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充满人伦的古村祠联

2014-11-14聂治华

对联 2014年7期
关键词:刻石宗祠高僧

● 聂治华

新安县云蒙山中,有个老村,叫薛村。说它老, 有三个原因: 一因传说中的战国旷世奇人鬼谷子,曾在村隐居、讲课、授徒多年。 至今, 村多处还流传着他和弟子张仪、苏秦、孙膑、庞涓的故事。二因唐代僧人在村西建『空悬寺』一座,香火至今悠然不断。 三因村现保存较为完整的元明清所建房舍多所。尤其,吕氏宅第和吕氏宗祠的规模、规格及气派之宏伟,河南不多,豫西少有。

薛村吕姓源于明末。 明南京兵部尚书吕维祺,告老还乡后居洛阳。闯王李自成大军攻破洛阳后,曾派多人多次劝降吕,吕拒之,乃身亡刀下。其住在新安县城的胞弟吕维桔及同父异母弟弟吕维褆受株连被杀,致家族中人四散逃命。吕维褆的母亲田氏,带着父母双亡的五岁孙子吕兆琚逃到薛村娘家。 自此,薛村有了吕姓人家。

到了清朝,薛村吕氏人口发展很快,且多读书有恒,成才有志,为官有道。 尤其吕兆琚,不但官位高,而且对薛村养育之地笃钟笃爱。 于康熙二十五年(一六八六年)前后,陆续在村建『大夫第』、『骑尉门第』等三座深宅大院。 十年后, 其子吕健恒在京为官,又建起了『大宗门第』,并撰联刻石:

皇恩开绿野;

红日照丹心。

到了清雍正、乾隆年间,薛村吕姓官员又多了不少,相继又建起了『参军第』和『吕氏薛村宗祠』。 尤其『骑尉门第』和『大宗门第』进门照壁上,分别砖刻、石雕的『龙头福』字与『凤凰逗麒麟』图案,字体灵动,图案富贵吉祥。据传,『龙头福』字为华山高僧所书,『凤凰逗麒麟』图案出自洞真观老道之手。真乃薛村吕氏宅第文化,成了中华文化瑰宝中的一朵奇葩。

吕氏薛村宗祠,建于村东,座北面南,占地三亩,建房三十间。大门联为山西介休知县吕公滋撰,清内阁大学士、刑部尚书刘统勋书, 安阳雕刻大师仝尚斌刻石。 其联是:

扶纲常斯父斯子;

成仁义为孝为忠。

横额: 吕氏薛村宗祠。

二门联,同为介休知县吕公滋撰,山西五台山高僧书,山东木乔刻石。 其联是:

典无丰于昵;

礼反所自生。

屏门联,为举人吕钟芝撰,白马寺高僧书,孟津木匠春百联木刻。 其联是:

进退肃雍必以敬;

粢盛丰洁致其诚。

角门联,为苗疆州知州吕公路撰,安沟观老道书并木刻。 其联是:

入此门当思旧泽;

行何事不愧前人。

东厦联, 为山西榆次知县吕锡麟撰并书,徐州雕刻大师江城木刻。 其联是:

祖父典型不远;

弟兄式好无尤。

西厦联,为恩贡吕田撰并书,镇江雕刻大师司川柏木刻,其联是:

父兄家教古如是;

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