阳虎之乱

[日]白川静+著+吴守钢+译

孔子一再抛弃自己的祖国而亡命流浪。这不是单纯的启程去外国旅游，孔子的流亡短的数年，时间最长的一次竟至十四年。

有关第一次流亡的事情，据《孔子世家》的记载是在鲁昭公二十五年（前517年），昭公要从三桓夺回君权而进行政变，因失败逃亡于齐。昭公出奔以后不久，鲁侯成了空位，鲁国陷入了内乱状态，所以，孔子前赴齐国，当了高昭子的家臣，以谋接近景公。孔子说过：“苟有用我者，期月而已可也。”（今译：“如果有人用我治理国家，一年便可以搞出个样子。”见《论语·子路》）在准备答应公山弗扰的招请时，曾对子路如此说过：“如有用我者，吾其为东周乎！”（今译：“如果有人用我，我就要在东方复兴周礼，建设一个东方的西周。”见《论语·阳货》）“苟有用我者”“如有用我者”，不管对方是谁都可以。对要侍奉的对象，应该有选择的自由。那是一个即便对世袭的君臣也谈不上需要殉节的时代。所以，流亡是孔子自身的缘故。

流亡齐国，大概是在阳虎专制时期（前505年）。在此，我们有必要先对鲁国的政情加以一瞥。当时鲁国的君权已经走向衰弱，历代的君王以昏君居多，所以，桓公（前711年至前694年）之后的孟孙、叔孙和季孙“三桓”长期把持政权，国土和军队大部分都掌握在他们手中，但同时，陪臣们也立即掌握了实权，和其他列国一样，以下犯上的风潮特别强盛，政局上经常孕育着危机。虽说昭公19岁已经即位，但是依然童心未泯，即位后马上去朝贡楚国和晋国，持续着屈辱的外交，招致了内外双重侮辱。即使是“如有用我者”而求官心切的孔子，也觉得难以侍奉。

那时候，贵族之间盛行着斗鸡和赌博。季平子和邱氏偶然为斗鸡的事情发生了争执，这连锁性的纷争不断扩大，甚至使昭公也受到了牵连。结果，季氏被挫败，暂求降服，而邱氏态度强硬，谈判陷入了僵局。预感到危机的三桓相互联合，使得昭公不得不亡命出走。接受了昭公流亡的齐国，在第二年攻打鲁国，攻取了郓城，并让昭公留在了那里。值得注意的是，并没有史迹显示孔子前往过郓城。

昭公就成了齐国的人质，齐国还对鲁国内政进行干涉。于是，就有了计划赶快让昭公归国的运动，或者让昭公迁往晋国的设想。不过，这些举动不仅都以失败告终，而且，与此相关联的人也都先后神秘而死。在这背后可以想象存在着阳虎的一双无形之手。昭公后来被迁往乾侯的地盘，流亡七年之后，在这块土地上去世（前511年）。随行的是鲁国大夫仲孙氏的族人，叫子家驹。据《左传·昭公五年》的评说，昭公失政，原因之一在于没有重用这个子家驹。《左传》在谈到这个问题时，并没有谈及孔子。昭公流亡他乡时，孔子才刚36岁，还没有因为这次政变不得不决定去留那样的实力。孔子的流亡生涯还要在这后面，理由也完全不同。

有关孔子在齐国的流亡生涯，《论语》里有数条记载：

子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，“不图为乐之至于斯也。”（见《论语·述而》）

今译：孔子在齐国听《韶》乐，三个月吃肉都不知道肉的美味，并说：“想不到音乐之美竟有如此境界。”——译者注

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（见《论语·颜渊》）

今译：齐景公问政。孔子说：“君要像君、臣要像臣、父要像父、子要像子。”齐景公说：“说得好极了！如果君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子，即使粮食再多，我能吃到吗？”——译者注

齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣。不能用也。”孔子行。（见《论语·微子》）

今译：齐景公谈到对待孔子的礼遇时，说：“要我像鲁君对待季氏那样对待孔子，我做不到，我可以用季氏和孟氏之间的待遇对待他”。又说：“我老了，不能用孔子了。”于是，孔子便离开了齐国。——译者注

