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人类只有一个地球

2014-11-26樊锐

百年潮 2014年10期
关键词:卡逊共同体文明

樊锐

在雾霾笼罩下,我们已经无处可遁。环境问题显然已经成为中国发展模式背后的重大困境,也是横亘在世界发展道路上的一块拦路石。习近平总书记在多次讲话中提出 “世界命运共同体”的崇高理念,提出要真正认清“一荣俱荣、一损俱损”的连带效应。

我们知道,当代世界在各个方面、各个领域,都以往昔任何历史时期无法比拟的高速度迅猛发展,通信卫星、电子计算机、互联网络等载负着现代科学技术日益深入到人们的生活之中,全球化成为当今社会的特征,人类改天换地,“为所欲为”,不仅充分展示了自身的智慧和力量,似乎已经成为自然界的主宰。但是,这种实利性工业文明的扩张,不仅把人类引入唯物质主义的歧途,而且造成了危及人类生存的全球性问题。人类好像在一夜之间突然发现自己正面临着史无前例的大量危机。

美国海洋生物学家莱切尔·卡逊1962年在她那震撼全球的著作《寂静的春天》中,为我们描述了一个“明天的寓言”:“在人们的忽视中,一个狰狞的幽灵已向我们袭来,这个想象中的悲剧可能会很容易地变成一个我们大家都将知道的活生生的现实。” 30多年过去了,卡逊“明天的寓言”却不幸成了今天的现实:威胁人类在自然界中生存与发展的生态危机已经来临。

20世纪70年代以来,“罗马俱乐部”发表的30多份研究报告,通过对当代社会人口、粮食、能源、资源和环境问题进行综合研究,为我们展示的人类世界的悲观前景,早已众所周知。80年代托夫勒在《第三次浪潮》中痛心地指出:可以毫不夸张地讲,从来没有任何一个文明,能够创造出这种手段,不仅能够摧毁一个城市,而且可以毁灭整个地球;从来没有整个海洋面临中毒的问题;从未有过开采矿山如此凶猛,挖得大地满目疮痍;从未有过头发喷雾剂使臭氧层消耗殆尽,还有热污染造成对全球气候的威胁……海德格尔也很早就从技术批判的角度预示了一个庄严主题:“拯救地球。”

现在,无论哪个国家,哪个民族,也无论是处理国际经济、政治、军事、文化、社会、科技等关系,还是解决国内的经济发展、政治稳定、社会进步等事务,都无法摆脱全球性问题的影响与制约。能否正确解决这些问题,不仅关系到民族和国家的前途,而且关系到全人类的生死存亡。

正在为建成全面小康社会而奋斗的中国,对此保持了高度重视。中国提出并贯彻落实科学发展观,以积极的姿态大力推进生态文明建设。近年来,我国城市污水处理率由2005年的52%提高到2012年的85%;全国七大水系好于Ⅲ类水质比例由2005年的41%提高到2012年的64%;中央安排农村环保专项资金135亿元,支持2.6万个村庄开展环境综合整治;北京连续实施16个阶段的大气污染治理措施,累计投入上千亿元,先后搬迁首钢、关停北京焦化厂等多家高污染企业;“十二五”期间我国污泥处理处置设施建设投资将达347亿元、全国规划建设污水再生利用设施规模2676万吨/日;2013年实施《大气污染防治行动计划》,1.7万亿大气污染治理投资正全面释放……中国正勇担生态文明建设的引领者、推动者和实践者,努力为全球生态安全作出贡献。

党的十八大报告郑重提出:“人类只有一个地球”,倡导“人类命运共同体意识 ”。树立人类命运共同体意识,凸显了中国共产党人解放和造福全人类的崇高情怀,体现了超越不同民族、不同国度、不同文化的普遍价值。我们的确需要建立跨文化的普遍价值,以使人类能够克服发展的困境。因为,我们只有一个地球。

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