网络时代青年社会化的自我实现

王大春++高军

摘 要：随着当前网络时代的深入发展，青年社会化的范式发生了转变，社会控制减弱，青年的自我意识和自主能力提高，自我实现成为青年社会化的重要方式，它是对青年自我意识、主动能力和创新能力的肯定，具有自身的价值和工具性意义。由于青年本身特点和网络环境的双重影响，二者的结合一方面为青年社会化的自我实现提供了契机，另一方面也设置了藩篱和困境。对此，我们必须从净化网络环境，因势利导发挥网络的积极作用，针对青年性格特征有针对性地控制和调节，发挥实践教育和素质教育、家庭、社区等其他青年社会化方式和途径的积极作用，加强对青年自我实现社会化的引导，以实现青年社会化自我实现困境的突破。

关键词：网络时代； 青年社会化； 自我实现

中图分类号： G641 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2014）03-0100-03

人是社会的人，自然人演进到社会人是每个个体都要经历的过程，青年社会化就是将不完全具备社会成员资格的人转化为具有一定社会活动能力和权利、具有社会属性的社会成员的过程，是青年个性与人格形成和完善、适应社会的过程，对社会文化的积累和传承、社会结构的维持和发展以及社会秩序的稳定也有重要意义。

不容置疑，网络时代青年社会化范式的转型，一方面与网络时代所提供的平台密不可分，另一方面也与青年本身所具有的特性和优势有关。网络时代的发展与青年的积极主动性迅速结合成为改变传统青年社会化范式的重要因素，青年主体意识的提高和自我实现的趋势加强成为新时期青年社会化范式的突出特征，是形成其他特征的基础。然而，网络与青年都不是完美的，缺陷的存在也使得青年社会化的自我实现过程出现曲折和问题。自我实现是多学科的研究领域，当前人们在关注青年社会化的双向过程中，青年的自我实现其实往往被放入正向的过程中简单对待，这就会导致新时期人们对青年自主能力的忽视甚至误解。

一、青年社会化自我实现及其价值

对青年社会化自我实现的考察可以将其与传统“社会调动自己的功能机制对人们在知识、技艺、社会规范、生活目标上施以教化”[1]为核心的社会化方式相对应。传统的青年社会化被理解为单向的文化传递过程，“是社会环境塑造个体，长者施与幼者，强调的是上一辈人对青年（受化者）的权利和要求，而没有或很少考虑到受化者的要求、权力与主体性”[2]。随着网络社会的到来，“对信息的占有能力正在成为衡量一个国家经济实力的重要标志。对社会成员来说，对新信息的获取能力将决定其在社会中的地位”，而青年成为网络技术和信息的传播者和掌控者，“成年人原有的知识经验甚至价值判断在一定程度上丧失了权威的解释力和传承价值，而现代青年却对新事物具有较高的吸收、接受能力，能够了解和吸收他们眼前发生的这些迅猛的变化，更容易适应社会的变迁”。[3]也就是说，青年在社会化过程中表现出较强的主体意识、独立意识、进取精神、创新能力和自主能力，他们在接受传统文化的同时能够有所批判，有所扬弃，有所创造，在适应社会的同时改造社会，为社会文化和社会发展注入新的内容和活力。鉴于此，青年社会化的自我实现指的是青年通过社会提供的条件、平台，发挥自身优势，自觉主动学习社会化知识、技能和社会规范以顺应社会要求，适应社会环境，甚至改造社会环境的过程，强调的是青年的主体意识和积极主动性。网络时代青年社会化的自我实现有着重要价值，一方面是自我实现本身体现的价值，一方面是工具性价值。

从自我实现本身的价值来讲，第一，自我实现是青年寻求自我的过程，突出了新时期青年个体的自主性。第二，自我实现强调的是青年社会化动力的内在性。正如社会对青年的正向社会化具有“为我”倾向，青年社会化的自我实现也具有很大程度的“为我”倾向，是以自身需求为导向的，“处处都与满足他们的自身需要和目的有关”[4]。第三，青年的社会参与和自我实现体现了社会对青年能力、价值的肯定和信任。网络时代的快速发展，离不开每个社会成员的贡献，青年也是社会的建设者，他们的需求和能力是推动网络技术进步的重要力量，他们以其独特的视角、能力和活动为社会的发展贡献自己的力量，如开办网站、参与志愿活动、参加社会组织等。青年的自主能力和力所能及承担社会任务的能力必须得到充分信任和肯定才能创造更多的价值。

