宰相文彦博：两个罐子管自己

王爱军

侍奉过四朝皇帝，叱咤官场50多年

历史上，文彦博是一个“神童”，更是一位贤相。他能文能武，经历了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相达50年之久，封潞国公，堪称朝堂上的常青树。

少年时，文彦博拜在颍昌（府名，治所在今河南许昌）大儒史炤门下学习。史炤的母亲懂得相面之术，她看文彦博“相貌圆满，仪容俊朗”，惊赞为“贵人”。果然，天圣五年（1027年），文彦博就高中进士，那一年，他才22岁。事实上，文彦博在走上仕途后，正是凭借聪明的头脑、过人的机智，在处理一些突发性难题时经常灵光闪现，屡屡化解危机。

天生就是干大事的料

至和三年（1056年），仁宗突然病倒，与外界失去了联系。仁宗无子，事先也没有立储君，一旦暴薨，势必引起政局混乱。当时文彦博是宰相，向随侍太监史志聪询问病情，史志聪借口“禁密不敢漏言”，拒绝透露半点消息。文彦博大怒，厉声斥责他说：“我等身为宰相，肩负国之安危，怎能不预知皇帝的情况，何谓泄露机密？从现在起，你要随时报告皇帝的病情，不然就按军法处置你！”随后，他与同为执政大臣的富弼、刘沆吃住在皇宫里，以随时处理突发情况。史志聪又站出来反对说：“从来就没有这样的先例。”文彦博说：“这个时候，还能考虑有没有先例吗？”

一天深夜，有人突然叩打宫门，宣称要报告谋反的事情，文彦博唯恐有变，让他等天亮再说。第二天，文彦博详细查问，原来是一名禁卫举报上司都虞侯图谋造反。此事非同小可，刘沆想逮捕都虞侯治罪，文彦博叫来都指挥使许怀德询问，许怀德担保都虞侯不会谋反。文彦博说：“这件事一定是禁卫与都虞侯结怨，诬告罢了，应当立即把他斩首以安定众心。”他请刘沆写了份判词，随后将禁卫推出去杀了。

在仁宗生病的日子里，京城的官吏百姓都惶恐不安，正是靠文彦博等人的主持，大家的情绪才逐渐安定下来。不过谁也未曾料到，仁宗病愈后，刘沆却密报：“陛下身体不好时，文彦博曾擅自诛斩报告谋反的人。”仁宗将疑惑的目光投向了文彦博，文彦博没有辩白，只是拿出了那份刘沆的判词，“帝意乃解”。不光善于化解国家的危难，同时也善于保护自己，文彦博天生就是干大事的料，那种超人的胆识，缜密的思维，让人望尘莫及。

不愿宣扬自己的善德

宋仁宗病好后，文彦博和富弼建议早立储君，仁宗听从了他们的意见，从宗室中选定了英宗赵曙。后来英宗知道了这段旧事，当面对文彦博表示感谢：“朕之立，卿之力也。”文彦博却严肃地回答说：“陛下立为太子，承继帝统，是仁宗皇帝和皇太后的意愿，臣下没有什么功劳。而且陛下登基时我不在京城，是韩琦等人依照先帝遗愿拥立您的，我也没有参与。”后来，英宗的长子赵顼，也就是神宗也提起这段往事，对文彦博充满了感激之情。文彦博依旧回答说：“英宗皇帝天命所在，臣下有什么功劳可言？”神宗说：“虽然是天命，但也靠人谋，你品性深厚，不宣扬自己的善德罢了。”

熙宁二年（1069年），宋神宗拜陈升之为相，文彦博为枢密使，掌管军事。宋朝重文轻武，同样级别的文官排位要在武将之前，神宗考虑到文彦博德高望重，特别下诏说：“文彦博是朝廷历朝臣子，令陈升之位在文彦博之下，以符合朕礼贤之意。”面对这份殊荣，文彦博坚决推辞说：“自我朝开始，从来没有枢密使位次居于宰相之前的，我本人还稍稍知道一点礼节，不敢扰乱朝纲。”甘于人后的文彦博让神宗大为感动。

有人感叹文彦博的修身之功非常人所及，其实他这份宽容、谦让的涵养也不是天生的，而是有赖于日积月累的修养之功。文彦博小时候，虽然读了很多圣贤书，但因为顽皮经常犯错，父亲为此忧心忡忡。文彦博为了加强对自己的监督，准备了两个罐子，平时做了好事，就在一个罐子里放一粒红豆；做了坏事，就在另一个罐子里放一粒黑豆。他每天检查红豆和黑豆的数目，以此提醒自己，终于使红豆越来越多，黑豆越来越少，这两个罐子使他一生受益匪浅。

