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程翔章《晚清文学研究》读后

2014-11-11曹海东

语文教学与研究(教研天地) 2014年10期
关键词:龚自珍黄侃日记

程翔章所著《晚清文学研究》一书,不久前由世界图书出版公司出版了,我替他在科研上再创佳绩而高兴,也为他治学执着而刻苦的精神所感服。翔章兄长期在高校从事行政管理,公务繁杂,每天需要处理大量琐碎的事务性工作,忙得不亦乐乎。我与他同在一个学校工作,就经常看见他骑着一辆老旧的自行车在校园里风急火燎地忙前忙后。尽管如此,他始终没有放弃他所钟爱的学术研究,而是利用节假日及其他休息时间看书学习、思考研究,几十年如一日地在内心守护着对学术的一份挚爱,辛勤地耕耘于近代文学研究园地。正如他在《晚清文学研究》的后记中所说,业余、节假日时间,几乎都用在了跑书店、泡资料室和图书馆、撰写文章上。正是因了这样的坚守和勤勉,他才有一个又一个的研究成果相继问世,才有《晚清文学研究》这样厚实的著作呈现于读者面前。作为朋友,我由衷地钦服他在学问上的执着和勤奋,并为我自己疏懒无为而汗颜。

我于近代文学或曰晚清文学所知甚少,可以说是门外汉,故而对翔章兄的研究成果难以置喙评说。不过,拜读了他的这部《晚清文学研究》以后,还是受益匪浅,对晚清文学的一些现象、成就、特点等有了粗浅的了解,且有一点心得体会。

《晚清文学研究》一书20余万字,收录了30篇晚清文学研究方面的论文,并依据研究对象、研究范围将文章分为五辑类聚:第一辑有5篇,是对龚自珍的诗文创作和美学思想的研究,如《龚自珍〈己亥杂诗〉的艺术特点》《龚自珍美学思想浅探》等;第二辑有5篇,均是对黄侃其人其作的专题研究,如《民主革命的先驱——黄季刚先生》《黄侃词论略》等;第三辑有7篇,主要涉及近代散文创作的研究,如《孙中山散文创作的特点》《湘乡派散文的爱国主义倾向》《张裕钊其人其文》等;第四辑有6篇,是对近代翻译文学的研究,如《中国近代翻译文学的双子星座——严复与林纾翻译文学比较谈》等;第五辑是综合类,收文7篇,其论题较为广泛,涉及近代文学的主题、流派、社团、演变等,如《中国近代文学的爱国主义主题的时代特征》《异彩纷呈的近代词派》《中国古典小说在近代衰败的主要原因》《南社在中国近代文学史上的地位和影响》等。

拜读了《晚清文学研究》一书所收的论文后,我对翔章兄的晚清文学研究情况有了一些了解,也产生了一些感受和印象,其中有如下两点较为深刻:

第一,翔章兄对晚清文学的研究较为全面而深入,显示出了全方位、多角度、多层次的研究格局。

该书所收论文,既有全景式的整体观照,又有个案性的透视分析,对晚清文学相关问题的研究实现了宏观与微观的融合。如第一辑研究龚自珍诗文创作的几篇论文中,《亦狂亦侠亦温文——龚自珍作品风格浅探》就属于总论性的篇什,它对龚自珍诗文创作呈现出的艺术风格进行了全景式的描述,认为其构思奇异、巧妙,想象丰富、新奇神异,形式独特、新颖,并探究了此类风格形成的原因。而其中《龚自珍〈己亥杂诗〉的艺术特点》一文则属于个案研究,重点讨论了《己亥杂诗》的结构形式、艺术形象、语言运用等问题。该书中的文章大都类此,全景式观照与个案性透视得到了很好的结合,令其研究达到了宏观与微观的统一,面与点的兼顾,能使读者对晚清文学的相关问题获得较为全面而细致的认知。

