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太白剑话

2014-09-06王志成

少林与太极 2014年1期
关键词:剑术长剑太白

文/王志成

太白剑话

文/王志成

李白(公元701—762年)不仅是一位才华横溢的唐代诗人,而且也是技艺精湛的剑术家。《唐书·李白传》曰:“白,字太白,通诗书,喜纵横术,击剑为任侠,轻财重施。”《宣和书谱》中曾说他“及长好击剑,落落不羁来”。《邵氏闻见后录》也讲:“太白自负王霸之略,饮酒鼓琴,论兵击剑。”

剑在古代曾被誉为“百兵之君”。尤其在唐代,佩剑之风遍于朝野,文人学士都喜欢佩剑,大诗人李白也不例外。李白自少年时就开始学剑。李白自己也在《与韩荆州书》里讲自己“十五好剑术”。教他剑术的启蒙老师就是他的父亲李客。他长年坚持晨习暮练,竟练得“目光如虎,炯炯有神”。自此,李白对剑有了特殊的感情。他生平总是“剑不离身,身不离剑”,正所谓“高冠佩雄剑,锦带横龙泉(剑名)”,常常是“抽剑步霜月,夜行空庭遍”,所以崔宗之说他“神有匕首剑”。如果遇到酒酣或发感慨时,李白则更是浪漫,“起舞拂长剑,四座皆扬眉”,“三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟”;而一旦吃醉了酒,诗人便是“醉来脱宝剑,旅憩高堂眠”。他24岁出蜀远游写下“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”的佳句。他仗剑天涯,抚剑啸吟,写出了为数甚多的热情歌颂祖国大好河山的不朽诗篇。

剑,亦谓“百兵之王”。武家有云:“百日刀,千日枪,万日剑。”练剑之难,法势多变。李白除了跟父亲学过剑术外,还在“仗剑去国,辞亲远游”的旅途中于山东学过剑术,这就是《五月东鲁行答汶上翁》中说的“顾余不及仕,学剑来山东”。那是开元二十三年,35岁的李白拜著名击剑家裴为师,经过裴的传授,李白的剑术更精了。裴的剑术精湛,与李白的诗、张旭的草书并誉为“唐代三绝”。

剑,也是“百兵之师”,是公正、权威、成就的象征和正义的化身。每当国家存亡危急之秋,志士豪杰就会仗剑而起。李白为消除外患,61岁高龄仗剑从征。他也有鲁仲连、诸葛亮、谢安那样为国家建立奇勋的愿望,这种愿望常常是通过剑来反映的:“不然拂剑起,沙漠收奇勋。”李白始终热爱着祖国。在安史之乱中,他也曾想去参加平乱,对于这一思想感情诗人也是借剑来表达的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。”又云:“抚长剑,一扬眉,……桥边黄石知我心。”然而遗憾的是,“雄剑藏玉匣,阴符生素尘。宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”,他只能在那里“且复归去来,剑歌《行路难》”。

李白何以如此喜欢剑呢?原来剑代表着诗人的精神和理想,寄托着诗人的抱负。所谓“长剑一杯酒,男儿方寸心”。李白素有远大抱负,他立志要“伸管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”;但长期都没有施展的机会。天宝元年(公元742年),李白42岁时应召入京,为供奉翰林,他异常兴奋,因而在《南陵别儿童入京》中写下“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的名句,将诗人得意的神态、自负的心理,以及渴望能为朝建功立业的形象表现得淋漓尽致。

剑文剑诗也是文苑中的一朵奇葩,在李白众多诗篇里处处闪烁着剑气如虹的光华,他写下了如“高冠佩雄剑,长揖韩荆州”、“宁知草间人,腰下有龙泉”、“笑拂两口剑,万人不可干”、“拔剑击前柱,悲歌难重论”、“弹剑徒激昂,出门悲路穷”、“张公两龙剑,神物合有时”、“起舞莲花剑”、“三杯拔剑舞龙泉”等侠气十足、借剑抒怀的名句。同样,当诗人的心情异常沉痛和苦闷的时候,他所吟诵的就是“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”、“弹剑歌《苦寒》,严风起前楹”、“孤剑谁托,悲歌自怜”。诗人到京后受到宦宫高力士的进谗与排斥,酿成终身仕途失意,报效国家之志未酬,因而常以痛饮大笑来消愁,在《玉壶吟》中不禁发出“烈士击玉壶,壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟”、“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”的无限感慨。当诗人表示对当朝弄权奸臣的痛恨和对政治感到寒心时,他所写出的则是“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”、“达亦不足贵,穷亦不足悲”的绝唱。在严酷的社会现实面前,诗人不得不用“学剑翻自哂,为文竟何成”来质问自己,用“弹剑徒激昂,出门悲路穷”的诗句来抨击社会。

李白的剑术决非等闲之辈可比。由是,“十年磨一剑,霜刃未曾试,今日把示君,谁有不平事?”剑造就了为民众喜爱的带有悲壮、神秘色彩的豪杰、剑客、壮士、好汉。李白这位诗人剑侠也是如此。魏颢在《李翰林集》中就说他“少任侠,手刃数人”。《传经室文集》也说他“性倜傥任侠,弱冠时尝手刃数人”。李白自己也有“结发未识事,所交尽豪雄。托身白刃里,杀人红尘中”的诗句。史载,李白在30岁时,游长安,曾为“冠盖辉赫、骄横不可一世”的斗鸡徒万余人围困,在“鼻息干虹霓,行人皆怵惕”中,他孤身杖剑力敌万众,毫无惧色,最后在好友的帮助下,突出重围,在文坛传为佳话。

李白晚年生活凄凉,在一些“剑诗”里也可体现,如《赠友人中》的“弊裘耻妻嫂;长剑托交亲”,就是借冯谖客孟尝君的故事来形容自己向人告贷窘迫的情景。李白很能饮酒,但晚年穷得有时连饮酒的钱也没有。《醉后赠从甥高镇》诗曾记了这样一件事:有一次诗人在路上遇见了自己的从甥,想要一起去饮酒,但又没有钱,无奈中只好将多年悬在腰间的宝剑拿来换酒吃了。这位一代诗宗,最后就是这样的辛酸,握着他的宝剑告别了人世。人们为了永远怀念他,曾根据李白的醉剑整理出一套剑术,名曰“太白剑”,在民间流传至今。

(作者声明:版权授予刊载者,拒绝转载与网摘)

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