察哈尔民间美术的美学意义及其审美特质

阿荣

摘 要：察哈尔民间美术作为蒙古族民间美术文化形态之一，在产生、发展与流传的过程中具有独特的审美意义与文化特征，本文主要从四个方面对察哈尔民间美术进行了研究分析，提出其实用与审美性、自然与原始材质性、自由随意性及原发性特色，为今后察哈尔民间美术的研究提供参考与借鉴。

关键词：察哈尔；民间美术；美学意义；审美特质；研究分析

1 察哈尔民间美术整体概述分析

察哈尔民间美术主要存在于蒙古高原的游牧民族部落，是草原文化艺术的重要组成部分，在民俗文化中占据重要地位，成为滋养蒙古族民族文化艺术的母体性艺术。察哈尔民间美术是劳动人民在实践中形成的，是集体文化智慧的结晶与体现，是满足自身社会文化需求而建立发展的艺术形式，对民族文化发展具有非常积极的意义。该民间美术以内蒙古族文化为主导，将其他民族文化融合在一起，形成了系统的文化结构层次，为察哈尔民间美术发展奠定了扎实的基础。在常规情况下察哈尔民间美术主要是美化自身、美化物品及生活环境，主要通过对自然生活及民族精神的体现实现美术创造，因而带有强烈的地域性与民族性特色，充满着劳动者的质朴审美意识。

作为一种独特的文化形态，察哈尔民间美术在其产生与发展流传的过程中显示出与其他艺术形式不相同的特殊性质，是完全不同于宫廷艺术的独特文化类型，自成一体，富有特色，有着浓厚的美学意义与审美特质，具有非常高的艺术价值。察哈尔民间美术将草原生态环境、宗教信仰、价值观念等充分展现，具有非常高的地域性和多元性。该民间美术充分展现了察哈尔部特色，将察哈尔部民族追求及文化内容有机结合在一起，充分展现了自强不息、百折不挠的精神内涵，对民族精神的体现及凝聚具有至关重要的意义。这种美术文化与内蒙古草原游牧经济体系紧密结合在一起，与农牧发展下内蒙古经济文化一致，具有非常鲜明的民族区域特色。与此同时，该民间美术还以独特的手法、内容、形式等对美术创造内容进行改善，大大丰富了传统美术创作体系，对美术发展进程具有非常好的促进作用。在察哈尔民间美术创作过程中民间美术艺术表现效果得到本质上的改善，表达性质得到了非常大的提升，其美术表现形式已经成为我国美术体系中璀璨的明珠。

2 兼顾审美性与实用性，两者相辅相成

作为一种草原文化形式，其最初是基于一定的实用性需求而产生的，在满足基本实用性需求之后其兼顾了一定的审美性，可以说，美是在实用的基础上衍生出来的，实用性是其本质特征。察哈尔民间美术的实用性主要表现在其注意工艺条件与使用场合，两者巧妙结合，在结合的过程中产生了一定的美学意义。察哈尔民间美术从产生到现在，基本遵循实用与审美两大创作原则，不断发展与完善，围绕该内容对其创作进行开展，审美效果及使用效果非常明显。

实用性是察哈尔民间美术最关键的产生原因。该性质与察哈尔区域牧民的生活息息相关，在这种生活状态下，美术不仅是一种艺术形式，更是牧民生活中必不可少的生活用品，因此，察哈尔民间美术要具有高度的实用性。我国著名的民间美术研究学者张道一先生认为民间美术是基于广发劳动人民的生活而产生，其主流性是实用性。在张道一先生创作理念中美术是一门以实用性为主的学科，其几乎不包含“纯艺术”的类型，只有具有实际运用价值的美术作品才能够真正成得上是艺术作品，这种观点与察哈尔民间美术实用性理念一致。与此同时，察哈尔民间美术还具有一定审美性。察哈尔美术在创作的过程中要求要将审美内容与创作联系在一起，将审美作为其内容特征。察哈尔民间文化中更多的是牧民心理与愿望的体现，并带有一定的信仰与道德观念，这种环境下的民间美术形成了独特的艺术形式，全方位体现了美术中的审美价值。在该过程中广大的牧民与民间匠师，利用劳动生产的业余时间进行文化的创作，满足自己的使用与欣赏需求，将审美融入美术中，达到审美与创作的同步。

