初中诗歌教学的两个重要问题

诗歌教学在整个初中语文教学里，可能是最弱的一块。因为有的地方中考不考，只考一点背诵、默写，因此，有的老师基本上就不讲了，比如我所在的北京市；也有的地区虽然中考会考赏析，但因为诗歌赏析太难，所以题目就会出得比较容易，基本上与赏析无关，也就是是否能读懂的问题，这同样也会使得在实际的诗歌教学中，有意识地弱化。鉴于此，对诗歌教学的基本问题进行一些深入的探讨，就变得十分必要而且迫切了。我以为，当下有两个问题十分突出，一个是基本任务，一个是教学策略。

一.初中诗歌教学的基本任务

依据新课标中涉及到初中诗歌教学的叙述，我们提取几个关键词以进一步明确初中诗歌教学的基本任务——这些关键词就是我们从事诗歌教学的指南针：

第一，学习诗歌作品，要加强诵读，古代诗词和现代新诗都应如此。（加强诵读）

第二，在诵读、通读的基础上，理清诗歌的基本内容，理解诗歌的基本情感。（理解基本内容和基本情感）

第三，要能对诗歌作品中富有表现力的词句读出自己的感悟，借此培养自己的审美情趣，提高审美能力。（学习诗歌语言）

第四，阅读诗歌时，一定要注意结合自己的体验，借此唤醒生活的积累，在体验和感悟中，读懂诗歌作品。（注意体验式的阅读）

第五，通过初步品读诗歌，学会观察自然、思考生活、探究人生，获得生命的启示。（学会观察和思考）

第六，能结合自己的文化背景，对诗歌作品的思想感情作出评价。（评价诗歌）

需要说明的是，制定具体教学目标时，千万不能用这些总目标去代替，而应该将这些目标分解和落实到每一节课、每一首诗中。一课时、一首诗要达成的目标越具体越好，一方面容易实现；另一方面，也制约着我们在课堂教学时，不至于空对空地“发言”和“讨论”。现在课堂教学里有这种现象，看上去热热闹闹，其实什么也学不到。我们要警惕这种现象。

下面以《茅屋为秋风所破歌》为例，来说明如何制定教学目标：

现象一：

知识目标：

1.引导学生了解杜甫的生活经历及本诗的创作背景。

2.借助注释学习字词，引导学生感知诗意并领会诗歌的内涵。

3.体会诗人推己及人、忧国忧民的博大情怀。

能力目标：

1.回顾以往学生读过的杜诗，从而对杜甫的生活、思想有更全面的认识。

2.朗读与品味相结合，使学生的感性认识和理性认识同步提高。

情感目标：

感受杜甫的博爱情怀。

现象二：

有感情地朗读，体味诗歌的意境。

感知作者忧国忧民的思想。

了解本诗的体裁及有关杜甫的文学常识。

重点词语、句子的理解与背诵。

现象三：

1.了解杜甫推己及人、关心民生疾苦的进步思想。

2.学习精选材料以表达中心思想的艺术特点。

对照新课标中初中诗歌教学的基本任务，我们会发现上面这三种教学目标都有问题。第一种“分拆不当，措辞失范”。新课标对三维目标的描述，是迫不得已而为之的做法，严格地说，语文教学目标没法拆分成“知识目标、能力目标和情感目标”。另外，“回顾以往学生读过的杜诗，从而对杜甫的生活、思想有更全面的认识”，很显然做不到，也难以实现，特别是初中阶段。我们是要学习杜甫的一首诗，没办法全面回顾或者研究诗人杜甫。“使学生的感情认识和理性认识同步提高”也过于玄虚，无法在课堂上落实。“感受杜甫的博爱情怀”措辞欠妥当，杜甫是一种“博爱情怀”吗？这是一个很坏的教学目标。

第二种目标“失之宽泛，过于宏阔”。这个目标中所列举的四句话，放在杜甫的大多数诗歌中，可能都适用；如果去掉“杜甫”这个字眼，放在很多诗文里，可能也是适用的，这几乎是一个“放之四海而皆准”的教学目标，因此是一个“没用”的教学目标。

第三种“定位不当，失之偏颇”。学习《茅屋为秋风所破歌》很显然，不是只“了解”杜甫的“推己及人”的进步思想的，“了解”这个层次也太低了；更不是要学习“精选材料以表达中心思想的艺术特点”，这两条目标都不符合这首诗的学习内容。对诗人在这首诗中所表达的感情，我们不是要了解，而是要理解，要体验；对这首诗的写作特点，我们要通过充分地阅读后再去总结，其特点也不是围绕中心选材的问题，而是描写细致，体验入微，诗人是先叙述，后抒情，抒情有所依托，叙述和描写充满情感色彩。整首诗画面感强，人物形象生动鲜明，抒情仿佛是一记重锤，重重地打在读者的心灵上。

