《老王》中的情感失衡现象浅析

杨绛先生的散文《老王》，是高中语文教材“必修三”教读课文。教这篇课文时，我一直在想，杨先生因什么而对老王感到愧疚？仅仅因为她是一个“幸运的人”而老王是个“不幸的人”？每个读者都试图解读杨先生的这份情感。笔者觉得杨绛先生写作《老王》之前，应该曾多次回顾自己与老王交往的点滴。几年之后，她觉察到了自己感到愧疚的原因，这就是：她没有真正地理解老王的内心需求，因而在他们之间的交往中，他对她、她对他付出的情感是不平衡的。情感的天平在老王那头重，在自己这头轻。下面试从几个方面来剖析。

一.老王因何“投桃”

原因有三。第一，受人关照。杨先生照顾他的生意，那么多健全的三轮车夫，偏常坐老王的车，且和这个“失群落伍”的人说说闲话。杨先生的女儿给老王鱼肝油吃，治好了他的夜盲症。第二，爱戴杨先生。因为杨先生一家和善，不欺负人，而且身处社会底层做苦力的劳动者总是对喝墨水的知识分子仰视。这种仰视来自与生俱来的尊重，发自内心。因尊重而愿亲近。第三，也是最关键的一点，就是老王想通过帮助别人获得认同感。老王无疑是个贫苦的人，“破旧的三轮车”是其谋生之本，“破破落落的大院”、“坍败的小屋”是其所居，又没有什么亲人，这样的人注定是被同情的对象。可老王也是个淳朴的人，受到杨先生一家的善待，这个贫苦的人总是竭尽自己所能，想表达对杨先生一家的友善。所以，他主动要“送冰”，并且车费减半，冰大一倍；送钱钟书先生上医院，坚决不肯拿钱；临终前拖着僵僵的身子把“大鸡蛋、好香油”送过来。所有这些，在他，分明获得的是一种满足，一种快乐。要知道，一个孤苦伶仃的人最想要的，不是别人的同情，甚至不是温暖，而是被需要的感觉。因为被人需要，才有活着的价值和乐趣。

二.杨绛为何“报李”

中国古代讲究“礼尚往来”。强调有来有往。《诗经》中有“投我以木桃，报之以琼瑶”的诗句，清代《增广贤文·朱子家训》中又有“滴水之恩，涌泉相报”的醒世之训。深受传统文化浸淫的杨先生在和老王交往过程中，就始终秉承这样的理念，此其一。知识分子的清高、自尊也决定了他们绝不可能凭空受人恩惠。他们不想占别人一丁点儿便宜，感觉这样会颜面扫地，此其二。

三.杨绛何以“报李”

换个角度，如果杨绛一直接受老王的帮助，必定也会不安、不自在。所以，杨先生“报李”之举也是人际交往中情感的需要。那么杨先生怎样“报李”的呢？文中老王为杨先生家所做的一共有三件。第一次，杨先生“不要他减价收费”，全额照付。第二次，“我一定要给钱”。第三次，“转身进屋”取钱。一言以蔽之，以“金钱”来“报李”，且每次都是立刻兑现。透过金钱，来看这种回报行为的实质：

（一）以“同情”回报“亲情”

老王给我们送冰，自认为是老朋友的老王要在各方面给予优惠，“我们当然不要他减价收费”。“当然”二字中透露出杨先生的优越心理：和你老王比起来，地位、经济，孰好孰坏，一目了然，还用得着你来关照我们？老王送钱先生去医院，他没有把这次出车看成是做生意，而是看成送一位朋友或亲人去医院而已，所以他“坚决不肯要钱”，并“哑着嗓子悄声问‘你还有钱吗？”。“哑着嗓子”说明老王很懂得照顾杨先生的自尊，“你还有钱吗”透着老王真诚的关切。而杨绛“笑着”说有钱的神态恐怕不仅仅是宽慰老王，更是为老王杞人忧天而哑然失笑吧。“我再怎么样，也比你老王有钱吧。”老王亲人般的关爱在杨绛那里没有被接受，反而轻松地勾出了对方的优越感，更确立了老王才是被同情的对象的身份。

（二）以“客套”对待“真诚”

读者作为旁观者可以看到，在彼此的交往中，老王始终是那个主动者，主动帮助，主动亲近。他感受到了杨先生一家的善良和平等思想后，便发自内心地喜欢、爱戴这一家人，毫无保留地付出了一片热忱，一片真心。相对于老王，杨绛却显得有些被动。她在老王“投桃”之后“报李”的做法，虽然合乎中华民族往来的礼仪，却少了几许真情、真心，让人觉得那样的客套、生分。这种客套，不让人感到贴心，而是自有一种拒人于心门之外的冷漠。虽然双方都有付出，但情感的天平就这样微妙地失衡了。杨绛先生未能理解、接受老王的真心，因而也没能维护老王付出真诚后获得的满足感和快乐感，客观上扼杀了老王的情感内需。

作为高中语文教师，笔者在多次中规中矩地教完《老王》之后，现尝试着从人际交往的角度来探寻杨先生的内心世界，希望对我的“95后”学生营建和谐的人际关系有所帮助，更权当抛砖引玉，唤起语文人在尊重作品的基础上对名篇作个性化解读的热情，赋予作品以新的时代意义。

于秀梅，语文教师，现居江苏如东。责任编校：洪 鸣