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不完美的女性主义者——《唐顿庄园》中西玻·克劳利的性格分析

2014-12-12肖声扬

安徽文学·下半月 2014年11期
关键词:唐顿庄园唐顿克劳

肖声扬

(三江学院;南京工业大学)

《唐顿庄园》是一部于2010年9月在英国和爱尔兰独立电视台首播的电视剧,到目前为止已经播出了四季。它被吉尼斯世界纪录认定为2011年最受好评的英语电视剧。在其播出的第一年,《唐顿庄园》就获得了数个艾美奖和金球奖提名并获奖。这部电视剧使观众得以瞥见 “爱德华时代的浮华光彩,奢侈的宴会,花园聚会,猎狐等等,几乎没有一点瑕疵”。[1]

全剧围绕着英王乔治五世统治时期虚构的贵族克劳利(Crawley)家族和他们的仆人们展开。 故事开始于1912年4月,格兰瑟姆伯爵,即罗伯特·克劳利(Robert Crawley),获悉了他的继承人在 “泰坦尼克号”海难中遇难的消息。因为他的三个女儿玛丽(Mary)、伊迪丝(Edith)和西玻(Sybil)都不能依法作为继承人,所以他不得已去联系一个远房堂兄弟马修(Matthew)来做新的继承者。

西玻,这个富贵之家最小的女儿,有着强烈的政治意识,非常关心弱势群体。 与其他的家人不同,她在政治和公民权利上表现出极大的兴趣,尤其关注女性的投票权;超然于各种家庭纷争,不在乎遗产之类的问题;不顾所有人的反对,嫁给了家里的爱尔兰司机,一位激进的爱尔兰独立运动的支持者汤姆·布兰森(Tom Branson)。在第三季中,西玻死于产后惊厥。

一、文献综述

(一)女性主义

“女性主义”是指在男女平等的基础上推进妇女的权益。倪志娟认为,女性主义的概念可以分为三个范畴:政治、理论以及实践。[2]Zhu Gang指出,“直到19世纪以妇女解放运动的名义出现,西方的女性主义运动方才成形”。[3]当时的女性主义者提出,所有的女性都应该在劳动力市场上与男子平等竞争,同工同酬,以实现女性的经济独立。在西方国家20世纪初争取女性的选举权和后来的争取女性解放的社会政治运动中,“女性主义”这个词汇开始流行开来。女性主义运动第一次浪潮主要关心的是选举权、政治平等和就业问题。

“20世纪60年代开始的女性主义关注的不再是传统的女性权利,而是较之以前的解放运动更为深入的问题”。[3]第一波女权主义后,直到第二次世界大战的爆发和“技术革命”,女性主义才达到第二次高潮。第二波的主要批评对象是性别歧视和男性权力。从上世纪90年代开始第三波女性主义,也被称为“后现代女性主义”。它意味着推动第二波运动走向完全平等的目标,其主要斗争形式是争取与控制女性话语权力。

(二)有关《唐顿庄园》的研究

《唐顿庄园》刚面世三年多,对其研究还不太多。但就在这些不多的研究中,已有研究者注意到了作品中的女性主义。虽然只有伊迪丝和西玻公开表达过对女性政治权利的诉求,但剧中每一个主要的女性角色的核心可以说都是女性主义的。申琳将本片与《傲慢与偏见》做了对比,发现了很多相同点,认为两者都可以看做是女性主义的创作。[4]张云认为西玻的女权思想在剧中遇到了保守势力的强劲阻击。[5]杨尧则从后殖民主义的角度分析了三姐妹的性格。然而,还没有研究关注西玻在结婚后发生的重大转变。[6]本文将对结婚前后西玻的不同表现进行分析,说明她是一位还不够彻底的女性主义者。

二、西玻身上的女性主义

(一)婚前

从全剧一开始就能明显地看出西玻深受当时新兴的女性独立思潮影响。例如,在第一季第四集中,西玻表达了她对传统服装的不满,十分厌恶紧身胸衣,认为是对女性束缚的标志。格温·道森 (Gwen Dawson)是克劳利家中的一名女佣,她的梦想是成为一名秘书,为此她参加了打字和速记函授课程。然而,在20世纪初的英国,许多女性宁愿在大房子里做一个女仆也不愿从早到晚在一个狭窄的办公室工作。除了西玻,其他所有的人都认为格温的选择很荒唐可笑。只有西玻理解并支持她,告知她最新的工作信息,并自愿为她写推荐信,鼓励她过她自己的生活。

