山西传统民居屋顶装饰艺术探究

汤举红

(长江师范学院 美术学院,重庆 涪陵 408000)

山西传统民居屋顶装饰艺术探究

汤举红

(长江师范学院 美术学院,重庆 涪陵 408000)

以晋商大院为代表的山西传统民居建筑,其屋顶的装饰艺术极具地域特色.作者通过实地调查,对山西传统民居的地域文化特征、屋顶装饰特征、屋顶装饰文化涵蕴等进行了研究,指出了传统民居屋顶的构造与装饰不仅包含着劳动人民丰富的想象力与创造力,也受到封建政权等级、礼制的制约.山西传统民居屋顶装饰艺术是一个时代历史文化背景的缩影,是当时社会生活的直观展现,也是政治与文化交融的产物.

建筑屋顶;装饰艺术;地域文化;山西传统民居;文化涵蕴

建筑是人类文明的产物,是时代物质文明与精神文明的反映[1].屋顶作为建筑的上部 ,在建筑中的地位非常重要.它不仅是完整建筑的一部分,具有稳固建筑的实用功能,古人通过对居住屋顶的装饰,表达人们对“天人合一”思想的崇尚和对美好生活的向往.古代的建筑工匠通过独具匠心的技术手法,营造出极具表现力的屋顶装饰效果.山西是我国一个时期的经济贸易中心,具有独特的历史文化底蕴.山西民居建筑的发展,以近代建立的晋商大院为代表,将山西民居建筑的布局与造型发展到了极致.其屋顶的装饰文化也是别具一格,展现了特定的地域文化和人情风貌.

1 山西传统民居的地域文化特征

山西地处黄土高原和黄河流域,山地和丘陵面积广阔,物产资源丰富.以窑洞为代表的居住形式,是以地理、人文、历史等多因素制约和促进下的选择,也是山西独特的地理环境造就的结果[2].由于黄土高原砖石建筑材料来源丰富,为山西民居建筑的发展与建设提供了坚实的基础.山西外围高山环绕,内部地势平坦,是历代君王争夺的重要领地.由于战事频繁,民居建筑结构与造型为防御、封闭、内向的庭院形制.到了明清朝,山西商人的生意遍布全国,赚取了巨额财富,为后来晋商宅院的出现奠定了基础.晋商宅院结构严谨,造型丰富多样,装饰精美华丽.墙体为灰色砖墙结构,外观清淡古朴,围墙高耸封闭,并配有监视防御的垛口.屋顶的脊饰,如烟囱帽、风水楼与风水影壁等,使建筑物的外形轮廓丰满舒展.民居建筑装饰的不同造型与配置也反映出民众的精神追求与情感寄托.在正房屋顶上建风水楼或风水影壁(图1),以示连接自然界中吉祥之气,镇宅驱邪.在宅中灶台上方的墙上供奉有灶王的小龛(图2),寓意天神保佑五谷丰登,饮食无忧.

图1 风水影壁Fig.1 Geomancy screen wall

图2 建立在墙壁上的神龛Fig.2 Shrine in wall

2 山西传统民居的屋顶装饰

装饰是建筑艺术的表现手法之一,建筑风格的特征主要来源于装饰风格[3].屋顶造型是构成建筑艺术非常重要的因素.从古至今,我国的建筑都利用了独具特色的屋顶造型,突出建筑的不同形态.屋顶的装饰受屋顶结构的影响,山西传统民居的屋顶形式多为单坡或两坡顶,屋顶与山墙构成了硬山或悬山顶(图3),屋脊的位置与形态也发生相应的变化.

