成了一个庞大的造型体系，而光货虽只是体系之一，却是紫砂壶最基本的形象。光货是指整个壶型中不同形体部位都有骨有肉、骨肉亭匀，都有自己的特质、性格和规范，且在统一中求变化，在变化中求统一。光货的设计制作是最能鉴别功力的，而顾景舟大师无疑是一位举世公认的光货巨匠，光货制作更是其艺术人生的代名词。这把“牛盖莲子壶”便凸显了其光货艺术的风格，此壶制作难度极大，完全以线面的转折与舒雅的色调来完善整件作品，壶面不事雕琢、素面朝天，技艺严正，几乎无可挑剔，造型于平淡简约中透出生动灵气，完美地演绎了顾氏紫砂风格。

2 细腻砂感珠玉质，线韵流畅面圆滑

“牛盖莲子壶”为典型的光货紫砂壶，因此处处都体现着光货的神韵。首先在造型上以流畅的线条构成主脉，线面自然交融，素面素心而不加装饰，同时再辅以细腻的胎质配合，使之愈显珠玉之泽。壶身为圆筒状，略扁呈弧形，削肩为圆方直身，底为圆形平底，直径长，整体由传统“莲子壶”变形而来，是以自然界中莲子为原型，加以简化，结合实用，最终成型，此款为矮身筒，故而又称“扁莲子”。一弯短嘴从壶肩处探出，微微向上一挑又缓缓收紧，壶把与壶嘴前后对应，分别连接壶身上下部，环大而柱细，圆中略带方，气势雄奇。秀气端雅的壶身与前伸的流及卷曲的把手一气贯通、衔接一体，充分诠释出线条艺术的魅力。圆壶口与壶盖各成一环，上下相切，密合无缝，而整把壶的焦点便在盖面壶钮上，宽带拱形钮的左右两侧分别是两个对称的椭圆形孔，犹如牛鼻生动形象，掀盖冲水十分方便，“牛盖”也故此得名。整把“牛盖莲子壶”造型工整圆润、古朴大方，采用上等泥料制成，色泽典雅、胎质细腻，似有肌肤之温、珠玉之感，光润效果提升了整体光货的特质。

3 耕牛精神莲子心，昂扬情怀时代感

“牛盖莲子壶”除了在造型上追求精益求精之外，其内在蕴意也相当丰富，以耕牛和莲子为原型，充分挖掘出其象征性的意义，转化为艺术语言，升华作品境界。牛，在汉字的演变过程中有很多传奇色彩，它在十二生肖中排行第二，有着无可替代的寓意。而耕牛自古以来在人们心中就有着神圣的地位，并树立起扎实、勤恳、坚韧、永不言败的良好形象，蕴含着自强不息和顽强拼搏的精神。莲子是纯净的象征，寓意纯洁、高尚的心怀，这种积极而高尚的精神正是人们生活中所需要的。“牛盖莲子壶”的创作年代在上世纪六十年代，新中国成立初期百废待兴，广大人民群众正以昂扬的热情投身到新中国的建设之中，而该壶正是那个时代的真实写照，记录着独属于当年的时代情感。

4 结语

“牛盖莲子壶”向人们展示出一代宗师、“紫砂泰斗”的光货风采，该壶综合了造型、人文、时代精神等诸多内容，深入人心。由此得知，紫砂壶艺创作贵在艺术和文化的结合，对艺术特征精益求精、一丝不苟，对文化内涵善于挖掘、深入思考，从本真的角度发挥创意的能量。