吴桥杂技文化之我见

摘 要：吴桥杂技文化自其发展以来，就广泛地受到了人民群众的喜爱，加之吴桥人们的勤劳和不断进取的精神，吴桥杂技很快就发展壮大起来，不仅在当地崭露头角，而且逐步开始名扬世界，成为世界闻名的东方艺术明珠，马术、翻跟头、变戏法、耍剑、倒立等一系列的绝活让人赞叹不已。然而随着时代的发展和进步，吴桥杂技文化的发展却大不如从前，从前家家都会的杂技如今正面临着学员招收困难的尴尬局面，如何保护并发展好这种宝贵的文化遗产，成为了当前需要解决的首要问题。本文主要通过阐述吴桥杂技文化的起源和发展的经历，分析吴桥杂技文化中出现的问题，并根据这些问题提出自己的解决措施，关于吴桥杂技文化的意见仅供参考。

关键词：吴桥杂技；文化；变化；发展

一、吴桥杂技文化的由来

1.吴桥杂技与吴桥地域的联系

吴桥是一个有着28万人口的小县，仅仅600平方公里的土地上，却养育了一大批杂技名人。据县志记载，吴桥位于古黄河下游，地势较低，城南多为赤地而城北则易发生涝灾，汪洋一片，且越往东北，土地越贫瘠，因此每到秋季收成都不尽如人意，一年的辛苦劳作却无法保证日常的生活，对土地渐渐失望的吴桥人民为了谋生，只得另辟蹊径，转而追求其他的生存方法。幸而在远古时期，杂技的种子就已经在吴桥传播开来，杂技便成为了吴桥人民独一无二的选择，农忙过后，吴桥人民就开始外出卖艺，凭借这点微薄的补贴养家糊口。舞刀弄剑、马术、翻跟头、倒立、变戏法……吴桥杂技形式越来越丰富，技术越来越精湛，直到今天，吴桥杂技在这片土地上依然生生不息，并且不断发展。

2.吴桥杂技与吴桥人文的联系

被穷困所压迫的吴桥人民，不得不将杂技作为养家糊口的生存手段，再加上沿着京杭大运河，便利的交通为吴桥人民提供了良好的卖艺之地，也使得他们更加辛苦地练习技艺，通常，在农闲的时候为了给家里节省粮食或贴补家用，全村的人大部分都会出去卖艺，颇有些“十室九空”的韵味。此外，吴桥隶属沧州——著名的武术之乡，自古就沿袭了沧州的尚武之风，受此文化环境的影响，吴桥人民素来喜欢对人家展示自身的杂技本领，传播和发展吴桥杂技，并一代一代的传承下来。

二、吴桥杂技的历史

1.吴桥杂技的发展与昌盛

为适应社会文化的发展和时代的需要，吴桥杂技应运而生，周代以后，马戏的兴起和口技的出现使得中国的杂技初见端倪，到了汉代，丝绸之路的开辟打开了东西方文化的交流之门，杂技作为一种文化的交流，充当着汉朝与各国交流的工具。宋代至明清时期，杂技逐渐的在民间传播开来并逐步定型，明清时期的杂技与我们今天所看到的杂技表演相差无几，吴桥杂技也是在明清时期走向了繁荣，甚至在吴桥与宁津的交界地——黄镇开展了历时一个月的“黄镇九月庙会”，专供杂技艺人们做行业交流，这为吴桥的杂技的发展和传播起到了巨大的促进作用。清末，吴桥杂技大规模发展，打开国门走向了世界，当时的吴桥杂技水平高超，不仅代表了中国杂技水平还丰富了世界杂技的发展，吸引了一批又一批的游人慕名而来。建国以后，为了延续杂技文化，“吴桥县群众艺术联合会”成立，吴桥的杂技事业如日中天，发展迅速，培养出了大批优秀的职业和半职业杂技艺人。