该书所收的论文,从研究对象、研究范围和研究视角等方面来看,涉及面十分广泛:既有对作家创作的总体考察,又有对特定作品相关问题的具体讨论。前者如第三辑所收《吴敏树散文创作简论》,较为系统地论述了吴敏树散文的体裁、题材、风格等;后者如第二辑所收《拜伦〈赞大海〉〈去国行〉〈哀希腊〉三诗究竟为谁译?》,通过稽考大量翔实的资料,推定拜伦《赞大海》等三首诗歌为黄侃所译,而非苏曼殊所译。其文既以诗词、散文、小说等常见样式的作品为研究对象(书中多数论文是如此),又将八股文、日记等特殊体裁的文本纳入讨论的范围(如第一辑所收《龚自珍与八股文》,第二辑所收《论八股文的衰亡》《中国近代日记文学概观》,均是其例)。此外,其文学术视野较为开阔,能多侧面、多视点、多角度地切入研究对象,展开讨论,显示出了研究内容、研究方法上的丰富性和多维性。例如,第四辑所收《中国近代翻译文学的双子星座——严复与林纾翻译文学比较谈》,以严复与林纾之翻译文学的异同为视点,运用比较研究之法,考察两人翻译文学的成就与特点;《近代翻译小说选题简论》,则是从“选题”的角度切入近代翻译文学的研究,认为近代译作在题材和种类的引进上是审慎而有选择的;《近代翻译文学的兴盛及其原因》,则着眼于近代翻译文学之发展的研究。

第二,翔章兄在晚清文学研究上,具有较强的开拓意识和创新精神,成果多有创获。

在学术界,晚清文学的研究较之其他时段的中国古代文学研究,虽然整体上显得薄弱一些,但也并非处于草莱初辟之期,前人也还是做了不少工作,已累积了不少研究成果,相关的专著和文章可谓数不胜数。因此,从事晚清文学研究,欲有所为,想取得一点成绩,仍需在继承前人研究成果的基础上不断推陈出新、开拓创新。平日与翔章兄闲聊交流,他早已意识到了这一点,也总是思考如何在研究领域、研究内容、研究方法等方面有所突破、有所创新,从而为晚清文学的研究奉献出自己的一点东西。今观他的《晚清文学研究》一书,他也确实是朝着这样的方向努力,在研究上尽力求新出彩,因而其成果多具新意。例如,黄侃是近代史上著名的语言文字学家,在文字学、音韵学、训诂学诸领域卓有建树,同时他也是很有成就的文学家,写作了不少诗词和散文。但也许是因为他在语言文字学上声名藉甚,令其作为文学家的风采有所隐掩,所以对他的文学创作,历来研究者不甚措意,相关的研究成果寥若晨星,是近代文学研究上的一个薄弱点。翔章兄注意到了这一现状,遂从上世纪80年代起一直致力于黄侃文学创作的研究,写出了系列文章,今收入书中第二辑的《民主革命的先驱——黄季刚先生》《爱国志 才人笔——黄侃散文浅论》《爱国志 民族魂 才人笔——黄季刚先生诗歌创作简论》《黄侃词论略》等即是。这些文章在黄侃文学创作的研究上做出了成功而有益的探索,有不少新见,对于整个近代文学的研究来说具有重要的意义。又如,对晚清时代日记文学的研究以及八股文的研究,过去学界也用力不多,许多问题还有待于进一步探讨。鉴于这种情况,翔章兄自上世纪后期以来,在这两方面都做了一些新的探索,撰写出了若干论文,今收入书中的就有3篇。其中《中国近代日记文学概观》,对近代日记所反映的基本内容、近代日记的文体特征、近代日记的类别等问题作了比较深入的探究。《龚自珍与八股文》一文,着眼于龚自珍对八股文的批判精神,侧重探讨其抨击科举、痛诋八股的思想成因及其在清代思想文化史上的影响与价值;《论八股文的衰亡》一文,对八股文在清代走向衰亡的原因进行了深入的发掘和阐述,具体从封建社会大厦将倾、文化启蒙思潮迭起、儒学地位每况愈下、教育机制易替转型、文人多有弃儒经商、八股自身积弊日深、戊戌变法勃然而兴等方面论述了促使八股文走向衰亡的外因和内因。总而言之,在上面所提及的黄侃文学创作研究、日记文学研究以及八股文研究等方面,翔章兄都用力甚勤,创获颇多,其成果拓展了近代文学研究的领域,丰富了近代文学研究的内容,能够大大弥补过去相关研究的不足。依我之见,他的此类成果在某些方面还应该具有填补空白的意义。当然,翔章兄在近代文学研究上的开拓创新,不止体现于上面所提及的黄侃文学创作研究等方面。在其他方面,他也同样有新的开掘、新的发现、新的见解,在此不作详述。

以上,只就我感受和印象较深的两方面,聊作简短的阐说,余不一一。总之,翔章兄的《晚清文学研究》是近代文学研究领域里的一部具有分量的佳作,可圈可点,可喜可贺。我们祝愿翔章兄在近代文学研究上不断突破、不断超越,有更多更好的成果不断推出。我们期待着。

曹海东,华中师范大学文学院教授,博士生导师。责任编校:晓 苏endprint

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