除此之外，察哈尔民间美术还就具有其他性质，如多元性、分支性、差异性等。相关资料显示哈尔的民间美术与民俗活动有着密不可分的联系，其内容体系伴随一定的民俗活动而发展、丰富、完善，尤其是大型的婚嫁丧娶及节日盛会中。上述民俗活动都在一定程度上体现出察哈尔的民间美术，为察哈尔民间美术的萌芽提供了肥沃的土壤，为其成长提供了丰富的营养。基于不同部落与种族的差异性，察哈尔民间美术在形成与发展的过程中也体现出多元性与分支性，在金属器皿、毛毡雕刻等物品上都可以看到细微的差别，但是就察哈尔民间美术的特质来说其兼顾实用性与审美性两方面。

3 自然风情与物质原始材料元素的浓郁体现

在察哈尔民间美术中还存在着物质材料性与自然美的流露，其主要针对材质对美术造型与功能方面而言，其材料的选择上一般遵循方便易得的原则，常见的有桦树皮制作的生活器具，有最原始与粗糙的编制毛毡，还有各具特色的鞍具等，这些制作原料一般方便易得，带有自然的质朴性与原始性。这种美术材料与察哈尔民间生活紧密结合在一起，全面、细致地展现了察哈尔民族的生活状态，在物质原始材料元素与美术表达中架起了沟通的桥梁，大大丰富了察哈尔民间艺术表现效果。将丰富的原始物质材料元素融入美术创作中，以原始材料内容提升美术韵味及其表现张力，这是察哈尔民间艺术的典型特征，已经成为察哈尔民间美术创作中不可或缺的关键部分。

在察哈尔民家美术发展的过程中始终存在着材料的开发与利用，并深刻地体现在材料自身的肌理与纹路中，带有自然风情。因此，自然性与材质简单性成为察哈尔民间美术的重要审美特质。该美术以材料肌理提升美术表现力，以自然元素丰富美术内涵，以简单形态表达深化艺术神态，由外到内，由浅到深，其独特自然韵味跃然纸上。察哈尔民间美术在创作的过程中始终包含着对各种自然材料的开发与利用，在造型上其比较夸张、大胆，形成比较独特的艺术性，这也成为察哈尔民间美术的重要艺术特征之一。在这种表现能力下，自然风情在原始材料中得到了充分展现，内容结构与自然生活重合，这种状况下的美术才是生活中的美术，才是最朴实的艺术。

察哈尔民间美术用料质朴自然，十分简单，造型夸张大胆，富有表现力，在其中流露着浓郁的自然色彩。综合说来，这种美术是物质原始材料元素堆砌而成的艺术，在历史的长河中洗尽铅华，将察哈尔纯真、质朴的民族特色充分展现出来，全面展现了察哈尔的自然风情。这种美术以独特的物质原始材料构建的剪影，对区域化自然风情的魅力进行了全面阐述，实现了自然风情与物质原始材料元素的浓郁体现。

4 创作产生带有一定的自由性与随意性

察哈尔的民间美术善于对真实生活进行展示与表达，深刻反映民族生活风貌及风俗习惯、注重民族心理状态的有效体现，带有本民族的内在艺术审美趣味性与风格特色。在艺术内容表达的过程中察哈尔民间美术没有特定的形式，没有烦琐的框架，可以让创造者自由发挥，具有非常高的自由性。创作者或以生活着手，或以物态着手，或事件着手，创作技巧千变万化，可以任其恣意发挥。这种自由与察哈尔人民的生活环境具有非常紧密的关联，在一定程度上展现了大草原中无拘无束、自由奔放的艺术特征，对其创作效果的提升具有非常好的促进作用，可以让人们折服在察哈尔民间美术的独特魅力中。