2.吴桥杂技的成就

吴桥杂技之所以能从最初的耍把式卖艺到后来成为中国杂技艺术史上的佼佼者， 都归功于吴桥艺人敢于创新，善于学习的精神，不仅丰富了杂技的艺术形式，还使吴桥的杂技水平不断上涨，使得吴桥成为了远近闻名的“杂技之乡”，吴桥也被称为是神奇的土地，吸引了无数国内外的友人、社会名流和新闻人士前来拜访和欣赏，甚至还引起了党中央和政府的高度重视，将杂技作为一种民族文化进一步发展，同时作为文化遗产大力宣扬，凭借深厚的文化底蕴、令人眼花缭乱的样式和精湛的技艺，使无数观众叹为观止，这一切都使得吴桥杂技成为当之无愧的东方艺术明珠。

三、吴桥杂技文化的剖析与介绍

1.吴桥杂技成名的原因

吴桥杂技有着悠久的历史，这些历史所蕴含的文化底蕴和生活气息非常深厚，杂技活动的规矩、形式以及习俗等都与吴桥息息相关，不仅种类多样，而且道具简单易见，多半为家庭常见的锅碗瓢盆，群众基础雄厚，家家都练，老少皆宜，一些简单的杂耍对十几岁的小孩子都不在话下，信手拈来，吴桥杂技不仅成为一种娱乐活动，甚至会被当作传家宝一样代代相传，而且在杂耍的过程之中，吴桥人民不断的扩充杂技内容，积极向外地的杂技学习，借鉴他们优秀的表演形式，甚至向外国杂技取经，以此来不断完善自己的文化个性。多才多艺的吴桥人民不仅在吴桥表演杂技，还将这些特殊的文化形式传递到其他地区，从偏远山区到繁华都市，从国内到国外，都遍布着吴桥人民辛勤的足迹，正是因为吴桥人民地不断追求与无私分享，才使得吴桥杂技走出家门，走向世界，并在中国杂技中脱颖而出。

2.吴桥杂技文化的艺术特色

吴桥杂技在千年的发展变化之中，逐渐形成了与其他地域风格不同的具有吴桥特色的艺术风格，因为吴桥杂技起源于吴桥，所以其表演形式和规矩排场等与吴桥的历史是分不开的。由于地势低洼，收成不好，迫于穷困的压力，吴桥人民走向了以杂技为主的卖艺生涯，其所表演的杂技都是继承了远古时期遗留下来的文化遗产，因而具有很强的继承性，直到今天我们所看到的吴桥杂技，有很多依然是原汁原味地保留着当时的杂技形式。吴桥的杂技因为来自民间，来自穷困人民生活的农村，所以具有着很强的乡土风味，杂技内容是吴桥人民耳熟能详的，大部分都是来自日常的农村生活，在田野上，庭院里，到处都可以看到在练功的吴桥人民，甚至在放牧的时候，吴桥人民也会利用这些时间来练习杂技，比如在牛背上拿“大顶”，驯马等等，艺术来源于生活又高于生活，勤劳而乐观的吴桥人民，在清贫的生活中怡然地享受着杂技带来的乐趣，用富有智慧和艺术的头脑，将杂技和生活有机的结合起来，在平常的农活里追求艺术的极限，将棒槌、瓶子等普通的工具利用起来，并且不断发挥创造力，对杂技进行创新和发展，一些节目惊险奇美，难度较大，使观众惊叹不已，不禁为吴桥人民高超的技术鼓掌。和吴桥人民一样古朴的吴桥杂技，深受世界各地人民的喜爱，并在杂技艺术的百花园中享誉盛名。endprint

3.吴桥杂技文化的选例介绍

吴桥杂技多种多样，每一种杂技的形成和发展，都是吴桥人民智慧的结晶。就拿最普通的节目——蹬大缸来说，不单单是用蛮力就可以完成的表演。顾名思义，蹬大缸就是用脚瞪着200斤重的用来盛水的水缸，但是吴桥杂技却对蹬大缸有着更高的要求，演员蹬的大缸内要坐一个人，缸上还要坐人，再蹬上一两个大车轮，上面再坐人，几百斤的重量全部压在最底层的演员身上，但最底层的演员却毫发无伤，这就是杂技的奇妙之处，能够轻轻松松完成看似不可能做到的事情，使观众叹为观止。这样的例子不胜枚举，再如吴桥杂技中脍炙人口的佳作——三仙归洞，仅用一根筷子，3个球和2个碗，便可随便将小球在两个碗之内随意变换，小球在杂技演员的手中仿佛有了魔力，来无影去无踪，使人眼花缭乱摸不清它的真实去向，正是因为如此才吸引了大量的观众慕名观看。吴桥的杂技项目还有很多，缩骨软功、叠罗汉、耍大刀等无一不使观众深深的折服。