图3 硬山和悬山屋顶Fig.3 Chinese gabled roof and overhanging gable roof

2.1 面装饰

屋面即屋脊与屋檐之间的部分,是屋顶中面积最大部分.以晋中大院为例,屋面是由山西本地的小青瓦有韵律的排列组阵.采用的是常见的“压四露六”的铺瓦方式,一垄取仰式,一垄取伏式,形成一条条自上而下整齐押韵的瓦垄(图3),形成了沉稳流动的视觉效果.屋面前檐用灰陶图案瓦做保护,避免椽头外露,延长橡头的使用寿命,同时也起到装饰屋面的效果.瓦当上通常刻有不同的图案,表达人们对美好生活的寓意.晋中大院的屋面瓦当以圆形和扇形交替组合排列,圆形瓦当以兽形图案为主,扇形瓦当以植物图案为主,使屋檐轮廓高低起伏,错落有致(图4).为了增加阳光的照射,屋面前檐出檐较小,屋面下方的梁、椽等构件用彩油涂刷,形成红绿两色相间,即增加了屋面的喜庆,也保护了椽体.

图4 瓦当图案Fig.4 Pattern of eaves title

2.2 屋脊的装饰

屋脊是屋面相对的斜坡或相对的两边之间顶端的交汇线,是屋顶重要组成部分.屋脊总是建立在屋面转折处或屋面与墙面、梁架相交处,保护屋面避免雨水从瓦面缝隙渗漏的作用,同时也是屋顶重要的装饰部位.传统建筑屋脊可分为正脊、垂脊、戗脊等.在普通民居中,正脊和垂脊比较常见.正脊位于屋顶前后两坡相交处,是屋顶最高处的水平屋脊,垂脊为沿着屋面坡度向下倾斜走势的屋脊,多与正脊相连形成节点.屋脊位于建筑的最高处,易形成视觉焦点,对建筑物的装饰比较直观(图5).

图5 屋顶正脊和垂脊Fig.5 Main and vertical ridges of roof

山西传统民居的屋脊多用砖垒砌或青瓦堆砌而成,砖面或瓦面多雕刻有吉祥寓意的图案[4]正脊一般装饰少,线条刚直,两端配有龙形吻兽(图6),是权利与地位的象征.而垂脊则形成弧线,装饰多为砖雕和灰雕,配以花鸟鱼虫等装饰图案.山西传统民居的屋面装饰与南方相比,简单粗犷,这与山西黄土高原的雄壮苍凉的环境有关.

图6 脊头的吻兽Fig.6 Animal sculptures on ridge end

2.3 悬鱼、墀头及烟囱的装饰

在山西传统民居中,屋面与墙体的衔接点为悬鱼与埠头,其装饰也是风采各异.悬鱼位于悬山顶或者歇山顶建筑两端的博风板下,垂于正脊,其本身只是起到装饰的作用,大多数由木板雕刻成鱼形.而在王家大院的硬山式建筑中,出现了为数不多的,在山墙上雕刻出的类似悬鱼的山花花纹(图7).埠头为硬山顶建筑中山墙两端与台明边缘连接的部分,山西传统民居中,常将埠头雕刻为各式花饰,或刻成人物图案(图8),以表达人们企盼幸福生活的美好愿望.除了建筑艺术的精美奇巧之外,科学的布局也是一大特色.如屋顶上的烟囱状物(图9),实际上是排气的气孔,能促进室内外空气对流,起到通风换气的效果.

图7 悬鱼图形Fig.7 Pisciform pattern

图8 埠头装饰Fig.8 Quay decoration

3 山西传统民居屋顶装饰的文化涵蕴

民居属于建筑,但与一般建筑的功能有所不同,它是人们的“立命之所”,是家的载体,是特别富于感情的地方.因而,民居既有其存在的实用价值,也是居民主人精神追求的寄托.我国古代受“天人合一”思想的影响,认为“天地含情,万物化生”,自然宇宙与人是一个相互融合的整体,天地人三者共生共存.人们居住的环境,也追求人与天的和谐统一.屋顶在整个建筑中住于高处,与天最接近,秉承着天的作用.所以,古人对屋顶的装饰非常重视.通过屋顶的造型与修饰,表达人们对天地、自然和宇宙的崇尚,传达对美好生活的希冀与愿望.山西传统民居的屋顶装饰相对南方民居而言,装饰简洁明快.在屋面正脊和垂脊的立面,通过一些砖雕或瓦雕图案,表达主人祈福避邪的愿望.如我国古代常见的福禄寿三仙、飞禽走兽、草木花卉等吉祥图案.脊的两头加饰龙形或凤形吻兽,龙是权力、地位与富贵的象征,凤是吉祥瑞气的象征,它们成对出现,蕴含着吉祥如意,多子多福的意味.在屋顶上建立风水影壁或风水楼,寓意风调雨顺,顺风顺水,家业兴旺.

