闲话“功利”读书

龙怀宪

读书被视为有修养生活的一种雅事，而就读书方法而言，仁者见仁，智者见智，因人而异、因时而别。林语堂在《读书的艺术》里说：“世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。”

我读书驳杂，并无专精，少时多以兴趣而读，游移于古今人物传记，或是小说、杂志。在那缺钱买书的年代，即便是三教九流的杂学也能足以让我入迷，何况也并不知道什么叫“经典”。记得小时随父上山劳作，常偷偷夹带一本小说或杂志，利用劳作间隙悄悄躲到田间地头的树荫下阅读，免不了被大人视为“偷懒”而挨骂。可再是辛苦或挨骂，进入书中，便自有一番乐趣。

待工作以后，稍有钱了，书的类别也多了，读书却变得“功利”起来。记得从地方院校选调到部队院校学习那年，聚在一起的是来自各省区院校的学员，少年意气，总有谈不完的话题，一会是《战争论》、一会是《战略论》，我在这方面的话语权少之又少，于是周末便跑到书店，一口气买了十多本军事题材的著作，偷偷“恶补”。就是这一“偷”一“补”还真把军事理论、军事管理方面的知识丰富了不少。人到中年，生活多有历练，但读书的“功利”性依然故我。几年前到清华大学经济管理班学习，偶然受余敦康教授一堂国学讲座所触动，深感自己国学欠账太多，便在一个月内恶补国学知识，这对我又是一次很大的提升。

仔细思之，读书“功利”并非不好。工作、生活，每一个阶段的读书都需要有一个指向性。我工作至今换了十余个岗位，每换一次岗，新的任务总是倒逼我去“恶补”相应的知识。每准备一个课题，以问题为牵引，使我的阅读更有目标、有方向、有系统，不知不觉中，知识结构便得到一次拓展提升的机会。

“功利”只是读书生活的一面，而更多时候则全凭兴趣，像小船顺流直下，走多少里程，在何处停靠，全在偶然或灵机一动，与时势无关。仁者乐山，取其浑厚稳重；智者乐水，取其圆转自如。这也正是儒家“游”的境界，亦是庄子所说的“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”学、修之道，全在于自由舒适，随心所欲，便是乐事。（作者系省卫生厅党组成员，驻厅纪检组长）