从目录学的角度来研究南北西厢记

田婷婷 高晨

摘 要：本文通过南、北西厢记在目录书籍中的记载情况，来看《南西厢》与《北西厢》的流传情况，在流传过程中分别出现过什么问题，以及对这些问题的研究。并对南、北西厢进行一个简单的比较。

关键词：南西厢;北西厢;目录书籍;南戏;杂剧

《西厢记》分为《北西厢》和《南西厢》。《北西厢》，即是王实甫所做杂剧《西厢记》，而《南西厢》，则是用南曲演唱的《西厢记》。王实甫所作《西厢记》(下称《北西厢》)，七百多年来一直兴隆发达，盛享着北剧花魁的名号。如果说《北西厢》的影响主要是在文学上，那么《南西厢》的影响则主要是在舞台上，明清两代的昆曲舞台上演出的都为《南西厢》。《南西厢》有不同的版本，本文所研究的《南西厢》主要是指以南曲演唱《西厢记》故事的南戏或传奇剧本的通称，内容情节基本同《北西厢》，而陆采等人的《南西厢》由于与《北西厢》情节出入较大，不属于本文的研究范围。

一、《北西厢》在目录书籍中的记载情况

（一）元代

1.钟嗣承《录鬼簿》，是我国第一部真正意义上的戏曲作品的目录。在明写本《录鬼簿》，《北西厢》列在“前辈才人有所编传奇于世者五十六人”，记为《西厢记》，王实甫作，题下有“张君瑞待月西厢记，郑太后开宴北堂春”，并评论“新杂剧，旧传奇，西厢记，天下夺魁”。而在曹栋亭刊本《录鬼簿》，《北西厢》列在“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”，记为《崔莺莺月待西厢记》，王实甫作，与明写本略有不同。

2.贾仲明《录鬼簿正续编》，是对钟嗣承《录鬼簿》以及《录鬼簿续编》的整理。对于《北西厢》的记载与明写本《录鬼簿》相同。

（二）明代

1.胡文焕《群音类选》，全书分为官腔（昆曲）、诸腔、北腔、清腔四类，故名《群音类选》。《北西厢》列在北腔目录，卷一，记为《西厢记》，但是没有著明作者。

2.朱权《太和正音谱》，全书共分《乐府体式》、《古今英贤乐府格势》、《杂剧十二科》、《群英所编杂剧》、《善歌之士》、《音律宫调》、《词林须知》、《乐府》等8章。《北西厢》列在《群英所编杂剧》，元五百三十五，记为《西厢记》，王实甫作。

3.高儒《百川书志》，分经史子集4目，其中史部分为“野史、外史、小史”三类。《北西厢》列在卷之六，史，外史，记为《西厢记》六卷，王实甫著。

4.毛晋《六十种曲》，是中国戏曲史上最早的传奇总集，也是规模最大的戏曲总集。《北西厢》列在第四册，记为《北西厢》，王实甫作，为“续刻北西厢记定本”。

（三）清代

1.黄文旸《重订曲海总目》，无名氏重订，管庭芬校录。《北西厢》列在元人传奇，记为《西厢记》，王实父作，关汉卿续，共五本。

2.李斗《扬州画舫录》，书中不仅有戏曲史料，还保存了一些小说史料。《北西厢》列在卷五，元人传奇二种，记为《西厢记》，王实甫作，关汉卿续。

3.支丰宜《曲目新编》，是就《扬州画舫录》所转载的黄文旸《曲海总目》,并焦循增补部分,列成一表,以便查阅,并做了一些增补。《北西厢》列在元人传奇，记为《西厢记》，王实甫作，关汉卿续。

