找到一个非历史的立足点来反思历史

聂明

安塞姆·基弗在谈到自己的作品与历史的关系时说：艺术家的作品根植于自然和历史，来自流失的时间，来自大量的经验沉积，每幅画也就因此成为一个复杂探索的浓缩画本。

对于艺术家来说，历史传统问题是一个必须首先解决的问题。许多艺术家在创作中与历史相遇，或与史实撞击，或独自揭开一段心灵历程。历史使我们与已存在过的人类的身体和思想取得联系，并接近获得自己是谁，从哪得来的知识，以免妄自菲薄，或者放任自流。一些有责任的艺术家，为了查证我们今天的作为，不可避免地想要揭开历史的表层。

《晉商系列》正是根植于历史和记忆，并通过油画语言和图像符号来揭示历史过程的多积层特征。为了这一系列的创作，我做了大量的案头工作和田野调查，走访了平遥、祁县、榆次等晋商发源地，去了右玉杀虎口，实地考察晋商的生存环境，收集有关晋商的历史记忆。参观了北京的晋商博物馆，观赏了部分关于晋商的影视作品，仔细研究了介绍晋商的纪录片，对晋商有了初步的认识。尽管这只是初步直观的认识，但从感情上却拉近了与晋商的距离。

晋商是中国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期，并成为中国五大商帮之首。在封建社会中，传统的观念是重儒轻商，故四民中以士为一等，商为末等。但明清山西商人却认为商和士农工是同等重要的事业，都是本业，同样要敬。晋商摒弃旧俗，褒商扬贾，以经商为荣。

晋商中的一位重要代表人物王现曾经说过：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场，而修高洁之行，是故虽利而不污；善士者，引先王之经，而绝货利之径，是故必名而有成。故利以义制，名以清修，恪守其业，天之鉴也。”这段话不仅点明了经商的不二法则，也道出了为官与为人的基本遵循。在王现等晋商看来，不论在什么时候、在什么情况下，只要按照这一法则为人处世、入仕经商，必定会做出一番不平凡的事业。由于他们把儒家教育的诚信、仁义、忠恕精神引入商界，从而有了商业之繁盛。所以，晋商之家族不同于一般官绅家族，它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。

每一种社会实践活动都有一种特殊的精神作为其灵魂，这种内在的灵魂是实践活动中最活跃的能动力量，而从事这一活动的人就是这一特殊精神的创造者和实践者。明清山西商人的成功，就在于他们是在一定的历史条件下自觉和不自觉地发扬了一种特殊精神。那就是在隐忍低调的外表下，强烈的开拓进取、敬业、群体精神，我们可将其称之为“晋商精神”。这种精神也贯穿到晋商的经营管理和心智素养之中，其根本就在于深受儒家文化影响的诚意、正心、修身、齐家、敬业、义利相同，这是当今社会上比较缺失的价值观念，是人们回望历史时的温暖记忆，也是我创作《晋商系列》的出发点。

我不愿意将我所描绘的人物简单称之为“肖像”， 我认为用“肖像”来定位晋商，“甚至有些俗气了，容纳不下晋商的气度与精神”。 我想为晋商们“造像”， 认为“无论每个人长相如何的不同，在我心中他们都是一座座诚信的丰碑，一个个豪情的符号，一尊尊睿智的偶像”。在这儿，手段称谓已不重要，正如贝聿铭所说的“风格产生由解决问题而来”，所以当我们看到《晋商系列》中表现手法的差异时，那既有系列组画历时性过程中的阶段性思考，也有绘制过程中艺术语言的探索和锤炼，但这一切最后都指向一个主题：“就是对晋商的敬意和再现晋商的尊严”，那其实就是晋商乃至山西人的精神写照。

精神的表达怎能受限于风格与称谓呢？这与态度有关，与对待历史的态度有关。人的自我理解是通过对历史的理解实现的，“人的精神是什么只能通过对精神经历和产生东西的意识来揭示”。历史是人类自我认识的重要途径，我们不可能在历史之外找到一个非历史的立足点来反思历史。我关注历史，关注晋商的历史，是从一个画家的角度，用绘画的方式关注历史。《晋商系列》不是简简单单地再现历史，而是表现一段历史，这历史未必是历史的全部，却是一段历史时期在人们心中的记忆总结，是人们心中的历史。《晋商系列》正是这一历史的视觉化呈现，是我用油画的方式抒发自己心中对所绘历史的敬意和情感。

艾略特说，所谓历史意识：“不仅要理解过去的过去性，还要理解过去的现在性”。《晋商系列》正是用今天的角度关注、审视已消失在历史长河中的这一曾经的辉煌灿烂，表达对晋商精神的缅怀与敬仰：当晋商的历史被时间的洪流冲刷得日渐淡漠，晋商的形象逐渐模糊，拂去历史表层的尘埃，依然能看到他们的伟大言行：财大不气粗、豪情不跋扈、知书不失理、低调不张扬……。他们身上闪射出的人性光辉，至今都启迪我们后人，教我们如何识别前方的路，同时唤醒一种心灵上的仰望。

《晋商系列》正是基于这一伟大言行的视觉化表达，并想唤醒社会群体对这一历史的共同记忆，因为只有社会群体对历史的记忆的存在，才是传统延续、文化传承和社会进步的根本。

当我审视《晋商系列》时发现，我其实是在用一种温暖的笔触描绘着自己心中的历史和人物，在这里，历史的记忆转化为有温度的视觉作品，画面中传达出的是对所绘历史的敬意和情感。这不仅是对晋商的敬意，更是对中国历史文化的态度，也是我自身的心灵历程。同这个系列共同成长，通过不断探索，我逐渐进入到晋商的精神世界，同时对中国的历史文化也有了自己的思考与态度，正如钱穆先生所讲的那样：“对待历史要有一种温情与敬意”。