图9 屋顶烟囱Fig.9 Chimney design

传统民居建筑既是人们的生存需要,又是社会化的产物,必定受到社会思想道德、伦理秩序的约束.中国封建社会的等级制度严格,讲究尊卑有序,礼仪教化,从建筑到服饰,都要和社会地位匹配吻合,不可僭越[5].《周礼·冬官·考工记》中详细记述了对建筑等级秩序的划分,包括不同建筑等级的规模、尺度、位置、色彩、屋顶形式和装饰手法等.由于屋顶的地位突出,位置显耀,封建礼制对建筑屋顶的形制有明确的规定.重檐庑殿屋顶是最高等级的屋顶,只能用于皇宫或高等级的寺庙道观.歇山屋顶次于庑殿,多用地位较高宫殿、庙宇中.平常民居只能采用低等级的悬山和硬山屋顶.在山西传统民居中,即使是当时地位显赫的富甲商人修建的宅院,也只能是悬山和硬山屋顶的形式.为了弥补商人地位等级低下带来的建筑形式的限制,山西晋商们在建筑细节上追求完美,他们花费了大量的资金在精雕细琢上,呈现给世人一座座华丽精美的建筑文化遗产.

4 结语

建筑是一种利用艺术手段装扮的空间,装饰与造型就是建筑特点的表达手段.民居建筑是所有建筑中最能反映一个时代生活状况的影像,它记录着社会发展的历史与文化,饱含着当地当时的民俗风情.要想了解一个地方文化,就应走近当地百姓的生活起居.山西传统民居屋顶的装饰既是审美要素的展示,又是政治、伦理、民俗的缩影.我们应该以一种开放、继承、创新的眼光看待传统民居建筑装饰特点,传承历史,继往开来.

[1] 李媛.论中国古建筑屋顶的装饰特征[J].现代装饰：理论,2012(10)：89.

[2] 唐文林.盛装的大屋顶：传统建筑的屋顶文化[J].邵阳学院学报：社会科学版,2007,6(3)：133-135.

[3] 王冬梅.山西传统民居建筑文化研究[J].湖北民族学院学报：哲学社会科学版,2013(1)：68-71.

[4] 靳亦冰.山西民居与大院文化[J].国土资源,2006(4)：52-53.

[5] 朱江.王家大院建筑的传统文化特色[J].山西高等学校社会科学学报,2010,22(3)：106-107.

On housetop decorative art of Shanxi traditional dwellings

TANG Ju-hong
(Academy of Fine Arts,Yangtze Normal University,Fuling,Chongqing 408000,China)

Compounds of Shanxi merchants are typical models of Shanxi traditional dwellings,whose housetop decorative art has strong regional features.Through field investigation,this paper studies regional culture features,housetop decoration features and cultural connotation of housetop decoration of Shanxi traditional dwelling.Based on that,it puts forward that structure and decoration of traditional housetops not only reflect rich imagination and creativity of laboring people,but also are ruled by feudal regime hierarchy and etiquette.Housetop decorative art of Shanxi traditional dwellings is the epitome of historical and cultural background of a time,a visual display of social life,and a blending result of politics and culture.

building roof;decorative art;region culture;Shanxi traditional dwelling;cultural connotation

TU 241.5

A

2095-3550(2014)01-0012-04

2013-11-04

汤举红,男,四川荣县人,副教授,研究方向为园林景观设计.

E-mail：tangcx0117@163.com

(责任编辑：陶红林)