从工具性价值来讲，第一，通过青年的自我实现可以最大限度地挖掘和实现青年的潜在能力，发挥青年认识社会、改造社会的作用。第二，网络社会交往的平等性和非权威性等特征可以培养青年的民主性格、自信心、自我调节和自我控制能力，促进青年在自我社会化的过程中形成健康的人格和品性。第三，网络时代的价值、文化和观念等的传播对传统文化形成一定的挑战，青年社会化的自我实现可以继承传统文化的精华去其糟粕，有所扬弃，并且形成有特色的青年文化，引领社会新时尚，产生“文化反哺”现象，形成青年与社会的互动，共同进步。

在此需要注意的是，在我们关注青年社会化自我实现的同时应该认识到，网络时代青年社会化的实现方式多样，这本身也是对网络时代社会多元化发展的回应。然而，社会化并不是青年随心所欲的事情，各项活动也要受到社会需要和法律法规等的限制，并承担相应的社会责任，因此自我实现也强调青年在社会化过程中的社会责任，而自我实现只是青年社会化的方式之一。

二、网络时代青年社会化自我实现的困境

如上所述，青年期是人的一生中自我意识提高和增长最为迅速的时期，网络时代青年社会化的自我实现是对青年自我意识和主体能力的认可和肯定。青年社会化的自我实现并非一帆风顺，它也存在一些不可避免的困境，这一方面和青年的身心发展、性格等有关，另一方面则是网络环境的消极影响，二者的结合对青年社会化的自我实现形成巨大的挑战，继而使青年社会化继承社会文化、稳定社会结构和青年个性完善等功能的发挥陷入困境。

从青年自身来讲，他们处于少年与成年的中介点，性格也带有双重性和相互矛盾的特性。青年思维活跃，思想开放，具有较强的包容性和吸收能力，但是阅历浅，信息筛选能力较差，面对复杂的网络信息鉴别能力较差，容易受到网络不良文化的侵蚀；新时期青年的自我意识和主体能力增强，思维发散、思想独立、求知欲强、有较强的自信、敢于维护自己的利益，但是过强的自我意识容易产生执拗、自私、不喜欢合作、重视索取等性格，责任感较差；青年积极进取但是缺乏稳重，功利色彩较浓，容易产生重视物质享受、攀比和从众心理，“在相当大的程度上，青年不是依照大众文化而是遵循青年文化走向社会化的”[5]。从网络环境来讲，网络具有开放性、交互性、通俗性、隐匿性、难以监测等特征，从而使青年自我社会化的外围环境更加复杂、易变和难以控制。当青年具备的不成熟特性和网络相结合，就会产生一系列问题，从而使青年社会化的自我实现陷入困境。

第一，由于青年的身心发展并不成熟而且不稳定，而网络虚拟世界可以提供丰富多彩的内容和生活方式，对青年产生巨大的吸引力，从而诱使青年产生网瘾，影响青年的身心健康。网络充斥的大量不健康生活方式也会导致青年身体状况的下降。网络的信息以图文并茂为突出特征，而这种“信息的高度图像化必然会使青少年习惯于形象思维，而放弃追问本质的抽象逻辑思维。干扰了青年对有用信息的选择和吸收，也影响了青年的思维向深度的发展”[6]。第二，过度的网络化会造成青年在自我实现过程中对现实交往的冷漠，产生不健康的人格。隐匿的网上交流没有权威性的压力，处于平等地位的网民可以和世界范围内的网民畅所欲言，相比之下，现实的环境却是人面对面的交流，会有地位、领导、年龄、权威、经济差异等诸多现实因素的考量，因此更加青睐于网络虚拟交往甚至产生网瘾，而对现实冷漠，进而形成孤僻、不合群、不善于合作、对现实紧张等不健康性格。加上网络的虚拟性和信息的难辨真伪，会导致青年在网络虚拟社会和真实社会的表现反差，引发青年对社会的信任危机甚至多重人格现象。第三，网络信息来自世界各地，各种信息铺天盖地，当前的网络技术不可能对每一条信息的真伪和价值取向进行筛选排除，加上一些国家利用先进的网络技术向其他国家倾销自己的价值观、文化体系、国家政治经济体制等，对于我国青年的价值观选择造成困惑甚至扭曲，也容易造成青年道德意识的弱化。

三、网络时代青年社会化自我实现困境的突破

网络成为人们日益不可缺少的生活工具和传播媒介，我们必须正视网络时代这个事实。青年的社会化深受其影响，青年和网络的结合既为青年社会化的自我实现提供了契机，也对其设置了藩篱和障碍。对这一困境的突破，我们应该从网络和青年两方面同时着手，不可偏废，同时调动青年社会化其他力量的协调力量以保证青年社会化的顺利进行和价值的实现。

首先，网络是当今人们不能逃避的生存方式，网络时代是青年社会化自我实现的宏观环境，重视网络技术的改进和网络环境的净化是青年社会化自我实现的前提。第一，加紧网络监管系统和技术的研发，将不文明信息和不良文化在源头上加以制止，从而减少甚至消除网络不良文化的影响。第二，制定网络政策法规，严惩不良网络文化的散播行为。第三，为青年网络交流、学习和创新活动的正常进行提供技术支持。

