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《老王》中的情感失衡现象浅析

2014-11-11于秀梅

语文教学与研究(教研天地) 2014年10期
关键词:杨先生同情杨绛

杨绛先生的散文《老王》,是高中语文教材“必修三”教读课文。教这篇课文时,我一直在想,杨先生因什么而对老王感到愧疚?仅仅因为她是一个“幸运的人”而老王是个“不幸的人”?每个读者都试图解读杨先生的这份情感。笔者觉得杨绛先生写作《老王》之前,应该曾多次回顾自己与老王交往的点滴。几年之后,她觉察到了自己感到愧疚的原因,这就是:她没有真正地理解老王的内心需求,因而在他们之间的交往中,他对她、她对他付出的情感是不平衡的。情感的天平在老王那头重,在自己这头轻。下面试从几个方面来剖析。

一.老王因何“投桃”

原因有三。第一,受人关照。杨先生照顾他的生意,那么多健全的三轮车夫,偏常坐老王的车,且和这个“失群落伍”的人说说闲话。杨先生的女儿给老王鱼肝油吃,治好了他的夜盲症。第二,爱戴杨先生。因为杨先生一家和善,不欺负人,而且身处社会底层做苦力的劳动者总是对喝墨水的知识分子仰视。这种仰视来自与生俱来的尊重,发自内心。因尊重而愿亲近。第三,也是最关键的一点,就是老王想通过帮助别人获得认同感。老王无疑是个贫苦的人,“破旧的三轮车”是其谋生之本,“破破落落的大院”、“坍败的小屋”是其所居,又没有什么亲人,这样的人注定是被同情的对象。可老王也是个淳朴的人,受到杨先生一家的善待,这个贫苦的人总是竭尽自己所能,想表达对杨先生一家的友善。所以,他主动要“送冰”,并且车费减半,冰大一倍;送钱钟书先生上医院,坚决不肯拿钱;临终前拖着僵僵的身子把“大鸡蛋、好香油”送过来。所有这些,在他,分明获得的是一种满足,一种快乐。要知道,一个孤苦伶仃的人最想要的,不是别人的同情,甚至不是温暖,而是被需要的感觉。因为被人需要,才有活着的价值和乐趣。

二.杨绛为何“报李”

中国古代讲究“礼尚往来”。强调有来有往。《诗经》中有“投我以木桃,报之以琼瑶”的诗句,清代《增广贤文·朱子家训》中又有“滴水之恩,涌泉相报”的醒世之训。深受传统文化浸淫的杨先生在和老王交往过程中,就始终秉承这样的理念,此其一。知识分子的清高、自尊也决定了他们绝不可能凭空受人恩惠。他们不想占别人一丁点儿便宜,感觉这样会颜面扫地,此其二。

三.杨绛何以“报李”

换个角度,如果杨绛一直接受老王的帮助,必定也会不安、不自在。所以,杨先生“报李”之举也是人际交往中情感的需要。那么杨先生怎样“报李”的呢?文中老王为杨先生家所做的一共有三件。第一次,杨先生“不要他减价收费”,全额照付。第二次,“我一定要给钱”。第三次,“转身进屋”取钱。一言以蔽之,以“金钱”来“报李”,且每次都是立刻兑现。透过金钱,来看这种回报行为的实质:

(一)以“同情”回报“亲情”

老王给我们送冰,自认为是老朋友的老王要在各方面给予优惠,“我们当然不要他减价收费”。“当然”二字中透露出杨先生的优越心理:和你老王比起来,地位、经济,孰好孰坏,一目了然,还用得着你来关照我们?老王送钱先生去医院,他没有把这次出车看成是做生意,而是看成送一位朋友或亲人去医院而已,所以他“坚决不肯要钱”,并“哑着嗓子悄声问‘你还有钱吗?”。“哑着嗓子”说明老王很懂得照顾杨先生的自尊,“你还有钱吗”透着老王真诚的关切。而杨绛“笑着”说有钱的神态恐怕不仅仅是宽慰老王,更是为老王杞人忧天而哑然失笑吧。“我再怎么样,也比你老王有钱吧。”老王亲人般的关爱在杨绛那里没有被接受,反而轻松地勾出了对方的优越感,更确立了老王才是被同情的对象的身份。

(二)以“客套”对待“真诚”

读者作为旁观者可以看到,在彼此的交往中,老王始终是那个主动者,主动帮助,主动亲近。他感受到了杨先生一家的善良和平等思想后,便发自内心地喜欢、爱戴这一家人,毫无保留地付出了一片热忱,一片真心。相对于老王,杨绛却显得有些被动。她在老王“投桃”之后“报李”的做法,虽然合乎中华民族往来的礼仪,却少了几许真情、真心,让人觉得那样的客套、生分。这种客套,不让人感到贴心,而是自有一种拒人于心门之外的冷漠。虽然双方都有付出,但情感的天平就这样微妙地失衡了。杨绛先生未能理解、接受老王的真心,因而也没能维护老王付出真诚后获得的满足感和快乐感,客观上扼杀了老王的情感内需。

作为高中语文教师,笔者在多次中规中矩地教完《老王》之后,现尝试着从人际交往的角度来探寻杨先生的内心世界,希望对我的“95后”学生营建和谐的人际关系有所帮助,更权当抛砖引玉,唤起语文人在尊重作品的基础上对名篇作个性化解读的热情,赋予作品以新的时代意义。

于秀梅,语文教师,现居江苏如东。责任编校:洪 鸣

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