从印度到中国

赵声良

丝绸之路，这一跨越千万里、连接东西文化的长廊，展示了数千年人类文明交融的历程。交流，促进了繁荣；碰撞，刺激了发展。人类文明正是在这种交流与碰撞中，不断走向更高的境界。艺术作为人类文明一个不容忽视的要素，也在东西方文化的交流融合中开出了奇葩。

说起丝绸之路的艺术，首先是佛教艺术，因为在丝绸之路高度繁荣的汉唐时代，正是印度佛教艺术达到极盛时期并向外传播的时代。由于佛教的兴盛，从印度到中亚、中国乃至中国周边的朝鲜、日本等各地都建起了华丽的寺院，或者开凿了石窟，这些石窟、寺院中有大量的佛像和壁画。当时中亚（包括现在的叙利亚、沙特阿拉伯、伊朗、伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦等国家）和邻近的波斯帝国、南面的印度王国、西方的罗马帝国一带形成了多种文化交汇的场所，因此这里的佛教雕塑、绘画就不仅仅反映了来自印度的样式，还体现着古波斯、古希腊、罗马乃至古埃及等地的风格。现存大量的佛教遗迹见证了当时的多元文化的特征。

如犍陀罗（今巴基斯坦和阿富汗的一部分）地区的佛教雕刻，我们就可以从中看到古希腊、罗马艺术的强烈影响。佛像头上波浪形的头发，令人联想到古希腊雕刻中的阿波罗形象。佛像通体造型写实，衣纹自然垂下，形成十分真实的褶皱。在佛教建筑上也常常可以看到希腊式的神柱形式。最有意思的是，在佛教壁画或雕刻中竟然也会出现带翅膀的小爱神，这完全是希腊文化的特色。

石窟这一独特的艺术是随着佛教从印度传入中国的，佛教注重修行，修行讲究清净，古代印度的佛教徒就在远离城市的山中凿建石窟，用来修行和礼拜。建于城市中的寺院与远离城市的石窟，是佛教进行宗教活动的两个场所，相辅相成。于是，石窟这种独特的文化载体也作为佛教理念的一个重要部分传入中国，并在各地兴建起来。尽管中国的地理环境、气候环境与印度有很大的差异，但在佛教传入中国之后，便开始营建石窟，并持续了1000多年，留下了大量的石窟文化遗迹，成为中国传统文化艺术的重要遗产。

当然，各地的石窟艺术都会体现本土的特点。如新疆西部的克孜尔石窟，在古代，这里是西域的龟兹国，所以佛教文化具有浓郁的龟兹风格。石窟建筑较流行的样式是一种特别的中心柱窟，主室平面为长方形，券顶，后半部有一较低的通道绕到后壁。壁画多以菱格形表现，每个菱格中往往画出佛教的本生故事或因缘故事。敦煌早期的石窟中体现了明显的印度和西域的影响，而到隋唐以后，在强大的汉民族文化的影响下，敦煌艺术呈现了汉文化的特征。

在我国的名胜古迹中，石窟在其中占了相当大的比重，著名的云冈石窟、敦煌石窟、龙门石窟、麦积山石窟等，都成为世界文化遗产。这些石窟中有佛像、有壁画，以供信众们从事礼拜和法事活动。这样，石窟艺术也成为人类文化遗产的重要组成部分，它反映了特定时期的文化活动，记录了人类文明的重要成果。endprint