浅析云南傣族孔雀拳的发展与流变①

2014-08-15车婷

当代体育科技 2014年22期

车婷

（玉溪师范学院云南玉溪 653100）

1 孔雀拳的文化内涵

孔雀拳一词诞生于我国云南省傣族的德宏州地区。所谓“孔雀”是因其拳法的形状与孔雀极为相似，属于象形拳种，它是傣族人民在长期从事生产劳动的过程中，对生产劳作以及动植物形状的模仿，其中又融汇了武术中的长拳、形意拳以及太极拳等拳法特征。当然，它在保持了民族民间传统拳术风格特点的同时，又巧妙地融汇了我国传统孔雀舞的动作要点，它对我国傣族体育文化的流变起到了一定的促进作用。

2 孔雀拳的发展问题

2.1 孔雀拳的发展现状

2.1.1 不同时期孔雀拳有着不同的存在方式

孔雀拳诞生初期，强调对孔雀原生态模仿的同时，被赋予更多的文化传播的意义。在这一时期的传播过程中，孔雀拳承载了对傣族武术攻防特点和路线的传承，并能从传播的过程中看出傣族武术功法特点和招式的多样性。

2.1.2 不同地域孔雀拳的发展路线也不尽相同

孔雀拳的打法遵循四门拳的路线规律，瑞丽约相创编的孔雀拳遵循小四门打八方的原则，其主要路线有如下两种:小四门和小四门打八方。

例如孔雀拳代表人物杨四的行走路线是：在原地起势后：(1)孔雀步绕行一周;(2)右行到场地右前方;(3)经场地前方直线演练直走到场地左前方;(4)斜行回到场地中央;(5)竖直行走在场地前方亮相;(6)孔雀开屏回到场地中间后方;(7)高空鱼跃到场地左后方;(8)空翻斜打到场地右方偏前一些的位置;(9)回到起点收势。

2.1.3 代表人物及动作风格各有特点

即使是相同的动作如果不同的人操练，风格也不同。例如孔雀拳里的代表人物：旺腊、约相和杨四。旺腊的眼神动时快速灵活，定时气势夺人；约相的眼神定时明亮大方，动时活泼快乐；杨四的眼神静时坚定不移，动时干净利落。

之所以会如此，是因为每个练习个体都有着不同的社会经历和对拳法的不同理解，他们在做每个动作时表现的状态也不一样。例如约相的表现朴实大方，表情丰富，具有傣族民间特有的淳朴、温顺等特征；而杨四的动作舒展灵活，刚劲有力，头眼定位干脆利落，更加适合走竞技体育的道路。

2.2 孔雀拳发展的推动因素

2.2.1 传统的土司制度注重对傣族文化的传承和保护

傣族历史上创造出了丰富的科学典籍、诗歌、舞蹈等传统文化经典，这些带有对孔雀文化记载的历史经典被当地的土司制度很好地保存并延续下来，促进了傣族孔雀拳的发展。

2.2.2 自给自足的农业生产方式促进了傣族孔雀拳的发展

云南省的傣族处在北回归线以南的亚热带季风区。这里夏季高温多雨，冬季温和少雨，农作物多是一年两熟，充足的农闲时间有利于广大农民有更多的时间从事体育娱乐活动。

2.2.3 受传统宗教的影响

孔雀拳的诞生地德宏州以信仰原始宗教为主。历史资料记载：大约公元1000年以前，在我国云南省的德宏州地区，佛教由邻国缅甸传入，而在这些传入的佛经、古代史诗、神话等文学作品有很多关于孔雀图腾的描写，这些无疑为孔雀拳的流传提供更有利的客观条件。

2.2.4 节日庆典是孔雀拳传播的重要载体

我国古代云南十分重视节日庆典，人们认为天地万物皆有灵性，主张在重要节日进行祭祀，以求神灵的保护。而“孔雀图腾”的文化就会在融进古代祭祀的内容后被人们加以弘扬和传播的。

3 孔雀拳的发展途径及对策

3.1 发展途径

3.1.1 积极开展竞技体育，推动孔雀拳的传播与繁衍

随着我国竞技体育的不断发展，作为傣族武术代表拳种的孔雀拳，应被积极纳入到少数民族举办的各种体育代表大会的参赛项目中，并借助这一平台进行大范围的宣传和弘扬。

3.1.2 积极开展各项舞台表演，为孔雀拳的发展提供更广阔的空间

傣族武术审美内涵和特征的多重性要求孔雀拳在进行表演时要具有姿态美、舞蹈美和对民族信仰的神圣美，为了增强舞台效果，表演者在进行表演时要穿着具有很强民族色彩的孔雀服饰，应和着民族乐器的伴奏，赤脚上阵进行表演。

3.1.3 充分利用节庆风俗，为孔雀拳的传播提供更多元化的途径

我国云南有很多传统节日，像泼水节、关门节以及开门节等，随着我国祭祀、赕佛等一些活动的举办，传统体育活动作为民族体育的一部分，得到了很好的诠释和表达。同时，作为民族体育核心代表的孔雀拳也随之出现在了节日庆典的表演舞台上。

3.1.4 积极开展民间教学，为孔雀拳的再创造提供坚实基础

德宏作为孔雀拳的发源地，迄今为止，已经在多地开展有关教学和培训的工作，并且也有数百名学员参与其中。

实践证明：孔雀拳的传播主要有两种方式：一是由政府统一组织和领导；二是由民间百姓自发而成。就目前情况而言，孔雀拳在传播过程中没有相应的教学材料，这为其传播制造了很大的阻碍。其次，在教学过程中，教学内容参考的多是以往参赛者的参赛套路和自身创造的套路来进行教学，毫无系统性和针对性，并且有的会根据参赛者的意愿随意加入一些民间的套路，传播效果很不理想。

3.2 发展对策

(1)当地政府以及相关工作人员，应根据孔雀拳现今的发展问题进行科学、合理的分析和研究，创造出具有建设性的、可实施的对策建议或发展策略。此外，孔雀拳是我国云南傣族武术特有的拳种，作为当地政府或百姓，理应为孔雀拳的传播提供各种便利条件，进而打下更坚实的群众基础。

（2）依据我国竞技体育的发展现状及需求，不断完善和强化傣族孔雀拳的理论建设，为孔雀拳的传播提供先决条件，同时在不断传播的同时，保留孔雀拳的原始特色和文化特征，并对孔雀拳的套路不断创新和完善，逐步形成具有鲜明文化特色的少数民族传统体育项目，最后以傣族孔雀舞为基点，不断向年轻人传授孔雀拳理论知识。此外，还可以通过学校或者社会等其他教学途径对孔雀拳进行传授和专门培训，壮大孔雀拳练习群体的范围，坚实后备力量。

（3）充分利用媒体的力量。通过大量的媒体宣传来加强人们对孔雀拳的认识，积极调动广大民族体育爱好者的参与意识，结合云南旅游业发展的宏观要求，制定与之匹配的孔雀拳发展计划，促进孔雀拳在我国云南以及周边地区的不断壮大，努力开拓云南傣族孔雀拳的市场，加强政府与民间组织在不同层面上的交流，丰富我国民族传统体育项目的多样性。