其次，网络是一把双刃剑，我们应该因势利导，发挥网络在青年社会化自我实现中的积极作用。第一，开发网络的教育和服务功能。积极利用网络力量创新青年必须学习内容的教育方式，如开发网上学习资源和平台。同时加强青年的网络道德素质教育，增强青年在社会化过程中充分认识到自身的义务和社会责任。此外，开展与专家、学者的网络沟通和交流，对青年社会化的自我实现也会起到很好的引导作用。第二，利用网络开展青年心理研究和心理咨询，帮助青年社会化自我实现的顺利进行。青年在利用网络交往时总是表露真实的情感和内心深处的想法，这对于研究和分析青年自我实现的动机、心理健康、出现的偏差和扭曲等提供了条件。可以针对这些问题开展网络心理咨询给予青年必要的指导和帮助。第三，网络时代青年的社会化是对青年能力和主动性的肯定，应该继续鼓励青年充分利用网络进行深入探索、学习和创新，在正确的价值观和世界观的指引下有所创造，而不是采取粗暴的方式进行干预。

再次，针对青年自身的需求和性格缺陷，充分认识到青年“是能意识到自己心理活动的有生命的人，不是任人摆布的被动的客体；让青年正确意识到外界事物与他们的正确关系，注意维护青年的自我意识的积极能动性，不使他们对外界事物产生错误的主观认识，从而压抑其自我意识的能动性”[7]。第一，引导青年正确认识网络。网络的功能虽然强大，但是并不能代替一切，它只是提升人的发展能力和为人服务的工具。第二，青年在满足需求的同时要防止需求的过度，面对日益迅速的网络技术和新鲜体验，只有正确对待自己的需求、时刻调整心态，才不会沉溺于眼前的享受。第三，在正视和了解青年的需求基础上掌握调节、控制自身的方法，如加强青年的自我反省教育。自我反省是中国自古以来非常推崇的自我认识方法，可以追溯至孔子的“三省吾身”。马斯洛也认为要经常聆听自己的声音，要“闭上你的眼睛，隔断噪音，摈除杂念，放下一些任务，完全以道家的承受的方式使自己放松”[8]。只有经常自我反省，青年的社会化自我实现才能保证正确的方向和效果不打折扣。第四，培养青年处理自我实现与社会环境冲突的能力。投身适应社会、改造社会的青年社会化自我实现过程肯定会遇到各种问题和矛盾，青年要培养自律精神和化解自我实现与社会环境冲突的能力，“充分发挥能动的创造精神，心怀天下求真知，立足自身改造世界，切忌消极被动”[9]。

最后，挖掘学校教育、家庭、社区等传统青年社会化方式的合理性。网络时代青年社会化的自我实现并不是对传统社会化方式的完全替代，我们应该在继承合理的社会化方式的同时有所创新。第一，积极开展针对青年的实践教育和素质教育。改变传统填鸭式教育，充分利用课堂、媒体、网络等教育平台和教育实践基地、博物馆、科技馆等公共资源，开展公益活动和实践活动，加强青年的责任、公德、公益、公民教育，同时重视对青年的人文素质和人文关怀，让青年在正确人生观、世界观和价值观的指导下，提升对社会的义务和责任感。第二，家庭、社区、学校等是青年直接生活的地方，尤其是家长与教师的谆谆教诲和以身作则，对激发青年的自我意识、人格发展和自主能力，抵制不良文化的侵蚀，进而实现健康的自我社会化有着潜移默化的作用，不容小觑。

参考文献

[1] 郑剑虹，黄希庭.西方自我实现研究现状[J].心理科学进展，2004（2）：297.

[2] 谷迎春.论“自我”——青年社会化理论中的一个根本问题[J].上海社会科学院学术季刊，1987（4）：121.

[3] 王慧博.青年社会化转型研究[J].中国青年研究，2009（4）：46.

[4] 卢泓，徐光芳.青少年反向社会化的动力机制探析[J].山东省青年管理干部学院学报，2008（6）：44.

[5] 吴鲁平.双向互动中的沿承与更新[J].中国青年研究，1990（4）：38.

[6] 陈华.青年文化：青年社会化的新视角[J].广东青年干部学院学报，2003（54）：20.

[7] 令狐昌芹.信息网络对青年社会化的正负效应及对策分析[J].重庆社会科学，2001（3）：69.

[8] 苏颂兴.青年“充权”理论与自我实现[J].青年研究，2005（1）：6.

[9] 马斯洛.人性能到达的境界[M].林方译.昆明：云南人民出版社，1987：187.

[责任编辑：成方哲]