向生态文明时代转型

□ 余谋昌

向生态文明时代转型

□ 余谋昌

河南省义马市生态牡丹园

人类文明是历史地发展的，迄今为止已经历三个阶段：最早是史前文明时代，或渔猎文明时代。那时的人类生活，从自然界现成地获取生存资料，既是自然而然的，又是与自然融为一体的，完全受自然条件的制约，人类生活具有一种“自然性”，是自然文明时代。它历经了300多万年。一万年前农业产生，马克思把农业称为“本来意义上的文明”，农业社会是人类第一个文明社会，称为农业文明时代。中国农业文明达到世界古代文明的最高成就。300年前，英国工业革命开启工业文明新时代。这是以科学技术进步为核心的文明。科学技术发展对社会的影响，不仅表现在经济方面，使人类生活现代化，而且表现在政治和其他文化方面，推动人类社会的全面进步。20世纪中叶，生态危机和社会危机成为威胁人类持续生存的全球性问题，以暴发世界环境保护运动为标志，人类文明开始走向新阶段，生态文明时代。

我们现在处于向生态文明转型的新时代。

20世纪，以环境污染、生态破坏和资源短缺表现的生态危机成为全球性问题；21世纪，金融危机、信贷危机和社会危机的全球性暴发。全球性危机对人类生存的严重威胁表明，人类社会转折时代到来，世界历史正在经历一次伟大的根本性变革，从工业文明社会到生态文明社会的发展。生态文明作为人类新文明，是人类新的生存方式。它是人类社会的全面转型。

首先，价值观转型，走出人类中心主义。

人类中心主义是一种伟大的思想，作为工业文明的核心价值观，它的产生是人类认识的伟大成就，它的实践建构了整个现代文明。但是，这种价值观只承认人的价值，否认生命和自然界的价值；人类活动在追求人的价值时，主要以个人或少数人的利益为尺度，在追求自己的发展，实现自己的利益时，不顾及他人，不顾及后代，不顾及社会，更不顾及生命和自然界，导致人与自然的生态关系矛盾不断加剧，人与人的社会关系矛盾不断加剧，是生态危机和社会危机的思想根源。

超越人类中心主义价值观，确立“人与自然和谐”的价值观，是建设生态文明的先导。“人与自然和谐”是生态文明社会的核心价值观。它由马克思和恩格斯首先提出。马克思主义历史观以“人与自然界和谐”为目标，反对“自然与历史的对立”，主张“人和自然的统一性”。马克思和恩格斯指出：“对实践的唯物主义者，即共产主义者来说，全部问题都在于使世界革命化，实际地反对和改变事物的现状……特别是人与自然界的和谐。”他们认为，这种“世界革命化”，是“我们这个世界面临的两大变革，即人同自然的和解以及人同本身的和解”，建设人与自然、人与社会和谐的世界。20世纪中叶环境保护运动中产生的生态文化，主张超越人与自然主-客二分哲学，建设人与自然和谐的世界。

其次，哲学转型，从人统治自然的哲学走向人与自然和谐的哲学。

现代哲学是人与自然主-客二分哲学。在主-客二分的理论模式中，只有人是主体，只有人有价值，生命和自然界作为客体是人的对象。人作为主体是主宰者和统治者，生命和自然界作为客体是人征服、利用和改造的对象。它指导工业文明时代人统治自然的实践，并取得伟大胜利。但是，这种胜利是局部的，因为对于人类的每一个胜利，自然界都进行了报复，表现了这种哲学的局限性。

环境哲学承认生命和自然界是生存主体，价值主体，认识主体，权利主体；它具有目的性、创造性、智慧和价值，是值得尊重的。确立人与自然和谐哲学是建设生态文明的理论基础。

再次，社会政治转型，从资本专制主义到人民民主主义。

工业文明的社会形态是资本主义。资本专制主义是它的主要政治特征。资本的唯一目标是利润最大化。增殖资本是资本主义发展的主要动力。为了实现资本的利润最大化目标，它需要维护资本主义的政治制度和经济制度。这是资本的经济和政治的两个主要的根本属性。只要资本及其运行存在，马克思《资本论》揭示的资本的性质及其运动规律就存在和继续起作用。为了实现资本增殖，它必然不断加剧对工人剩余劳动的剥削，同时不断加剧对自然价值的剥削；两种剥削同时进行彼此加强，导致工业文明社会的基本矛盾：人与人社会关系矛盾、人与自然生态关系矛盾不断加剧和恶化，最终导致全球性的社会危机和生态危机。这是当今世界问题的总根源。

以人为本是生态文明社会的主要政治特征，深化政治体制改革，加快推进生态社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，建设实行严格法治的国家，强化权力运行的制约和监督制度建设，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主，促进社会公平正义；坚持用制度管权管事管人，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子。为生态文明建设提供坚强的政治保障，这是建设生态文明的关键。

第四，生产方式转型，从线性经济到循环经济的发展。

工业文明的生产方式，它的组织原则和技术原则是线性和非循环的。它的工艺模式是：“原料-产品-废料。”这是一种线性的非循环的生产。虽然它有较高的效率，但是以排放大量废料为特征。这种生产大量消耗自然资源、大量排放废弃物，是一种原料高投入、产品低产出、环境高污染的生产，是造成全球生态危机的直接根源。

生态文明的生产方式是，学习自然界的智慧，创造和实行生态工艺的生产。它的组织原则和技术原则是非线性和循环的，以模式表示为：“原料-产品-废料-产品…”它以原料多次利用或重复利用、产品高产出、环境低污染为特征，是一种更高效率的生产。这是生态经济、循环经济和低碳经济的生产方式。

第五，生活方式转型，从高消费到绿色消费。

工业文明的消费生活有巨大财富、先进的科学技术和丰富充足的产品支持，以高消费为主要特征。但是，地球没有能力支持全球60多亿人过这样的生活。

生态文明的生活方式，从高消费到绿色消费转型，倡导简朴生活、低碳生活和公正生活。它以适度消费为标准，以消费绿色产品，生产、经销和使用知识和智慧价值高的产品为荣，从崇尚物质享受转向崇尚社会和精神需求。这是可持续的生活方式，一种更高级的生活结构。

第六，文化转型，科学技术、伦理道德和文学艺术的“生态化”。

现代科学技术、伦理道德和和文学艺术等各种文化形态，是以人为中心的，它为社会服务取得了伟大成就。所谓“文化转型”是生态文化建设，不仅要有人和社会利益的目标，而且要有人与自然和谐的目标，大力发展生态文化的产业和事业，发展生态哲学，生态伦理学，生态政治学，生态经济学，生态法学，生态文艺学和生态科学技术等，不断提高全社会的生态意识、生态价值观念、生态思维和生态生产创造力，不断提高文化整体实力和竞争力。

从工业文明社会向生态文明社会过渡，这是现在世界形势的主要特征。大势已定，当今世界的主要问题，无论是人与自然的生态关系方面的生态危机，还是人与人的社会关系方面的社会危机，只有通过建设生态文明的社会，实现社会全面转型，才能得以根本解决。中国和世界只有一种前途，这就是迎接生态文明新时代，高举生态文明的伟大旗帜，建设生态文明的新社会。

（作者系国务院发展中心国际技术经济研究所客座研究员）