鲁昭公二十六年（前516年）的周朝，王子朝多年的叛乱终于告一个段落。

景公（前547年至前490年）在位五十八年，年少即位，从年龄上来说，应该是孔子的长辈。当时的齐国，崔杼专制，杀了庄公，扶持庄公的异母兄弟景公为帝，不久庆封又灭了崔氏夺回了政权。就是这个庆封又被田氏和高氏追逐逃往吴国，接着高氏被灭，成了田氏的天下，被称作贤相的晏婴（平仲）于景公四十八年（前500年）去世。

如果孔子是随着昭公一起去齐国流亡的话，那时是景公三十一年，孔子36岁，而景公大概还没有到五十岁的年龄，晏子也还健在。景公肯定不会以和三桓的季氏、孟氏一样平等的待遇来迎接这个年轻流亡者孔子的。

齐景公把尼溪一带的土地赐给孔子以迎接他的到来，但是，遭到了晏子的反对。这个故事在《墨子·非儒篇》及《晏子春秋》第八卷有数条相关记载。《孔子世家》里也有类似的文章。这个时候的晏子论及儒者，称其妄自尊大，无资格作为政治指导者；那礼乐说不过是奢谈，厚葬久丧有害民事，只注重外表而无实际内容。据《墨子·非儒篇》说，孔子因为在齐国没有受到重用而愤愤不平……

那么孔子到底是什么时候去往齐国的呢？也许，孔子前往齐国与阳虎的专制（前505年）有关，孔子开始引起社会的关注也是在这个时候。曾经是季氏家臣的阳虎，却囚禁了季桓子，强迫季桓子与己盟誓，专了季氏的政。这就是《论语》里记载着的阳货（阳虎）这个人物。他以前就已经知道了孔子的名声，一直想召见孔子，打算收在自己的麾下，但是，孔子总是躲开，避而不见。有一次，阳虎把一头蒸熟的猪送到了孔子的家里以求一见。从礼仪上来说，收到了有地位的人的礼物应该去拜访还礼，而孔子趁对方不在家的时候，前往拜谢。然而，不巧，在半路上和这个人照了面。马上被阳虎喊住：

“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”

今译：“来，我有话要跟你说。把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”孔子回答说：“不可以。”

“好从事而亟失时，可谓知乎？”endprint

今译：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是明智的吗？”

对此，孔子又不得不回答说：“这是不明智的。”于是，阳虎道：

“日月逝矣，岁不我与。”

今译：“时间一天天过去，年岁是不等人的。”

阳虎用这诗一般的语言来劝孔子走上仕途。孔子作了模棱两可的回答：“好吧，我将要去做官了。”说完以后，就急忙离开了。这则能在《论语·阳货》篇里读到的故事在《孟子·滕文公下》里也有记载，所以说，孔子受到这个人邀请是确有其事的。

阳虎专制统治是在定公五年（前505年），孔子这时候是48岁。不仅已经有了能干的弟子，而且在政治批判和对知识社会的影响力上，都使为政者觉得诚惶诚恐。阳虎说的“好从事而亟失时”，就是指孔子至今为止一直在寻求仕官之途，却始终未能得以实现的事情吧。孔子当时还没有做过官。

孔子对这个专制者没有什么好印象。然而，和阳虎同样据费邑反叛的公山弗扰来召孔子，孔子准备前去，引起了子路不快的故事，在《阳货》篇里可以找到。两人相比，阳虎倒是一个非常有为的人物，教养很好，他和孔子对话时，使用的词语都是押韵的，如“宝”“邦”“事”“时”之类，优美有如诗歌一般，那“日月”的一段话也如诗篇一样。《孟子·滕文公下》里记载着阳虎的一句格言：“为富不仁矣，为仁不富矣。”出现在《左传》中的是三年以后失势下台的阳虎，偷盗了象征鲁侯地位的宝玉大弓逃往齐国，以后又活跃在宋、晋等国之间，是个很有政治手腕的人。听说后来孔子在流亡中，在匡遭到围攻也是因为被当地人错认是阳虎的缘故。阳虎是一个与孔子之间有着理不断的缘分的人物。可以想象，这个人对孔子多少是抱有一点儿幻想的。

