莫让官风成“弹簧”

文_林永芳

莫让官风成“弹簧”

文_林永芳

归根结底，转变作风要吹“四季风”，而非“一阵风”。毕竟，要让“弹簧”服服帖帖成为靠得住的“金刚板”，不仅需要足够大的压力，而且这种压力得足够恒定，不因时间推移而改变，不因发起者个人的兴趣、看法和关注点的改变而改变。

十八大以来，中共中央在整肃干部作风方面出台了一系列新规，以雷霆万钧的高压态势惩治腐败，实施八项规定，开展群众路线教育实践活动，以作风建设提振全党精气神。人们普遍认为，这套“组合拳”震动了“官心”、改变着“官念”，“老虎”“苍蝇”纷纷落马，“三公消费”如过街之鼠，优良传统正在恢复，党风、政风、社会风气正在好转。

眼看着千年沉疴将痊愈，还有什么比这更令人“漫卷诗书喜欲狂”呢？可是且慢，在额手称庆之前，不妨暂停三秒钟，先来看看，数千年惩贪治腐战顽风的过程中，有多少次也曾有过“玉宇澄清万里埃”的大好局面？但这些大好局面持续了多久？如果未能持续，又是被哪些因素所消解？

“文景之治”的开创者汉文帝刘恒，业绩辉煌，好评如潮且“躬行节俭”，被称为“三代以后第一贤君”。据说，他龙袍打补丁，穿草鞋上殿；当了23年皇帝，没盖过宫殿园林，没添置车辆仪仗，多次下诏禁止下属向他贡献奇珍异宝，即使预修陵墓，也要求从简，可谓至死都没舍得奢侈一回。做一两天节俭模范不难，难的是一辈子坚持节俭不动摇，连盗墓贼都知道霸陵没什么好东西，不值得挖。儿子汉景帝刘启也深得其父的节俭真传，在位时极少兴建宫殿楼阁。可到了孙子武帝刘彻，一不小心就忘了勤俭节约的优良传统，穷兵黩武、劳民伤财；为了填补财政漏洞，又采取盐铁专卖的垄断政策与民争利，出卖爵位，允许以钱赎罪，加剧了吏治腐败，以致民变频发。幸亏临终前两年发布了《轮台罪己诏》，深入开展自我批评，并废止一切“伤害百姓、靡费天下”的举措，才免于迅速亡国。

汉武帝还算历代帝王中公认杰出的一个，没把文景二帝的优良传统丢光。隋文帝就没那么幸运了。这位重新统一了中国、被西方人誉为“圣人可汗”的开国之君，儿时生长在寺庙，素衣素食，习惯节俭。目睹那不争气的女婿、北周宣帝宇文赟因喜奢侈、爱享受、沉湎酒色纵欲无度而年仅22岁就驾崩，继而江山改姓，更加坚定了杨坚恪守节俭信条的决心。他不但自己节衣缩食不尚奢华，而且引导教育妃妾、太子、皇亲贵族、各级官员都以节俭为本。说从没有哪个国家奢侈腐化而能长治久安的，就是这么一位身体力行、毕生“反对享乐主义和奢靡之风”的模范，却看走了眼，把江山交给英勇善战、多才多艺、聪慧帅气却假装清心寡欲的儿子杨广，以致人一走茶就凉，从此节俭风气一扫而空，放荡挥霍成了主流。

顺便说一下，前述北周宣帝宇文赟的父亲武帝生怕儿子不能承继重任，对他管教十分严厉，要求他行为举止和大臣一样，不可官僚主义；严冬酷暑也不准休息，杜绝享乐主义；严禁他纵欲嗜酒，避免奢靡之风；加强监督惩处，命令东宫官员记录汇报宇文赟的言行，一有错误就用棍棒、鞭子痛打他。在强大压力下，宇文赟言行举止中规中矩，把真实爱好牢牢“关在笼子里”。可一旦即位，其荒淫本性立即纵情释放，诚可谓“弹簧作风”的典型案例。

而明太祖朱元璋则掀起了公认的“史上最严酷”的反贪风暴，矛头直指从中央到地方的各级官吏——贪污六十两银子以上格杀勿论；从身边“高干”开刀，对自己培养的干部决不姑息，不管涉及谁，一查到底；用“剥皮揎草”、挑筋、断指、断手、削膝盖等残酷刑法严惩贪官；还制定了肃贪纲领——《大诰》，摘录张贴在全国路边、凉亭等显眼位置，广泛开展普法教育、警示教育。最独特的是，还允许百姓举报或直接扭送不法官吏。其决心之大、力度之强、措施之严厉，可谓空前绝后。然而，朱元璋的“杀尽贪官”运动从登基一直实施到驾崩，却始终未能根除贪腐，他晚年哀叹：“朝治而暮犯，暮治而晨亦如之；尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多。”

贪官如韭菜，割尽还复生；官风成弹簧，无论压得多严实，手一松就反弹回来。是何故？

归根结底，转变作风要吹“四季风”，而非“一阵风”。毕竟，要让“弹簧”服服帖帖成为靠得住的“金刚板”，不仅需要足够大的压力，而且这种压力得足够恒定，不因时间推移而改变，不因发起者个人的兴趣、看法和关注点的改变而改变。换言之，可以用“治标”来争取时间，却不能不尽快跟进“治本”之策，改革权力授予、运行和监督的机制以巩固成果。如此，才能真正避免陷入“一压就缩进去，一松就弹回来”的千古怪圈。