心底无私有诤言

成收

说到中国史上的谏官，最负盛名的莫过于唐朝的魏征（580年-643年）。这位辅佐唐太宗几十年的“良臣”，才识超卓，刚直不阿，殚精竭虑，尽职尽责，恰逢唐太宗政治开明，在开创“贞观之治”的历史画卷中写下了浓重的一笔。

综观魏征的谏议之路，给人印象最深，也为后人津津乐道的是他的极言直谏。据《贞观政要》记载，魏征一生的谏诤多达“数十余万言”，其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，是其他大臣难以相比的。

有个故事可见一斑。有一次，魏征上朝的时候，与唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己的好名声，只好勉强忍住。退朝后，他憋着一肚子气回到宫内，见到了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！”长孙皇后很少见太宗发这么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？”太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在受不了！”长孙皇后听后，没有言语，回到自己的内室，换了一件朝见的礼服，向太宗下拜。唐太宗惊奇地问：“你这是干什么？”长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢？”这番话就像一盆凉水，把太宗的满腔怒火浇灭了。

由于魏征屡犯龙颜，敢于直谏，天长地久，太宗都有点怕他。有一次，太宗闲暇之余玩只喜爱的鹞鹰，因被魏征撞见，怕他责怪而生生憋死在怀里。

魏征为什么敢于冒着掉脑袋的危险而屡屡进谏呢？最根本的一点，是他没有私心，胸怀坦荡，所言所谏都是为了江山社稷，而丝毫没有自己的私利。不论是他提出的“偃革兴文”，还是他建议的“廉听广纳”；不论是他进言的“知人善任”，还是他忠告的“居安思危”，内容涉及治国理政、修身齐家各个方面，无不反映出他对李唐王朝的耿耿忠心，满腔热情，这其中也包含着对黎民百姓的体恤和爱护，显示出一个政治家的远见与卓识。

良药苦口，忠言逆耳。魏征敢言直谏的事例给我们一个启示：只有心底无私，才有肺腑诤言。不论对批评者来说，还是对被批评者来说，只要“私”字当头，就谈不上说真心话、知己话、“中用不中听”的话。批评与自我批评是个好传统，也是个好作风，对革命和建设起过重要作用，但现在用起来却愈发艰难，原因在哪里？就在于私心所扰、私情所累、私利所惑、私欲所绊。可以说，一个“私”字，使我们很难完全抛开个人顾虑和成见，出于对同志的帮助、关怀，从有利于个人改正缺点不足，有利于事业发展出发，提出有针对性的批评意见，从而造成有些民主生活会流于形式，蜻蜓点水，隔靴搔痒，含糊其辞，一团和气，心存芥蒂，彼此设防，没有真正达到“红红脸、出出汗、排排毒、治治病”的目的。

贞观十七年（643年）魏征病卒，唐太宗悲恸之极，思念不已，对侍臣说了一句名言：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

责任编辑：班松梅