四、吴桥杂技文化的演变

1.吴桥杂技文化的现状

时代在人们的推动下不停的变化着，随着经济与文化的不断发展和进步，一起改变的，还有吴桥的杂技。近几年的吴桥杂技同吴桥县城一样，发生了天翻地覆的变化。吴桥县城的街道越来越宽阔，人民的生活水平也越来越高，生活方式也越来越现代化，可是曾经辉煌一时的吴桥杂技在街头却鲜有出没。吴桥县城建立了杂技艺术博物馆，可与杂技相关的设施却很少，唯一能够唤醒当年鼎盛的杂技文化的，只有吴桥杂技大世界，这个占地面积约1000亩地的世界唯一的杂技主题公园，却建立在与县城隔国道相望的西北方向，提醒着人们吴桥杂技以往的恢弘历史。冬季是吴桥县最冷清的时候，大部分的杂技艺人都选择去外地表演，因为这个时间，来吴桥观赏杂技的人实在不多。经济文化的不断发展，给人们带来了全新的生活和娱乐方式，从前家家都会的杂技而今也逐渐发生了变化，在庭院和街道上再也看不见表演杂技的“卖艺”行为，取而代之的是在公园和艺术舞台上等特定的场所进行表演。杂技的表演人群也日益变得狭小起来，由原来的家家都会、老少皆宜变成了办学招生，经济在不断的发展，生活在不断的进步，可是吴桥的杂技文化似乎正在走着下坡路。让人比较欣慰的是，吴桥在民间仍有一个杂技团体叫“华艺演出有限公司”，里面有近百名学生在练习传统的杂技，并且其中优秀的学员还曾经参加过第13届中国吴桥国际杂技艺术节，并获得铜奖。尽管杂技团体依然在继续招生，但是生源却依然紧张，多数的家长根本不把学杂技列为培养孩子的项目之一。如何改变吴桥杂技招生的尴尬局面和使吴桥杂技更高频次的出现在人们的日常娱乐和生活之中，成为目前吴桥杂技文化亟需解决的问题。

2.吴桥文化发展的有利条件

首先，经济稳定的生活为吴桥杂技的发展提供了机遇和挑战，一方面，文化市场的繁荣要求着吴桥杂技来满足人们独特的审美观，另一方面，经济的发展又使得从事杂技行业的人数骤减，机遇与挑战并存的吴桥杂技，更需要大力的鼓励和支持，政府更是要将吴桥杂技作为文化发展的重要项目之一，为杂技争取更大的市场份额，以期实现吴桥杂技的不断创新与进步。其次，吴桥杂技文化与现代演艺事业又是相互联系，相互影响的，吴桥杂技文化可以促进现代演艺事业的发展，现代演艺事业又能传播杂技文化，并且二者的有机结合，创造了更多让人叹为观止的艺术作品，使中国杂技的发展又迈向了一个新的高度，同时也可形成杂技、演艺、旅游一体的产业链循环，促进吴桥县的经济发展。所以，目前政府对吴桥杂技文化是持支持的态度，希望它能够继续发扬下去，为演艺事业的发展带来繁荣。最后，保护非物质文化遗产的需要使吴桥杂技的发展必须毫无悬念的进行下去，城市的进步包括文化的进步，文化的进步离不开文化遗产的保护和发展，因此，吴桥杂技在新的时代又被赋予了新的内涵，并且在不断的扩充知名度，沉默的杂技文化必须再次走到群众面前，以更加成熟的姿态为群众带来美的享受，这些目标的实现，要求我们在相当长的时间内必须把杂技文化作为重点发展对象。