4.姚燮《今乐考证》，《北西厢》列在著录一，元杂剧，记为《崔莺莺月待西厢记》，王实甫作。

5.无名氏《传奇汇考标目》，附有《六幻西厢》，其中将《北西厢》名为：剧幻，《西厢记》，王实甫作，共十六出；赓幻，《西厢记》，关汉卿续后四出。

6.钱曾《述古堂书目》，全书分经、史、子、集、三藏、道藏、古今杂剧七类，收录宋元刻本及其他善本甚多。《北西厢》列在卷十，曲，记为《西厢记》四卷，王实甫作。

（四）近代

王国维《曲录》，是典型的古代戏曲目录，共有六卷组成。《北西厢》列在卷四，传奇部上，记为《西厢记》（六十种曲本），王实父撰，关汉卿续。

从以上《北西厢》在各目录书籍的记载情况来看，可以看出《北西厢》有以下几个问题：

一是《北西厢》的作者问题。从记载来看，主要有两种说法，一种是王实甫作，另一种是王实甫作，关汉卿续。其实，关于《北西厢》的作者问题，自明清以来，大致有四种说法：即王实甫作、关汉卿作，关作王续、王作关续。而王实甫作《北西厢》是最早的提法。1960年前后，国内学术界曾就《北西厢》作者问题展开过一场论争，通过论争，王实甫是《北西厢》的作者似乎成了定论。直到1982年《西厢记》版本专家蒋星煜重新提出这一问题，并列举了大量明刊本《西厢记》的题署和序跋之后，得出结论说：“只能是王作关续”。此外，周续赓、董如龙、吴金夫等研究者对蒋星煜的说法持不同看法。目前，对于《北西厢》作者问题依然没有定论。

二是《北西厢》的书名问题。主要有三种提法，分别是《西厢记》、《崔莺莺月待西厢记》、《北西厢》。这是由于随着《西厢记》的流传，记载者的不同导致书名的出入，而到了明朝《南西厢》的出现，为与之区分，于是出现了《北西厢》的提法。

三是《北西厢》所被列入的部类问题。《北西厢》是元杂剧，而从记载来看，《北西厢》分别被列在杂剧类、北腔类、外史类、传奇类、曲类。造成这样的原因是当时戏曲目录体系还不够完善，目录中没有为戏曲独自立类，这反映了当时著书者们对戏曲体裁还没有一个科学的认识，同时，也反映了戏曲文学在当时的社会地位。关于对戏曲目录的研究，杜海军教授在《古代戏曲目录研究》中有过详细的论述。

二、《南西厢》在目录书籍中的记载情况

（一）明代

1．《百川书志》，《南西厢》列在卷之六，史，外史，记为《李日华南西厢记》二卷，海盐崔时佩编集，吴门李日华新增，凡三十八折，是最早著录《南西厢》的明戏文。

2．《群音类选》，《南西厢》列在官腔目录，卷二十五，记为《南西厢记》，但是没有著明作者。

3.吕天成《曲品》，全书共收录明代天启以前的传奇和散曲作家150人、作品名目190多种。凡是嘉靖以前的作者和作品分为“神”、“妙”、“能”、“具”四品；以后的作者作品分为上、中、下三品，每品分上、中、下三等。《南西厢》并没有直接被吕天成提到，但是在卷上，不作传奇而作散曲者，将李日华列为上品，并评论“李实甫斗胆翻词”，指的就是《南西厢》。

4.祁彪佳《远山堂曲品》，受吕天成《曲品》之启发，仿体例扩展而成的。评论明代传奇作品计分妙、雅、逸、艳、能、具六品和杂调一类加以综合性的品评。《南西厢》列为能品，李日华作，并评论“人知李之窃王，不知李之窃崔也”。

5.徐渭《南词叙录》，是一部论述南戏的专著，也是宋元明清四代唯一一部研究南戏的专著。《南西厢》有两种，一种是列在宋元旧篇，记为《莺莺西厢记》；另一种是列在本朝篇，记为《崔莺莺西厢记》，李景云作。

6．《六十种曲》，《南西厢》列在第三册（原第二套），记为《南西厢》，明李景云、崔时佩作，为“续刻南西厢记定本”，三十六出。

（二）清代

1．《今乐考证》，《南西厢》列在著录五，明院本，记为《南西厢》，李日华作。

2．《传奇汇考标目》，附有《六幻西厢》，其中将《南西厢》名为：更幻，《南西厢记》（六十种内所刻），李日华作，三十八出。

（三）近代

1.董康《曲海总目提要》，据《乐府考略》和《传奇汇考》编定，是古代戏曲目录提要著作，著录杂剧、传奇684种。《南西厢》列在卷七，记为《南西厢》，崔时佩撰，李日华增补。

