绿色生态理念的溯源探究

张攀攀

摘 要：绿色生态化发展的思想自古已有，中国传统文化中，马克思主义的思想中，以及中国共产党人都有自己的绿色生态理念，并且这种理念一直都在不断丰富和完善中，仍将一步步向前发展着。

关键词：绿色；生态理念；发展

中图分类号：F124.5 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2014）33-0222-01

世间万事万物皆有本源，任何事物都有自己的发展规律，绿色发展理念也是一样，有自己的根源，有形成和发展的规律。

一、中国传统文化中的生态观

绿色发展是在现代社会中所提出来的全新的发展理念，但纵观中华上下五千年历史，会发现中国古代传统文化中已蕴含有系统的生态伦理思想。儒家的“天人合一”思想认为万事万物和人类自身都是大自然的产物，人和自然在本质上是相融相通的。道家的先贤们“道法自然”的观念认为宇宙万物的运行法则都遵循着自然的规律，人对自然是尊重顺应而不应是有所作为，道即是对自然欲求的顺应。佛教认为追求解脱就要爱护万物，万物皆有生存权利，众生是平等的，表现的是慈悲为怀的“佛性”生态伦理精神。

中国传统文化中的儒、道、佛三家都一致主张人与自然和谐共处的生态观，古代先贤们思想为绿色生态发展思想的构建提供了文化基础和智慧源泉。

二、马克思主义的生态观

马克思、恩格斯生活的时代是工业革命的早期阶段，经济社会发展的主要矛盾是资本主义社会制度的问题，但马克思和恩格斯并没有忽视对生态环境问题的关注和担忧，绿色生态观念在他们的著作中清晰地反映出来。

早在《乌培河谷的来信》中马克思就开始关注工厂对环境的空气污染、河流污染问题，《德意志意识形态》中提出人类史和自然史是相统一的思想，后来的《自然辩证法》中，恩格斯告诫人类征服自然是会受到自然的惩罚的，人类不能陶醉在征服自然的胜利中，在《资本论》中批判了资本主义的生产方式对生态环境造成的破坏，对资本主义社会的生态环境问题做出了具体的论述，提出了可持续发展的思想和循环经济的发展模式。马克思的哲学思想中人与社会，人与自然辩证统一的关系也体现有绿色生态化发展的思想。

三、中国共产党人的生态观

经济快速发展的同时，中国共产党人越来越重视对环境的保护工作，立足中国传统的生态文化精髓，把马克思主义的生态观与中国的具体实际结合起来，不断探索生态环境建设的路径。历届领导人在实践中不断探索，丰富和完善了生态文明价值理念。

党中央第一代领导集体在建国初期提出“植树造林，绿化祖国”的思想，在农业生产的同时强调保护植被，把环保工作列入国民经济计划工作中。第二代党中央领导集体把环境保护工作列为中国的一项基本国策，强调经济与环境要协调发展，资源要节约利用、综合利用，保护环境要依靠科技、发展教育，同时完善环保的立法工作，生态环境保护工作进一步法制化、制度化。第三代领导集体提出了可持续发展理论，生态建设是全面建设小康社会的重要环节，做好环境保护工作才能贯彻、落实好“三个代表”中代表先进生产力和广大人民根本利益的发展要求。第四代领导集体将科学发展观作为社会主义现代化建设的指导理论。强调统筹发展，构建人与自然协调共处的和谐社会。新一代领导集体在党的十八大上将生态文明建设提升到前所未有的高度，摆在“五位一体”总体布局的高度，以建设“美丽中国”为宏伟目标，绿色生态化思想进一步丰富和完善。

参考文献：

[1] 王玲玲，张艳国.“绿色发展”内涵探微[J].社会主义研究，2012，（5）.

[2] 蒋南平，向仁康.中国经济绿色发展的若干问题[J].当代经济研究，2012，（2）.[责任编辑 吴 迪]endprint