在第一次世界大战爆发后不久的一个晚宴上,西玻宣布她要学习护理课程并去医院护理伤兵,令每个人都目瞪口呆。她想让自己在战争中成为有用的人,而这正是当时第一次女性主义浪潮提倡的。经过充分的训练,她生平第一次意识到自己的价值,说她永远不会回到在战争之前的生活了。

西玻和汤姆政治立场相近,理解爱尔兰独立运动。然而,他们在是否可以采用暴力手段上分歧严重。在第二季第五集中,汤姆告诉西玻沙皇和他的家人都被枪杀的消息。西玻认为这是无法接受的暴行,而汤姆却认为这是为革命必要的牺牲,为此他们发生了激烈的争吵。

第一次世界大战结束后,西玻接受了汤姆的求婚,并决定和汤姆一起去爱尔兰。下面是当她父亲获悉后父女间发生的争执:

罗伯特:我绝不允许!我不会允许我的女儿毁掉自己的一生!

西玻:随便你怎么说吧,爸爸,没有任何意义的!没用的!

罗伯特:噢,是的,会有用的。

西玻:是吗?我不要钱,你总不能把我关起来到我死!晚安,爸爸。但我可以向你保证一件事,明天早上什么都不会改变。[7]

在这里我们可以看到,在追求爱情和自由时,西玻毫不妥协,勇敢地面对父亲公开放弃了本应属于她的财富。

(二)婚后

在放弃了家庭和财富后,西玻和汤姆来到爱尔兰结婚并在那生活。1920年,由于涉嫌参与一起暴力活动,汤姆被警察通缉,因此这对年轻夫妇不得不逃离爱尔兰回到唐顿庄园。以永远不再回到爱尔兰为条件,罗伯特救了汤姆使他免于牢狱之灾。西玻已经怀孕,此时她对不能再出去闯荡并不很失望,而是感到了回家的安全感。

克劳利一家都是新教徒,而爱尔兰人汤姆是天主教徒。西玻告诉姐姐玛丽,一定要让孩子受洗成为天主教徒。玛丽说这没有必要,但西玻坚持说她不介意,因为她爱汤姆。

临近生育时,西玻出现先兆子痫的早期症状,从小就给西玻看病的本地医生克拉克森(Clarkson)做出了正确的诊断。然而,罗伯特却相信他特意请来的一位专为贵族服务的产科医生,拒绝送西玻去医院治疗。最终,悲剧发生了。

(三)结婚前后的巨大反差

在第一季中,西玻参加接力赛跑,穿着彩色灯笼裤,是一个充分展现自我、活力四射的女性主义者。在第一季第五集里,她对父亲所说的“我感兴趣!我有政治立场!我有意见”正是她婚前的写照。然而在第二季,她爱上了汤姆后,事情发生了变化。从那时起,她的鲜明性格和革命思想似乎开始被汤姆吸收,更令人遗憾的是,她的女性主义观点在第三季里完全不见了踪影。她曾经的政治活动以及打算做一名护士的理想都不复存在了,她好像成了汤姆的政治事业的附庸品。事实上,从全剧来看,在第一季结束后,西玻这个角色就已不属于她自己,而仅仅是汤姆和唐顿所代表的传统世界之间的联系物而已。因此,从这个意义上来看,这个角色的死亡和谢幕是必然的。

三、结语

正如前文所论述的,20世纪初期见证了女权主义运动第一次浪潮。然而,这只是一个开始,性别不平等现象仍然普遍存在。《唐顿庄园》也必须被置于这个历史背景中来看待,事实上,全剧情节展开的背景即是女性不能继承家庭的产业这一个明显不平等的事实。我们可以认为,正是这个重大历史变革时期孕育了女性主义的西玻,同时也正是这个男女尚未完全平等的时代,创造了一个有局限性的西玻。两种西玻一道成功塑造了一个完整、丰满、真实的屏幕形象,成为时代的象征。

[1]Currie,Rachel Dicarlo.Why We Love Downton[J].National Review,2013(6):50.

[2]倪志娟.女性主义研究的历史回顾和当代发展[J].江西社会科学,2005(6):135-141.

[3]Zhu,Gang.Twentieth Century Western Critical Theories[M].Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press,2001.

[4]申琳.于流行中寻觅经典——论《唐顿庄园》和《傲慢与偏见》的相似性[J].时代文学:下半月,2012(4):128-130.

[5]张云.20世纪初的英国风情画——英剧《唐顿庄园》时代主题之研究[J].华中师范大学学报:人文社会科学版,2012(1):156-158.

[6]杨尧.他者——由《唐顿庄园》看去[J].影视传媒:上旬刊,2013(8):369.

[7]Fellowes,Julian.Downton Abbey Script[M].2 Dec.2013.http://image.l.hjfile.cn/file/201204/2012042312353743778.pdf.

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