放手我们的爱

摘 要：大部分高中生对语文的学习，已经拥有了一套自己的学习方法，基本养成了积累与自学的习惯，初步具备了“自学”与“自教”的能力。因而语文教师应从学生实情出发，放手爱，将学习的自主权还给学生。

关键词：高中语文；放手；自主学习

新课改形势下，高中语文教学的出路在何方，似乎是一个永远都在争论的话题。但无论持什么观点，有一点是一致的：那就是放手我们的爱，将学习的自主权还给学生。

其实，早在孔子时代，孔子对学生的施教氛围就很民主。《论语·侍坐》一章中描述了孔子在给学生子路、曾皙、冉有、公西华上课的情境。那时的课堂，没有正襟危坐，也不见严肃刻板，老师看似很随意地提出一个问题，要求学生谈谈自己的治国理想，接着学生畅所欲言，各抒己见。对于每一个学生的发言，孔子并没有高高在上地大加点评或训斥，当曾皙问：“夫三子者之言何如？”孔子回答：“亦各言其志也已矣。”

从这场师生对话中，我们可以看出：孔子没有摆出老师的威严，学生也不是“知识的容器”被动去接受。孔子放手让学生畅所欲言，这不是我们现在新课改提倡的要给学生自主学习的权利吗？孔子与学生是融洽的朋友关系，孔子的课堂是民主的，应该算是最早的“放手”吧？

现代著名教育家陶行知先生教导我们：“要培养儿童的创造力，必须解放学生的头脑、眼睛、双手、嘴巴、时间、空间。自然界的日月星辰、山川河流、花草树木、小猫小狗、社会上的工、农、兵、学、商、三教九流等等，我们都可以从中学到很多的语文知识。”陶行知先生还说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，教学的最终目的：教是为了不教。”

那么，高中语文教师如何做到放手呢？我所说的放手，并不是没有原则地放羊，给学生学习的自由也不是学生想学什么就学什么，想怎么学就怎么学。教师表面上调动起学生，他们是舞台上的主角，自编自导自演，其实教师是这场戏的总导演，是幕后的总设计师。

下面，我举一个自己的课例进行说明。

在学习必修二《兰亭集序》一文时，我以前的教学设计是先将王羲之的生平经历、时代背景等做成课件，直接播放给学生，这相当于强行塞给学生。接着逐句讲解课文，然后各段大意，归纳主题思想之后，播放文言基础知识的课件，学生就从通假字、一词多义、古今异义到词类活用、文言句式等依次照抄照背。这样的语文课，教师备课很辛苦，费时费力却不落好。辛辛苦苦上完，学生跪受笔录了很多，但对王羲之的兴趣不浓，对文章内容也是一知半解，真正学到的那点文言知识，其实并不需要老师讲。更令我纠结的是，为了上好课文，我查阅了很多的资料，但并没有让学生的手脚和大脑自觉地动起来，教学效果可想而知。真是应了那句话 “少、慢、差、费”，而没能达到“多、快、好、省”的理想效果。

反思自己的教学失误，到后来再上这篇课文时，我以“《兰亭集序》与书法文化”为话题，大胆放手让学生去合作与探究，并让他们当“小老师”登台讲课。为保证本堂课的高效和开放，我提前安排学生分组准备。明确了各自的任务后，他们每个成员都积极做着准备，每组最后推选三名代表讲课。

第一课时，第一组收集了王羲之的许多小故事，如“一活鹅”与“一河鹅”“一壶酒”与“一湖酒”“福无双至今日至，祸不单行日夜行”等等。第二组同学介绍了王羲之的生平、兴趣、爱好、生活的时代背景及本文的写作背景。同学们听得津津有味。

第二课时，第三组负责组织全班同学疏通文义，概括文章大意及思想内容。他们精心设计问题，讲课、提问、练习，把课堂组织得有模有样。

第三课时，第四组收集王羲之书法作品的图片，系统介绍了王羲之书法特点，特别赏析了《兰亭集序》的书法图片，使同学们深入领悟了王羲之书法“飘若浮云，矫若惊龙”的艺术魅力。

第四课时，各组成员展开评课活动，肯定同学们的成绩，也反思和总结了讲课中的问题。

同学们登台讲课，对全班同学来说，不再面对语文老师的一张旧面孔，耳目一新，精神也为之一振。讲课的同学得到的更多，不只是疏通了教材，系统了知识，也锻炼了胆量，训练了思维和语言表达。我们有理由相信：我们的学生，自主学习和深入探究的能力是非常强的。他们获取知识信息的渠道很多很通畅，他们有能力主宰自己的学习。我们教师要给学生自信、给学生方法，一边放手，一边牵手，让学生在自由、民主的春风中茁壮成长！

参考文献：

张继霞.语文教学还学生学习的自主权.信息教研周刊，2012（05）.

作者简介：吕旭，女，出生于1984年7月，本科，就职于山西省吕梁市中阳一中，研究方向：高中语文。endprint