2.《曲录》，《南西厢》列在卷四，传奇部上，记为《南西厢》（六十种曲本），李日华撰。

从以上《南西厢》在各目录书籍的记载情况来看，可以看出《南西厢》有以下两个问题：

一是《南西厢》的作者问题。从记载来看，主要有四种说法，一是李日华作；二是崔时佩编，李日华新增；三是李景云作；四是李景云、崔时佩作。由《南西厢》的记载，我们大致可以推断元代先有南戏《西厢记》，后由明初李景云改编为《南西厢》，再由崔时佩编，李日华新增。对于《南西厢》的作者问题，孙崇涛先生在其《南戏论丛》中的《南戏<西厢记>考》有过详细论述。

二是《南西厢》所被列入的部类问题。《南西厢》是南戏，而从记载来看，《南西厢》分别被列在外史类、官腔类、传奇类、院本类。与《北西厢》一样，造成这样的原因是当时戏曲目录体系还不够完善，目录中没有为戏曲独自立类，很多著书者也并没有将《南西厢》与《北西厢》严格区分。

三、《南西厢》与《北西厢》之比较

与《北西厢》相比，《南西厢》在情节上并没有作较大的改动，基本上是按《北西厢》所敷演的情节来设置的。

在曲调方面，《南西厢》易北曲为南曲。由于南曲与北曲形成于不同的地区，在声情上具有不同的特征，从整本戏的情节来看，主要是讲述张生与崔莺莺的爱情故事，这样的情节，用委婉细腻的南曲来表现更为合适。因此，在曲调上，崔、李对《北西厢》作了易北为南的处理，即将北曲改为南曲。

在戏曲情节方面，《南西厢》弥补了《北西厢》情节中的不足，如将《北西厢》中的崔莺莺“临期反约”的情节改为张生跳墙进来后，被红娘看见了才反约，这样改编显得更为合理，也更能表现出崔莺莺既渴望得到美满婚姻，又顾忌封建礼教的矛盾心理。

在舞台演出方面，《南西厢》的舞台效果大为增强。《南西厢》将一人主唱改为上场角色皆唱，如将《北西厢》第一本第四折中张生一人主唱改为不仅上场的角色都有唱段，还增加净、丑等角色插科打诨的情节。崔、李在原本情节的基础上，为净、丑等角色增加了一些科诨，使得戏曲妙趣横生，引起观众的观赏兴趣。

对于崔、李《南西厢》，前人褒贬不一。肯定者认为，经过易北为南的处理后，《北西厢》得以适应南戏唱腔的演唱形式，在明清舞台上继续流传；否定者则认为崔、李改动了《北西厢》的曲词，且毫无新意可言。清代李渔就不满崔、李对《北西厢》所作的改编，他在《闲情偶寄》中，对崔、李改本《南西厢》作了批评与指责，但也并不是完全否定，他认为崔、李的改编既有功，又有过，“予之力斥《南西厢》，非仇《南西厢》，欲存《北西厢》之本来面目也。”

参考文献:

[1]钟嗣成.《录鬼簿》[M].上海:古典文学出版社,1957年.

[2]贾仲明.《录鬼簿正续编》[M].成都:巴蜀书社,1996年.

[3]毛晋.《六十种曲》[M].北京:文学古籍刊行出版社,1955年6月.

[4]胡文焕.《群音类选》[M].北京:中华书局.

[5]高儒.《百川书志》[M].上海:古典文学出版社,1957年6月.

[6]李斗.《扬州画舫录》[M].北京:中华书局,1960年4月.

[7]王国维.《曲录》,《王国维遗书》十六[M].上海:上海古籍书店,1983年.

[8]董康.《曲海总目提要》[M].北京:人民文学出版社,1959年.

[9]吕天成著,吴书阴校.《曲品校注》[M].北京:中华书局,1990年8月.

[10]徐渭.《南词叙录》,《中国古典戏曲论著集成》三[M].北京:中国戏曲出版社,1959年12月.

[11]王实甫.《西厢记》[M].浙江:浙江古籍出版社,2011年8月.

[12]李渔.《闲情偶寄》[M].吉林:吉林大学出版社.2011年5月.

[13]杜海军.《古代戏曲目录研究》[M].北京:中国文史出版社.2004年1月.

作者简介：田婷婷（1986-），女，山西太原人，广西师范大学文学院2012级在读研究生,研究方向：古代文学研究;高晨（1989-），女，辽宁营口人，广西师范大学文学院2012级在读研究生,研究方向：古代文学研究。