《春秋》里记载阳虎失势亡命一事是“盗窃宝玉、大弓”。阳虎失势以后，离开了鲁国的都城，来到了被齐国归还了的郓城和阳关，从那里发号施令。后被齐国逮捕，又逃脱，出奔宋国，并投靠晋国的赵氏时，孔子说：“赵氏其世有乱乎”（译文：“赵国恐怕又要遭受阳虎的祸乱了。”见《左传·定公九年》），把他看作是一个危险人物。这以后，阳虎大显身手之事在《左传》里屡有出现，其中，在“哀公九年”的一条里，赵氏为出兵救郑，与史墨、史赵等一起占卜，阳虎根据《周易》，力说不利。

从与孔子之间的一问一答所使用的韵语及使用卜筮来看，阳虎也许也是一个以儒为重的人。《孟子》里能引用他的格言，其意大概也在此吧。

《韩非子·外储说左下》里有一条写道：“阳虎议曰：‘主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。逐于鲁，疑于齐，走而之赵，赵简主迎而相之。左右曰：‘虎善窃人国政，何故相也？简主曰：‘阳虎务取之，我务守之。遂执术而御之。阳虎不敢为非，以善事简主，兴主之强，几至于霸也。”（今译：“阳虎议论说：‘如果君主贤明，就竭尽心力来侍奉他；如果庸碌无能，就隐蔽邪恶试探他。他在鲁国当官，被驱逐出来；在齐国又受到了怀疑；最后投奔赵国，赵简子让他做了宰相。左右大臣劝谏说：‘阳虎最擅长窃取国政，为什么要让他担任宰相？赵简子回答说：‘阳虎会尽力窃取国政，我就会尽力保住国政。于是，用权术控制阳虎。阳虎不敢为非作歹，一心为赵简子做事，使赵氏强盛，几乎称霸天下。”）他是以难以受旧有世臣模式束缚而闻名的人物，而且，阳虎在鲁国和齐国时分别提拔培养了三个人。在他从鲁国逃亡时，这三个人加入了搜捕他的队伍；当他从齐国出奔他乡时，他提拔的齐国的三个人也对他弃而不顾，这一段他对赵简子谈起的故事也在同一篇里。看来他也有自己的门下之徒。

由此，我们多少可以推测到孔子之所以要避开阳虎的原因。当时，也存在着有如孔子一样生活的人物。尽管并不一定如孔子那样高高地举着理想主义的大旗，但是生活方式却是一样的。不仅具有古典的教养，有着门下桃李，而且，还挑战世族政治并夺取政权，以四海为家，失败之后四处流亡被称作盗贼。孔子在第二次流亡生涯的时候，阳虎正活跃在北方，而孔子却在南方寻求着自己的归宿。可以说这是一对竞争对手。因为阳虎在鲁国成功地独当一面，也就没有了孔子的立锥之地了。《列子·杨朱》篇就明言说，孔子“受屈于季氏，见辱于阳虎”。由此，我们可以理解孔子流亡齐国的理由及时期了。不过，两年以后，当阳虎也流亡来到齐国时，孔子又不得不离开齐国，再回到鲁国去了。所以，我把去齐国流亡的时间放在了公元前505年至前502年之间，也就是在孔子48岁到51岁之间。景公这时大概在六十岁左右。这样故事才显出其逻辑性。被评定为阳虎的对立者的孔子，在阳虎亡命出走之后，当然成了鲁国上上下下引人注目的存在了。不过，孔子再怎么春风得意也没能持续三年，孔子为什么会失败呢？我认为，孔子虽然是革命者，但是难以被称为革命家。孔子不具备阳虎那样的政治手段。endprint