《杀死一只反舌鸟》中成长的烦恼

王雪玲

(黑龙江科技大学外语系，黑龙江 哈尔滨 150027)

一、引言

故事发生在20世纪30年代大萧条时期美国南部的一个古老而破败的小镇——梅科姆镇，这是一个充满不安、贫穷、挣扎和恐惧的年代。空荡荡的街道，残破不堪的建筑，灰白的日光在杂草丛生的人行道上投下斑驳的阴影。人们虽然慢吞吞地生活着，肆意地挥霍着时间，仿佛在这个小镇这一天没有尽头。当地的农民请不起律师，高昂的律师费让他们望而却步，万不得已，就必须用粮食代替钱，但也只是咨询费。因此，作为这个镇上的律师阿迪克斯·芬奇，他的收入也并不能满足他和他的家庭生活的所有需求。故事的叙述者和主人公琼·露易丝·斯各特·芬奇与父亲阿迪克斯、哥哥杰姆和黑人厨师卡尔普尼亚就生活在梅科姆镇，她与哥哥以及夏天来度假的好友迪尔一起过着无忧无虑的童年，生活中充满了憧憬和幻想。但是，他们天真无邪的生活因为一桩冤案而彻底改变。

二、人性的善恶

小说通过主人公斯各特和杰姆的视角转变探讨了人性的善恶问题。“偏见无知的当地人、恪守原则的律师父亲，迫使他们艰难地去理解成人世界里的偏见和冷漠，去理解真相所包含的危机和无奈，试着去理解坏人的内心也可能无辜。”(高红梅，2009)小说采用许多哥特式(gothic)情节——阴森的怪屋、不同寻常的雪、突发的火灾、街上的疯狗、充满凶兆的万圣节之夜等——来烘托气氛，揭示灾难面前人性的善恶。

大萧条时期的美国到处充斥着衰败的景象，它对美国人的影响并非只有物质上的贫困，更重要的是人们心里的躁动不安，这种不安孕育着不可调和的社会矛盾。人们变得孤立无援，对他人和社会充满怀疑和敌视。他们像是与失败签订了契约，失望充满他们的生活。在这样的情绪下，很多社会问题突显出来，人们的怒火一触即发，时刻准备着发泄满腔的积怨。

1.阿迪克斯

阿迪克斯有一颗正义的心，因此，钱在他的眼里并不重要。因为他的妻子去世得早，所以，对儿子和女儿既严格又慈爱。汤姆·鲁宾逊案审判前，阿迪克斯曾遭人轻视和诋毁，但是审判后他一如既往地受人尊敬。阿迪克斯年近五十岁，在律师事务所工作，没有做过能让孩子们拿来炫耀的事情。他的眼镜重得像是要压断他的鼻梁，而左眼几乎什么都看不见，因此，头向左偏用眼已经成了他的习惯。除了看书，他的生活不需要其他消遣，包括大部分美国人喜爱的烟、酒和纸牌。他的枪法绝对称得上一流，却鲜为人知，有一次意外地为了保护其他人打死了一条疯狗，他的孩子们这时才了解他们的父亲是一个枪法精准的猎手。

除了父亲的身份，阿迪克斯那一颗正义的心同样使他被孩子们崇拜。哪怕是孩子犯错，阿迪克斯都不只听其他人的一面之词，让孩子有机会为自己的行为做出解释，这就是公平。这同样是斯各特尊敬她的父亲的原因之一，因为她觉得她的父亲阿迪克斯懂得她，也让她表达想法。在阿迪克斯的思想中，他认为即使全世界的大部分人都判一个人有罪，但是罪人也有人权，因此，仍有为自己辩护的权利。

在法庭审判黑人汤姆·鲁宾逊的前夕，阿迪克斯守护在监狱的门口保护汤姆的安全。当镇子里平日里和蔼可亲的人们开着汽车涌向监狱门口，他们像是被恶魔附了身，全身都充满了暴力的气息，用全身的力气扑向在阿迪克斯身后的汤姆，但汤姆其实是无辜的。阿迪克斯，没有生气或者有任何激动的情绪，他阻止斯各特对他们的反抗和踢打。他认为是孩子们的出现制服了这群暴徒，但是阿迪克斯那沉稳、正义的力量也能让他们望而却步，他的精神力量更加强大。

