老妈犹记白娘调

徐剑

住灵隐寺旁数日矣。烟雨江南，果如斯，秋风吹过，早有桂香拂动，令余沉醉不已。然，鸟瞰窗外，北高峰仍烟雾成嶂，林幽、蝉嘶，灵隐晨钟偶然敲响，却驱不散烟云，时暮鼓又起，亦赶不走云雨。此乃江南也，天公丹青，朦胧成画，一派山水大师之绝作。

傍晚，餐后。余乃一派闲庭信步状，见暮色四合，便由北高峰下暴走直驱西子湖之断桥。断桥有桥，犹记摇篮之中，余之奶奶俯身唱白娘子，皆昆明花灯也，给了余最早之文学启蒙。

然，老妈犹记白娘调，抑或来自余之奶奶。婆媳之间，相处十五载，终有一别，却从未红过脸。二十一世纪之七年，余之老妈刚好七十岁，觉人生苦短，便电话告余，想游江南，圆当年婆婆未圆之梦。于是乎，是年十一长假刚过，便由余之老父亲相陪，从极边之地云南而来。

飞抵南京城郭时，老妈乃一副昆明乡下村妇打扮，大襟汉服，包头，头顶印单蓝之小手巾，腰间系围裙，一到出口处便成禄口机场之一道风景。那时，金陵城仍然几分燠热，可老妈竟穿了好几件衣服，还有点嫌冷，此病也许是生我们兄弟姐妹时落下。

翌日，余与夫人陪老妈老爸，登紫金山，谒中山陵，余觉老妈索然寡味，不时问余，金山寺何处？余曰，明日去无锡途中便可去烧香，伊一听，乐也。翌日上午，驱车常州，入金山寺，伫立清凉台上，俯瞰长江，遥想白娘子水漫金山之盛景。余之老娘则虔诚不已，见菩萨便磕头，令余好不羞愧。出金山寺门前，余观老娘神情，不苟笑容脸上掠过一丝丝开心之笑靥。亢奋也，满足也。

江阔云低，江雨欲来，驶离金山寺后，小青便开始吐水，天雨如滂，水漫金山。雨伞皆遮不住，余只将身上一件冲锋衣脱下，穿于老妈身上，将其包裹严严实实，才不至被天雨打湿全身，免一场感冒。

晚间，由余之好友无锡新技术新区副书记黄胜平先生请客吃大餐，可余之老妈则消受不了。海鲜不沾，大闸蟹不动一筷子，却要一盘尖椒炒肉丝，然后将其自携食品袋中云南油炒豆豉拿出来，用筷子扒入碗中，吃相好幸福，此乃余之老娘所为也。

以后数日，抵苏州，逛虎丘，入拙政园，过沧浪亭，于寒山寺磕头后，游尽姑苏，余之老妈为其将长成之四个孙女买来婚嫁用之苏绣被面，便由杭州来接之车，接入天堂，下榻于杨公堤之金溪山庄。次日上午游西湖，往雷峰塔而去，看过一幅幅黄杨木雕之白蛇传讲解后，一家人站于外廊，倚扶栏而观西子。此时，正值晌午，余之老妈大字不识，用手横在额头上，遮住炽烈秋阳，第一句话竟是：断桥在哪里？余闻之，惊愕不已。手指正北方，答曰，就在那边，一会儿划船而去。

登舟之后，余之老父亲中午喝了半瓶啤酒，似睡非睡，倚于老妈身边，幸福之极。船抵白堤，余与夫人扶父母登堤，秋风徐徐，桂香飘来，余问老妈，会唱许仙白蛇断桥相唱段否？老妈记性犹好，轻轻哼出，皆滇剧之花灯调也，令余捧腹。余之江南，余之断桥，皆是活于唐诗宋词里，而老妈之断桥，则活于人间口口相传《白蛇传》里，文学艺术，唯有活在下里巴人心间，才会不朽。

往事成烟。是时，秋兴波涛，夜风拂面。余独坐断桥椅上，打望西湖发呆，金风裹就，真好。烟雨西湖，名流骚客皆化成水沫，唯有诗章，唯有戏曲永恒。日光流年，七载逝也。人生如梦，余亦入壮年之列也，不禁吟秋兴八首，其三云：“情却西子诗心老，一点一横湖与岛。秋水华章沉沧浪，老母犹忆白娘调。”

责任编辑 张惠清