“训诂”释义考

张莉

（山东师范大学 文学院，山东 济南 250014）

“训诂”释义考

张莉

（山东师范大学 文学院，山东 济南 250014）

训诂学是中国传统研究古书中词义的学科，是中国传统语文学——小学的一个分支，训诂学对于指导古代作品的阅读与学习、整理古籍、编纂字典辞书等具有重要作用。近年来，训诂学得到了极大的发展，其理论体系也在不断地完善。所有的训诂学著作都离不开一个最基本的理论性问题：“训诂”的释义。本文列举了主要训诂学家对于“训”“诂”和“训诂”的解释，并进行了比较分析，说明了掌握“训诂”一词的重要性。

训诂；释义；分析与比较

一、引言

训诂学是中国传统语言学的重要组成部分，它以历代的训诂理论和实践为研究对象。我们在学习训诂学时遇到的第一个问题是：什么是训诂？解决了这一问题才能进一步去研究训诂学的其他问题。所以，笔者认为有必要把“训诂”二字的释义考证清楚。

二、什么是“训诂”？

“训诂”的说法很早就有，但最初并不是一个双音节词，而是两个经常连用的单音节词，单称为“训”或者“诂”。前人把这两个字分别解释，认为“训”和“诂”的意义有差别。

（一）“训”的释义

东汉许慎在《说文解字·言部》对“训”解释为：“训，说教也。”段玉裁注云：“说教者，说释而教之，必顺其理。引申之凡顺皆曰训。”①这里的“训”是动词的用法，意为“训释疏通”。同样把“训”解释为动词的还有：

《尔雅·释训》：“训，道也。”

《广雅·释诂》：“训，顺也。”又“训，教也。”

《经典释文》中《尔雅·释诂》音义引张揖《杂字》：“训者，谓字有意义也。”

孔颖达《毛诗关雎诂训传》正义：“训者，道也，道物之形貌以告人也。”

徐锴《说文系传·言部》：“训者，顺其义以训之也。”

郝懿行《尔雅·释义》义疏：“训之为言顺也，顺其意义而道之。”

“训”的动词义可归纳为：1.“教也”“说教也”“说释而教之”，2.“道也”“道物之形貌以告人也”，3.“顺也”“顺其义以训之也”“顺其意义而道之”，4.“谓字有意义也”。即“说解”“解释”“理顺”。

“训”还有名词义。例如《诗·大雅·生民》：“古训是式。”毛传：“古，故；训，道。”郑笺：“故训，先王之遗典也。”毛亨解释为“道”，郑玄把“古”改为“故”，把“故训”合起来解释为“先王之遗典”。“道”“典”都是指古代的“教令”“法令”。《国语·周语》“修其训典”，《晋语》“君君、臣臣，是为明训”，两个“训”字也都是“教令”义。

因此，“训”名词义为“教令”或“对教令进行解释、理顺的活动”。

（二）“诂”的释义

“诂”也有动词义和名词义两种解释。

东汉许慎《说文解字·言部》：“诂，训故言也。”段玉裁注云：“故言者，旧言也，十口所识前言也。训者，说教也。训故言者，说释故言以教人，是之谓诂……”这里把“诂”解释为动词“解释故言”。孔颖达《毛诗关雎诂训传》正义：“诂者，古也，古今异言，通之使人知也。”另外，“诂”又可写作“故”，多用作注释书之名称，如《诗齐氏故》《诗韩故》《仓颉故》等。

“诂”作名词，是指“故言”“古言”“古义”。《尔雅》有《释诂》《释言》《释训》篇。孔颖达在《诗·周南·关雎》疏里引《尔雅·序篇》说：“《释诂》《释言》通古今之字，古与今异言也。”“诂”“言”都是指古言、古字。陆德明《经典释文》中《尔雅·释诂》音义引张揖《杂字》说：“诂者，古今之异语也。”吕忱《字林》说得更明白：“诂，故言也。”

（三）“训诂”的释义

“训诂”连用，便是我们今天所说的语言文字学科的术语了。殷孟伦先生说：“训诂，就是解释，用语言解释语言古代就叫作训诂。”不过，“训诂”作为学科名称最早连在一块使用是从“故训”开始的。最早使用这个词的是汉初鲁人毛亨，他给《诗》作的注解就叫做《毛诗故训传》。孔颖达说：“传者，传通其义也。”（见《毛诗关雎故训传》正义）“传”也是“解释”之义，不过它解的是诗句的思想内容，除去“传”不说，就只剩下“故训”。“故训”是注解、解释意义上的“诂”（或故）和“训”的重复使用，是并列结构。在注解、解释的意义上，虽然可以说成“故训”，也可以说成“训诂”，但在使用过程中选择了后者，如扬雄《答刘歆书》：“独蜀人有严君平、临邛林翁孺者，深好训诂，犹见輶轩之所奏言。”以“训诂”取名的注解书，钱大昭《补序汉书艺文志》有刘陶《尚书训诂》、张衡《周官训诂》、陈元《左氏训诂》、杜林《苍颉训诂》等。②

三、总结

由以上分析可知：“训”“诂”都既可以作名词，也可以作动词，那么笔者认为“训诂”和“诂训”在意义上是一样的。《辞海》给“训诂”下的定义是：“解释古书中词句的意义。”但至于最终为什么选择了“训诂”而非“诂训”，笔者推测可能是因为这两个词在本质上并没有什么不同，只是“训诂”的适用范围比“诂训”的使用范围广，因此在使用语言的过程中，大多说人根据语言习惯选择了“训诂”。

注释：

①上海古籍出版社影印本.说文解字注.91.

②杨端志.训诂学·上.山东文艺出版社，1992：6.

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1005-5312（2014）17-0214-01