在当地，歧视黑人的现象十分严重，除了阿迪克斯没有人愿意为黑人辩护。检察官是个白人，指控汤姆强奸罪。但是，阿迪克斯经过多方取证，知道汤姆是被冤枉的。在法庭上，阿迪克斯通过调查得到的证据将检察官的指控全部驳回，进行无罪辩护。他想改变镇上的人对黑人的歧视，辩护后，他在法庭上发言，想让人们平等地看待所有的人类，包括黑人。可是由白人组成的陪审团对黑人的歧视是根深蒂固的，他们不相信汤姆无罪。面对强权，阿迪克斯毫不畏缩，他准备继续为汤姆申诉。然而，因为阿迪克斯为黑人提供帮助，镇上对黑人有严重歧视的白人对芬奇的家人改变了原来的态度，杰姆与斯各特在参加万圣节庆祝活动时被鲍伯·尤厄尔袭击，杰姆的胳膊被扭断。虽然汤姆·约翰逊的审判象征着残酷的社会现实，但是这次审判仍在一些方面体现了人们本性中的善良。

2.布·拉德利

小说的开篇，布·拉德利是恶魔的化身。怪物和幽灵永远是吓唬孩子们最好的方式，也是他们用来消遣的故事，斯各特也是如此，因此，他对布·拉德利的传闻深信不疑。在孩子们的传言中，布·拉德利一家人都变成了妖怪。因此，布·拉德利的家变成了恐怖故事在现实中的化身，仿佛在寂静的夜晚中那里也会传来寒凉刺骨的低笑。布·拉德利在这个小镇就是恐怖的化身，斯各特噩梦的主角就是他，每次都像吸血鬼一样嘴上布满鲜血，狰狞地狂笑。当她在轮胎里不小心滚到布·拉德利房子的台阶上时，恐惧控制了她的身体，除了颤抖，竟是一动不能动。阿迪克斯知道后，孩子们在布·拉德利家的试胆游戏宣布完结。

小说中足不出户的布·拉德利是善的象征，但他的善最初却被一种阴森的气氛所笼罩。他通过自己的善行和赤诚逐渐拉近与孩子们的距离。斯各特在与布·拉德利接触后，逐渐明白了眼见为实，不能只听人们的言传，而应该用自己的双眼去了解真相。布·拉德利不仅仅时常悄悄地往树洞里给他们放各种小礼物 (两个人偶、一只怀表和链子、一把小刀、一盒口香糖、一枚印第安硬币、一枚当地学校颁发的奖章，等等)，还在疯狂的冒险之夜为杰姆缝补裤子，在突发的火灾之夜为斯各特披上毯子，甚至在恐怖的万圣节之夜挽救了他们的生命，他用自己的方式与孩子们交流，一路呵护并陪伴他们成长。

三、成长的烦恼

1.对阿迪克斯的态度

阿迪克斯·芬奇是做好了父亲和律师这两个角色，在小说中他也是为了正义而战的战士。他身上的美德汇聚成一个完美的男人，绅士、责任、信念融合成他一个人，并且拥有一颗充满爱的心去理解所有人，不会让个人情感干涉自己的行为。尤其是在那个人人自危的恐慌年代，他能为一个简单的理想和信念，在那个举步维艰的社会坚强地战斗。他也想将思想传给下一代:“我们不能因为一百年前失败过就不再争取胜利了。”法庭上，他的话语铿锵有力、掷地有声，具有平息怒火的力量。他让陪审团迟迟下不了决定，他顶住各方压力和威胁为黑人辩护。而这样做的理由虽然简单，却令人肃然起敬:“假如我不这样做，在镇上我将抬不起头，在立法机关就不能代表这个县，我甚至不能要求你或者杰姆别再做某种事了。”他的奋斗不仅是对自己的信念，也是身为父亲的责任心，以身作则就是最好的榜样。杰姆就是在父亲的影响下不断成长，逐渐成长为父亲那样的人。