在艺术创作上察哈尔的民间美术其艺术形象是抽象的，甚至的是夸张的，线条的布局与形象的塑造很大程度上带有一定的随意性。这种艺术形象与传统美术中的艺术形象不同，不必具有高度的代表性及典型性，只要能够充分反映创作内容即可。尤其是在夸张表达的过程中，只要能够让人们从表现中充分认识创作所要表达的核心即表示达到了创作要求。这种创作是察哈尔民间美术的典型特征。只要是创作者本人认为好看的都可以用来进行艺术创作，可以随意发挥，随意展现，这其本身是不断删改与加工的过程，没有固定的章法可循。人员对察哈尔民间美术创作过程具有参与权，可以依照自身的创作需求及创作理念对其进行适当调整。传统美术中具有非常明确的创作权概念，但在在察哈尔的民间美术创作中没有明显创作权界限，这是其与专业美术工作者的最大区别。在察哈尔民间美术创作过程中任何一个人都可以参与，每一个人都是艺术的创作者，可以对美术内容进行创造，其随意性是十分鲜明的。

5 察哈尔民间美术带有鲜明的原发性特色

基于实用性的最初设计目的，察哈尔民间美术最无法摆脱的是鲜明的原发性，这也成为其美术设计的亮点所在。其原发性一方面表现在美术生产的自发性；另一方面表现为其来源于牧民的实际生活需要。察哈尔民间美术与察哈尔文化紧密结合在一起，其起源于广袤的草原文明，与草原自强不息、艰苦奋斗、自由博爱等精神具有非常密切的关系。这种文化体系下察哈尔民间美术就是察哈尔人民生活的剪影，以其独特的美术表现手法及美术形式内容对人民生活进行了全方位展现，形成了立体化生活美术体系。在上述创作的过程中创作者从来不在乎技巧，也不矫揉造作，只凭着自己的智慧进行美术创作，依照察哈尔人民生活状况进行阐发，对生活状态进行展现。因此，察哈尔民间美术带有很大的生活原型特点，与察哈尔人民生活息息相关。

察哈尔民间美术在内容上贴近于生产与日常生活，在形式上注重简单与质朴原发性，具有非常高的原发性特征。虽然随着科技的发展，民间美术创作也进入新的发展阶段，但是对于察哈尔民间美术创作来说，其依然保留着自身的原始特色。该美术将内蒙古民族精神文明及物质文明作为主要展现内容，从该内容出发形成了对应的文化体系，充分反映了民族本身内在的文化内涵与艺术形态，将民族文化原汁原味的保留下来。这种奠定的原发性文化抛除了更多繁复的外在装饰，以质朴、单纯的形态对民族文化进行展示，对文化传承具有至关重要的作用。随着时代的发展，察哈尔民间美术已经不再是单纯的美术文化，其已经成为民族的精神文化，是原发生活状态的直观体现。这种民间美术来源于生活，又服务于生活，其就像是察哈尔地区历史的一面镜子，借助美术的形式反映着牧民对生活的真实感受，是情感与技术的别样体现。当前察哈尔民间美术中的很多作品都已经成为其民间生活的折射，生动、真实地再现了察哈尔文化及生活的变迁，为当地的文化发展做出了巨大贡献。

6 结语

察哈尔民间文化作为特定的区域文化类型，其民族性与地域性的文化特色主要体现在美学意义与文化特质上。从产生到现在，察哈尔民间美术逐渐发展完善，形成完整的发展体系，成为蒙古族文化的重要组成部分，也是人类宝贵的精神财富。我们在今后的文化管理中，应重点做好察哈尔民间美术的研究与分析，从而更好地推动察哈尔民间美术的发展。

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