为了增加说服力，我也草拟了一份这首诗的教学目标，以供比较和参考：

《茅屋为秋风所破歌》教学目标：

1.了解“歌行体”特点。

2.读准几个重点字的读音（三重（chóng）茅；沉塘坳（ào）；布衾（qīn）；丧（sāng）乱；大庇（bì）；见（xiàn）此屋）

3.能熟练、有感情地朗读这首诗，并背诵。

4.理解诗人表达的“大庇天下寒士俱欢颜”的思想感情（忧国忧民），正确理解“南村群童”与诗人的关系。

5.进一步认识杜甫诗歌的特点以及杜甫史诗的意义。

二.初中诗歌教学的基本策略

我所说的教学策略包括对教学原则的选择、教学内容的确定、教学方式方法的优化、教学手段的运用等等。

第一，正确地选定教学内容。选择什么样的教学内容，决定了达成什么样的教学目标。也可以反过来说，确定什么样的教学目标，决定了选择什么样的教学内容，但并不一一对应。因为，为达成同一个教学目标，有时也可以选择不同的教学内容来实现，所谓“殊途同归”是也。

需要引起注意的是，“教学目标”与“教学内容”分离为两张皮的现象。就是说，教学目标与教学内容并无实质的关联，而是分离的。这个问题从形式上看，是对课时目标没有想清楚，想明白；从实质上来看，这是对文本内容缺乏深入的钻研，没有很好地把握文本内容，因此制定教学目标时就有些想当然，导致教学目标与教学内容相分离。举个例子来说明，比如泰戈尔的《金色花》。这是一首散文诗，是泰戈尔的一首经典作品。篇幅虽然短小，但主题的理解仍需费一点思量。

1.作品的主题是什么，我看到有四种说法：

①母子情说

②孩子对母亲的依恋说

③童趣说

④神性（颂神）说

对主题的不同认定，决定着教学内容的取舍。你怎样理解主题，你就会怎样安排教学内容。当然实际教学中，教学内容可能会大于主题。

2.孩子嬉戏的场面是三个还是四个？有说三个的，有说四个的：

①四个：摇摆、跳舞；散发香气；投射影子；落地还原

②三个：开放花朵；投射影子；落地还原

对嬉戏的场面的准确判断，决定着对作品内容的理解。准确梳理内容，有利于练习概括能力。

3.重点词语的理解。本课有两个词语特别需要引起注意：“好玩”和“坏孩子”。

①文章开头说，“为了好玩”，怎样理解“好玩”？是不是真的只说“好玩”？

②文章结尾说，“你这坏孩子”，怎样理解“坏孩子”？真的是“坏孩子”吗？

对重点词语的理解，决定着如何理解这个作品的主题，也就牵涉到教学内容的选择和教学目标的确定。

而要准确地做到这一点，就需要教师对作品深钻细读，既能宏观上把握作品的主题倾向，理解诗人的思想感情，又能从重点段落和词句上训练学生的品读能力，提高学生的审美趣味，培养学生的健康情操。只有这样做，才能顺利地完成课程总目标。因此，深入地钻研文本，准确地选定教学内容，就显得十分重要。

第二，深化对诵读的认识。我们都知道诵读对诗歌教学的重要性，因此凡是诗歌教学都必有诵读，这一点，似乎没有问题。但仔细观察课堂，我们会发现，诵读在有些老师手上，仅仅是当作一种教学手段在使用，仅仅是作为一个教学环节被安排。或许有老师要问，难道这不对吗？只能说，说对了一部分。诚然，诵读是诗歌教学乃至语文教学的重要手段之一，但是，如果就这样认定了诵读，那实质上是对诵读的片面认识。我们需要深化对诵读的认识。

诵读不仅是诗歌教学的手段，它本身就是诗歌教学的目的。我在确定《茅屋为秋风所破歌》的教学目标时，并没有像有些老师所写的那样，说“通过诵读”怎样怎样，而是直接把“能熟练、有感情地朗读诗歌，并背诵”写进了教学目标，会朗读本身就应该是我们的教学目标之一。语文教学从一定意义上来说，就是要教会学生读书，这其中就包括会朗读。诗歌教学更应该如此。

正因为对诵读教学的认识有偏差，因此就会看到，在有的课堂上，诵读仅仅变成了推进教学、熟悉文本内容的一个过程，这真是买椟还珠。这样的课堂，老师是不太注重教学生诵读的。有的老师就做得比较好。比如有个老师教学《天上的街市》时，就非常注意在诵读上做文章。她不仅指导学生标注韵脚、重音，还一遍遍地引导学生诵读，在诵读中理解诗人的纯净心灵和美好向往。学生在诵读的过程中，发现原先标注重音的地方，在实际读的过程中，可能会有调整。这就是有效的学习，就是诵读在起作用。有专家说，语文教学就是朗读式地教学，我想，这是很有道理的。