敢和武将叫板

文彦博虽是一介书生，但也不乏军事才能，可谓文武全才，元末明初的小说家罗贯中还将他写进了长篇小说《平妖传》中。

文彦博曾任河东路转运副使，他所管辖的鄜州（鄜音同夫，今陕西富县）与西夏相邻，屡受西夏骚扰。文彦博发现通往鄜州城内的运粮道路迂回绕远，不易行走，而距离最近的一条道路还是唐朝时所修，早已破败不堪，无法通行。于是，他亲自带人修复了这条故道，同时在城里储存了很多粮草。人们都很困惑，不知道他的用意。后来西夏李元昊进攻鄜州，围城10日，看到城内准备充分，只好撤兵而去，数年不敢来犯。此时，人们无不叹服文彦博的深谋远虑。

庆历七年（1047年），文彦博被召回朝廷，担任枢密副使（相当于国防部副部长）。这一年，农民出身的河北人王则发动起义，攻占了贝州（今河北清河），建国号安阳，称东平郡王。朝廷派大臣明镐领兵镇压，可是贝州城墙极为坚固，易守难攻，宋军打了很久，都未能攻破。仁宗很不满意，感叹说：“这么多执政大臣，竟然没有一人可以为国家分忧！”文彦博于是主动请缨，仁宗高兴地说：“贝字加文为败，卿必擒则矣。”文彦博抵达贝州后，一边指挥官兵猛攻北城，一边派人在南边往城内挖地道。仅仅十几天，地道就挖好了，一支神兵突然出现在贝州城内，王则束手就擒。

北宋一朝，国境安稳始终是大问题。北方的辽国屡来侵犯。宋真宗景德元年（ 1004年）与辽国签署和平协议后，数十年未起战端，然而军队却年年有增无减，国家财力不堪重负。文彦博认为和平时期国家没有必要保持庞大的军队，提出要淘汰冗兵，节省经费。这个议题立刻遭到了许多人的反对，一位资深老臣说：“你是只知其一，不知其二。往年朝廷担心灾荒年间会发生灾民暴动，这才在灾区大规模征兵，现在如果执意裁军，恐怕这些被裁减之人会聚为盗贼，危害社会安定，到时候这个罪责你担得起吗？”宋仁宗听了，一时迟疑难决。文彦博昂然地说：“现在国家公私困竭，冗兵是重要原因，如果因为裁撤冗兵而发生变故，甘愿朝廷治我的死罪。”最终仁宗采纳了他的意见，裁减军队达8万多人，减轻了财政压力，事后果然如他预言的那样，没有发生任何变故。

文武兼修的文彦博成了北宋名副其实的中流砥柱，难怪历任皇帝都极为信任和倚重他，80多岁还舍不得放他回家养老。

给“包青天”当靠山

在同僚中，文彦博与以刚正著称的包拯友谊最为深厚，这一方面因为他们是同榜故交，另一方面则是因为两人都有正直无私的性格。

皇祐二年（1050年），文彦博、宋庠为相，包拯则在谏院任职，负责监督执政官员。宋仁宗因为宠幸张贵妃，一次就授予她伯父张尧佐宣徽使、淮康节度使、景灵宫使、同群牧制置使4项要职，朝野上下无不震惊。包拯当即弹劾张尧佐“无功食禄，窃居高位，不知羞耻”，同时批评宰相曲意阿循，使皇上做了“私昵后宫”的错事，这实际上把文彦博、宋庠都捎上了。这件事竟成了后来文彦博被免除宰相之职的导火索，不过文彦博知道包拯素来不肯以私情伤害公义，并未记在心上。

至和二年（1055年），包拯因保举不当，被降级罚俸，贬到池州（今安徽池州贵池区），心情十分郁闷。这时，文彦博再度为相，包拯便给他写了一首诗，引用西晋爱国将领刘琨“枕戈待旦”之语，表达了想热心报国的心志。文彦博也给包拯回复了一首诗，其中写道：“名高阙里二三子，学继台城百六公。别后愈知昆气大，可能持久在江东？”暗示他，像你这样胸怀大志的人，是不会长期滞留在江东的。果然，在他的举荐下，不久包拯就回到了开封府的大堂。在传统戏曲里，有的说包拯有个大靠山是皇太后，也有的虚构出一个宰相王延龄，其实现实中最真实的靠山正是文彦博。

绍圣四年（1097年），文彦博无疾而终，享年92岁。在充满着险恶与沉浮的官场，这是一个让人惊异的年龄，宋神宗也曾提出过这样的疑问，问文彦博说：“你有养生之道吗？”他的回答是：“无他。臣但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事，恰好即止。”“任意自适，恰好即止”，八个字道出了他长寿的秘诀。

《宋史》评价文彦博：“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风。”一个“大”字，既是对他一生成就的概括，更是对他胸襟与修为的最好褒奖。毕竟，衡量一个人伟大与否，并不在于他的职位有多高，而在于他为我们留下了多少精神财富。

（摘自《瞭望东方周刊》）