李成恩的诗

李成恩

你怎样获得我的爱

我是新寨村石经城的一块石头

我的肉身上

雕凿了美丽的

嘛呢石经

我是20亿块石头中的一块

我是沉默者中

唱歌的那一块

我是挣脱黑暗发光的那一块

如果你来看我

我会流泪

如果你跪在我面前忏悔

我一样会忏悔

泪流满面的石头是我

我压在20亿块石头中

我的肉身

已经不是我一个人的了

你伸手抚摸我时

我会战栗

你干枯的嘴唇

说出你的痛苦时

我会说出我更多的痛苦

我终会飞翔

你终会从长跪中获得我的爱

我请求牦牛

我请求牦牛歌唱

它们不唱

像是沉默的寺庙

在晨光里传出几下钟声

牦牛开口了

我请求牦牛提起头

它们的弯角

硬得像一个男人的性格

就是不抬头

低头也是一种傲慢

我请求牦牛狂奔

我站在离它们不远处

心里说着——

请狂奔吧请狂奔吧

而一整天它们都在低头吃草

缓慢地移动

我失望了

我不得不承认

它们是一群爱吃草的

公共知识分子

巴塘草原

我爱上了巴塘草原

这一点都不假

假的是

那些白痴美人的赞美

你以为我会赞美她的牲口

她的积雪

她的野花

我不赞美世上任何牲口

因为它们活得卑贱

活得不如人

人呀

我们的傲慢

天生注定

我们的态度

总是高于牲口一等

在巴塘草原

你说你配低头吃草吗？

我们不配

人五人六

指的是——

怀揣一颗奴役的心

总想骑在他人的背上

野花与积雪

都高人一等

开镰曲

通天河畔集体互助劳作的人们

唱起土地的情歌，他们弯腰的姿势

在我看来——是美在弯腰

玉树的村民，腰肢后插着镰刀

镰刀闪亮，镰刀之美遇见了采诗的人

玉树通天河畔，青稞熟了

我也来了，开镰的日子在藏文历算里

是噶玛仁客——地水风火中的某一个元素日

在玉树的农耕节气中

噶玛仁客——一个准确的青稞成熟日

老人唱起深沉的开镰曲

人们向空中扬撒青稞粒

向众神灵祈祷人间平安

我取下纸笔一一记下开镰的仪式

我还用简谱记下——

哎——金色的大地上（男）

哎——撒满了五谷粟（女）

哎——万里九重天哟（男）

哎——降来甘露细雨（女）

谷穗大如八岁童（合唱）

谷粒饱满似鹏蛋

田中央堆起高高的谷堆

众人围坐成圈，祷诵经文

高喊罗阳——罗阳——罗阳（即好收成）！

三声欢呼，我也记下

我的诗篇有了镰刀沙沙之声

我的纸上有了谷粒与谷粒相撞的诵经声

白帐篷

神住在哪里？神住在哪里我就到哪里去找他

白雪山顶上住着鹰

我跟随鹰找到天空的一顶白帐篷

我问白帐篷里的主人——你是谁？

一个年纪轻轻的姑娘

她的羞涩让天下人都羞涩

她的羞涩让我获得了神的教诲

向导把我引向更多的帐篷城

白色如白雪积在她头顶

彩色如大自然在她腰上

我听到有人在小声议论玉树姑娘有多多情

住在白帐篷里的玉树姑娘在等待她的情人

英俊的小伙子在帐篷外下了马

月亮昏暗时还打着手电，从一个帐篷到另一个帐篷

唱歌谈情，通宵达旦，露水打湿了光洁的额头

神在爱情中间，一年了，白帐篷里的姑娘生下了孩子

可是我看见的在草地上唱《江南style》的孩子？

神在跳舞，孩子在青草的光晕里像一个更小的神

孩子的父亲是另一个消失在白帐篷外的青年

那一夜，神在白帐篷顶上睡着了，而姑娘有了她的选择

野 渡

我需要山水的爱，所以我抚摸孤舟

一个人行走在祖国，我需要祖国的爱

所以我怀抱野渡

我行走在辽阔的大地，一个人的内心里全是

薄雾。全是深藏不露的哲学

宗白华在其中散步，我挽着瘦马

站在美学的岸边，抚摸孤舟

马致远也像我一样怀抱野渡

他是清瘦的古代书生，昏鸦的叫声

传到我的耳朵里，一团薄雾的叫声

抚摸与怀抱，千古不变的爱的动作

爱山水，爱祖国的道路落满灰尘

爱野渡的薄雾里一棵人形树

一颗肿胀的头颅，孤零零地叫喊

这是端午刚过的一幕，屈原的焦虑与

紧张，皆在山水的焦虑与紧张中

薄雾擦拭楚辞，薄雾擦拭祖国endprint