第三，既要大致读懂，又要学会品读。所谓“大致读懂”，就是对一首诗要有个基本的把握，写了什么内容，表达了什么情感，要能准确地概括出来。而善于抓住主要问题进行引导和点拨，则往往会事半功倍。比如有个老师讲授《石壕吏》时，就是通过设计两个关键问题引导学生把握整首诗歌内容的。

第一个问题，这首诗写了一个什么样的故事？第二个问题，诗中写了哪几个人，最主要的人物有谁？通过概括第一个问题，学生知晓了这是一首叙事诗，讲述了一个官吏深夜捉人的故事，还了解了诗歌创作的背景，加深了对作品的认识。通过对第二个问题的回答，学生很敏锐地抓住了诗歌的核心内容，看到了官吏的残暴和冷酷，产生了探讨老妇人形象的兴趣。这为学生整体把握诗歌起到了一个很好的铺垫作用，也为教学环节顺利推进奠定了基础。

所谓“学会品读”，指的是学会初步品读。初中生因为受到认知能力的限制，可能对作品还很难做到深入品读。我也提倡初中生学习诗歌，不要深挖，不纠缠，学明白了即止。比如老师可以抓住描写官吏的两句话，“有吏夜捉人”，“吏呼一何怒”，引导学生揣摩官吏的态度，当学生说出“残暴”和“冷酷”时，我以为这就是基本读懂了。

在所有文学样式中，诗歌语言是最凝练的，最惜墨如金的，因此，品读诗歌的语言最富有挑战性，也能最有效地培养学生的语言能力。而比较法，可能是最有效的一种学习方法。比如，有个老师讲授《天上的街市》时，为了帮助学生理解“珍奇”一词，老师就启发学生联系上下文去理解，因为既然是“珍奇”，就一定是“陈列”，一石二鸟，学生既理解了“珍奇”，又理解了“陈列”。在此基础上，老师又将“陈列”和“摆放”放在一起进行比较，让学生用自己的生活经验来比较这两个词，在比较中，学生明白了，物品比较珍贵，要用“陈列”，一般的物品，可用“摆放”，这样，就不仅仅理解了“陈列”的词义，更感受到了“陈列”的庄严感。

这里涉及到一个关于初中诗歌教学定位的问题。我认为，初中诗歌教学，能够做到熟读成诵，能够大致理清基本内容，能够把握诗歌的基本情感，能够对富有表现力的词句进行品读，在这个过程中，还能锻炼自己的阅读能力，提升自己的审美趣味，学会观察，学会思考，修炼人格，陶冶情操，就很好地完成了诗歌教学的任务了，也就与新课标中的要求基本一致了。

第四，在体验中，训练学生的联想力和想象力。诗歌是最富于联想和想象的，几乎可以说，诗歌就是联想和想象的产物。阅读诗歌，正好用来训练学生的联想力和想象力。当下的教育，由于受到应试的影响，非常急功近利，学生的联想力和想象力早已磨灭殆尽，学习诗歌正好可以弥补这一缺陷。但请注意，训练联想力和想象力时，务必要注意引导学生结合自己的生活体验，用自己的生活积累体验诗中的感情，用自己的体验训练联想力和想象力。

这里介绍一个非常典型的案例。有个老师引导学生学习《石壕吏》，当老妇倾诉完毕后，老师安排了一个小环节，请学生猜一猜官吏此时此刻会有什么反应，这时，有的学生说出了“你家里有男人没有？”有的学生说“还有别人没？”有的学生说“必须带走一个”，学生说得不一样，正是个性化学习的一种表现；更重要的是，学生之所以能说出不同的答案，说得这么好，一方面是对作品设身处地的联想的结果，另一方面，也是结合了自身的生活经验来想象的。这种联想和想象真实可信，非常贴近作品，极具现场感，有震撼人心的力量。

第五，注重读写结合，拓展阅读空间。读写结合，是中国传统语文教学的精髓，是被历史不断证明了的最有效的语文学习方法之一。在诗歌阅读教学的基础上，如果适当引入写作训练，比如模仿、改写、扩写，甚至创作一点小诗，不仅仅可以纠正当下课堂教学里“踏空”的毛病，而且能够拓展阅读空间，深化学生对作品的理解，还能训练学生的写作能力，真可以说是一石三鸟。

在读写结合上，我倡导多做点仿写和改写练习，比如在上完艾青的《我爱这土地》后，可引导学生仿写，先用比喻勾画，再用直接抒情的句式，写出自己对生活的一些感悟；在上完《石壕吏》后，要求学生改写，把老妇人与官吏的对话，改写成一个小故事。在这个环节里，我尤其欣赏老师亲自为学生写作“下水诗”，它既可起到很好的引领和推动作用，还可以破除诗歌写作的神秘感，让学生在感到亲切的同时，敢写，想写，乐于尝试。

王晓惠，语文教师，现居北京。责任编校：杨 扬