斯各特代表着一个孩子的成长，每成长一步，都是在委屈、愤怒中，这是在生活中磨炼，也是以孩子的视角认识这个社会。阿迪克斯希望孩子也能和他一样，理解别人的想法，因此，当卡罗琳小姐责备斯各特时，阿迪克斯面对不愿意上学的孩子，进行了一次对话，教育了斯各特。阿迪克斯理解斯各特的想法，但是他同样在教育斯各特，虽然有些事情有缺陷，但仍存在有意义的地方值得学习;斯各特容易愤怒，不会控制情绪，她解决问题的方式就是以暴制暴。在某种程度上，孩子身上展现的一些毫不掩饰的人性缺失，折射出大人们对黑人的极端做法，丧失了理智和基本的道德判断。

2．对布·拉德利认识

布·拉德利 (Boo Radley/Author Radley)原本是一个聪明的孩子，是残酷的父亲毁掉了他的人生，他用足不出户回避着一切可能带来的伤害。尽管如此，布·拉德利仍然心地善良，通过赠送邻居小孩儿小礼物、为小孩儿补裤子等方式与外界维系着仅有的联系。布·拉德利在小说中出现的次数不多，但是却是反映孩子们成长变化最重要的线索。布·拉德利在小说的开始并没有出现，而是通过孩子们的话语和行为组成了第一印象——孩子们恐怖的源泉。

大萧条时代的美国人就像对布·拉德利产生恐惧的孩子们。他们因为恐惧而不敢行动，就只能深陷在噩梦里无法自拔。就像杰姆把裤子丢在布·拉德利家的篱笆上，因为恐惧他拼命地逃走。当恐怖的真相大白于天下，人们就会发现，其实恐惧就是懦弱和屡战屡败而受挫的自信心，当走过恐惧后，人们才会重拾信心，“因为我们始终站在死亡的边缘而没有放弃对生命的热爱。由脆弱变得坚强、由坚强而变得自信”。

随着故事的发展，布·拉德利逐渐变得真实起来，由故事开始时的魔鬼化身逐渐轮廓清晰和真实起来，成为一个概念上的人存在于斯各特头脑中。在小说后面情节中，布·拉德利英勇地与歹徒搏斗，救了斯各特和杰姆。这让斯各特彻底了解了布·拉德利这个人，而不再是传说中的恶魔。斯各特在一次次的挫折中逐渐成熟起来，逐渐成长为一个具有同情心和判断力的人。

四、结语

反舌鸟 (Mockingbird)这个词，代表小说中无辜的人们，包括天真的孩子们。反舌鸟从来没有伤害过任何人，也不会破坏人类的家园。所以，伤害这种没有影响到人类的生活的生命，在人的意识里是一种罪恶。小说中的布·拉德利和汤姆·鲁宾逊都是反舌鸟，只不过在这个残酷的社会中，人们的偏见和歧视往往使他们蒙蔽了双眼，而看不清真实的面貌。《杀死一只反舌鸟》一直被列为美国高中和大学必读书目，主要是因为它对童年天真的描写极富感染力，从道义上对种族歧视进行严厉的抨击，断言人类的善良一定禁得起罪恶的攻击。阿迪克斯的存在让那些生存在各种恐惧中的人看到一丝希望。

［1］Douthat Ross，Phillips Brian．哈佛蓝星双语名著导读:杀死一只知更鸟［M］．甄春亮，译．天津:天津科技翻译出版公司，2003．

［2］Lee，Harper．To Kill a Mockingbird［M］.NY and Boston:Grand Central Publishing，2010．

［3］顾舜若．《杀死一只反舌鸟》中的信仰格局［J］．当代外国文学，2010(1):168－170．

［4］哈珀·李．高红梅译．杀死一只反舌鸟［M］．南京:译林出版社，2009．

［5］刘国枝．哈帕·李与美国南方文学传统［J］．四川外语学院学报，2002(3):32－34．

［6］徐姗．从《百舌鸟之死》解读哈帕·李对南方“淑女形象”的重塑［C］//福建省外国语文学会2010年年会论文集．2010:1－11．