3.对吴桥杂技文化的希冀

吴桥杂技经过几千年的发展，已经具备了较为成熟的艺术形式，但是时代在进步，杂技也需要不断地进步，因此，吴桥杂技在今天，更应该抓住机遇，迎接挑战，利用自身的优势积极同其他国家、其他民族的优秀技艺学习，不断丰富自身的内容和提升文化内涵，继续在世界杂技舞台上大放光彩。今天的吴桥，不仅成立了杂技学校用于专门培训杂技学员，还建立了世界上唯一一个杂技主题公园，杂技的发展受到越来越多的重视，但是在推动吴桥杂技文化发展的同时，当地的政府还应该把杂技文化同旅游业、影视业等其他相关产业结合起来，形成一个互惠互利的整体，共同为吴桥的经济发展做贡献。

五、吴桥杂技文化的未来发展

1.杂技文化的传承

传统杂技文化与现代杂技文化是相互联系，不可分割的关系，没有传统杂技文化，就没有今天的杂技文化，吴桥杂技也是根据远古时期遗留下来的杂技文化演变而成的，经过几千年的发展和演练，如今的杂技文化已经退去了传统杂技的青涩和粗糙，取而代之的是愈加成熟和高超的技艺，种类繁多的杂技项目和高难度的肢体动作相结合，一遍又一遍的刷新着艺术的极限。人们对于杂技的观念也开始有所转变，不再是满足于最开始的小打小闹，获得微薄的补贴，而是将杂技作为一种艺术，在传承传统杂技的基础之上，开发新的杂技艺术形式，且更具艺术性和观赏性，大大提升了杂技的艺术地位，也满足了观众的多重口味，符合了观众的审美要求。经过传承和创新过后的现代杂技，所获得的经济效益也更甚从前，更好地促进了经济文化的发展。

2.关于吴桥杂技更好发展的建议

（1）吴桥杂技要想重新走向辉煌，必须要发展壮大杂技团体组织，积极开展杂技学校，培养优秀的杂技艺人，使吴桥杂技后继有人，并不断地使杂技团体走向专业化，在继承吴桥杂技的同时，不断地进行开拓创新，借鉴和吸收其他杂技的精华，并与现代艺术进行有机结合，实现吴桥杂技的新的表演形式。使吴桥杂技不仅在当地繁荣起来，更是要逐步走向全中国乃至世界，重塑吴桥文化往日的辉煌。

（2）将吴桥杂技文化与当地的其他产业结合起来，如影视行业和旅游行业，形成一个相互促进、相互带动的高效产业链，比如，经过吴桥杂技和影视文化的融合而创造出的大型杂技表演节目，既体现了艺人们高超的杂技水平，同时又富于视觉美，故而获得了较大的成功，此外，为传承和发扬杂技文化而建立的吴桥杂技大世界，已经成为吴桥知名的旅游景点，为当地的经济发展带来了契机。

（3）加大资金投入，不断进行创新，在传承传统杂技文化的基础上，结合新的优秀的杂技文化，丰富由吴桥杂技文化派生出的一系列产业的发展，除旅游业之外，还可考虑在吴桥杂技大世界周边建立游乐场、饭店等进行一系列投资，使游客在观赏吴桥杂技的同时，还可以享受到一条龙服务，既发展了经济又方便了人们的出行。

六、结语

吴桥杂技从出现到繁荣，凝聚着吴桥人民的心血和汗水，几千年来，吴桥杂技不断地追求美，创造美，既体现了吴桥人民对生活的热爱和享受，也体现了艺术的创造性和无限性，它不仅是吴桥人民赖以生存的生活技能，更重要的是作为一种娱乐方式来丰富着吴桥人民的生活，充当着吴桥人民与外界进行文化交流的桥梁，是一笔宝贵的精神文化遗产。而面对吴桥杂技文化发展的现状，我们必须采取措施阻止吴桥杂技发展的持续降温，使吴桥杂技文化重新回归舞台，延续以前的辉煌，继续在世界艺术的舞台上大放光彩，向世界人民展示着无穷的魅力和奇迹。

参考文献：

[1]吴桥杂技大世界www.v.ku6.com.

[2]边发吉、周大明《杂技概论》2007年10月142～154.

[3]杨双印，冯国丽《吴桥杂技》2010年1月119～124.

[4]杂技与魔术杂志2010年第五期.

作者简介：武春霞（1978-10），单位：河北省党史研究室，职位：主任科员。endprint