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承继历史 指导当前

2014-09-15叶小文

当代贵州 2014年4期
关键词:君子中华民族基因

叶小文

习总书记最近去山东,特别引用毛泽东的话:“今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。”表示要认真看看孔夫子的书。

承继历史,指导当前,最重要的是弘扬中国精神,凝聚中国力量,走好中国道路,实现中华民族伟大复兴的中国梦。中华民族这一百多年来历经磨难,现在离民族复兴越来越近,距离已可以丈量。但此后的每一步都是惊险一跳,都是从量变到质变的巨大飞跃。国际经验表明,人均GDP在3000美元到10000美元的阶段,既是中等收入国家向中等发达国家迈进的机遇期,又是矛盾增多、爬坡过坎的敏感期。这一阶段,经济容易失调,社会容易失序,心理容易失衡,道德容易失范,步子容易迈错,机遇容易丢失!

我们在经济社会快速发展的进程中,也遇到了一些成长中的烦恼,其中就包括一些社会道德严重失范的问题,必须引起高度重视。从总体上看,建国60多年来,我们从来没有象今天这样物质富有,但精神信仰问题、道德问题,从来没有象今天这样尖锐突出。解决这些问题,需要多方努力,包括文化支撑。

中华文化是中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。文化是民族的根。精神是民族的魂。传统是民族的本。时代精神强调时代的理性认同,而民族精神却立足于民族的情感认同。民族认同不是逻辑推理或理性构造的结果,而是民族传统中长期的历史和文化积淀的产物。现代化呼唤时代精神,民族复兴呼唤民族精神。时代精神要在全民族中张扬,民族精神就要从传统文化的深厚积淀中重铸。

中华文化是中华民族最厚实的文化基因。“文化传统”能传下来,就因为活在我们的基因里,流淌在我们的血脉中。重视安身立命,就是我们一个重要的文化基因。从这个基因,发展出三条定律:一是热爱生命,追求幸福;二是尊重生命,道德约束;三是敬畏生命,终极关切。现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的第一条定律,不断洗刷甚至消解第二、三条定律。于是,近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己的道德失范现象,反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起。

我们要从民族优秀的文化基因中,去找回和强化道德约束和慎终追远的定力,去增强我们民族在现代化浪潮中强身壮体的抗体,特别是增强在各种物质诱惑中的免疫机能。

承继历史,指导当前,最迫切的是反腐倡廉。我们党必须以改进作风、惩治腐败的坚强意志和坚定决心,以铁的手腕和有效措施,坚决纠正“四风”,严厉惩治腐败,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,才能确保党始终成为中国特色社会主义事业坚强领导核心。

中国历史上,很多人主张“儒法并用”、“德刑相辅”,用现在的话来说,也就是主张思想教育手段要和法制处治手段并用。法是他律,德是自律。治理国家和社会是复杂的系统工程,必须统筹兼顾,全面规划。我们党提出依法治国和以德治国相结合,在一定程度上吸收了古人这方面的治理思想与经验。以德治国,是我们国家和民族的历史传统之一,是中华民族应该认真继承,并在新的历史条件下进一步用好的最深厚的文化软实力。

承继历史,指导当前,最关键的是抓好干部队伍建设。既然做了官,就得有官德。要严格以为官之德来自律。只重“官品”轻“官德”,就会追逐“官品”不择手段,抛弃“官德”恬不知耻;就难免苍蝇滋生,甚至养虎为患。官者,君子也。中国有推崇君子人格的传统。诸如“君子喻于义,小人喻于利”的谆谆告诫;“终日乾乾,夕惕若厉”的慎惕之虑,筚路蓝缕、以启山林的开拓精神;艰难困苦、玉汝于成的顽强意志;修齐治平、治国安民的政治理想;“载舟”“覆舟”、居安思危的忧患意识;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”的百姓情怀,这些中国传统文化的“君子之德”,与中国共产党人为实现共产主义前赴后继的远大理想,全心全意为人民服务的基本宗旨,是一脉相承的。我们共产党的各级干部,不妨从传统的君子之德从中获得精神鼓舞,升华思想境界,陶冶道德情操,完善优良品格,培养浩然正气。这样的官员,才能“譬如北辰,众星共之”。(责任编辑/吴文仙)

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