泉州少林《太祖拳略》注解(五)
2014-08-14郑昆明
郑昆明
(四十一)
【原谱】
手杯如刀,俯仰为用。
利刀削竹,随技而变。
【注解】
①手杯:泉州话,称人体的手掌为手杯或手刀。
手杯如刀:拳家认为手掌如形成一定掌形后,通过训练,就可像刀一样作为攻击的武器。
②俯仰:随宜应付。
俯仰为用:拳家指手掌可根据具体需要形成一定掌形,遵循一定的技击方法灵活应用。
③利刀削竹:拳家指利用手掌攻击,要凶猛,犹如用锋利的刀去刮削竹子一样,一要刀利,二要用力。
④随技而变:至于具体的使用方法,就要根据不同的技击方法而变。既要考虑对方的技手,也要考虑自己的技手。
据总结,太祖拳的掌法有错、摔、破、切、弹、削、开、扇、挡、插、摸等。
(四十二)
【原谱】
腕坐而挡,节暴而 。
一粘即发,一沉即脱。
【注解】
①坐:守定。《左传·桓公十二年》:“楚人坐其北门。”引申为不动。
挡:抵挡。
腕坐而挡:太祖拳认为手掌竖起,手腕向下松沉,守定不动,配合肩沉肘平,就能顺利抵挡对方攻击,固守中门。
②节:肢节。
暴:疾也。突然、急骤、猛烈。如《诗·邺风·终风》:“终风且暴。”
:轻疾也。《汉书·谷永传》:“崇聚 轻无义小人,以为私客。”
节暴而 :太祖拳家认为技手的出入要急骤、猛烈,才能做到轻疾,令人防不胜防。
③一粘即发:这是发力的具体要求,即攻击的技手触到对方身体时,劲力才能发出。
④一沉即脱:这是脱离纠缠摆脱控制的技法之一,即利用“沉“法就可摆脱对方控制。
(四十三)
【原谱】
拳须归中,拳对心槽。
心槽对鼻,内气方聚。
【注解】
①拳须归中:拳家认为不论持蓄势或持发势,拳的位置都要谨守中门,这样做有利于守,也有利于攻。
②心槽:泉州话,指心窝,即人体膻中穴。为三十死穴之一,如受重创后不及时救治可能致死的穴位。
拳对心槽:拳家持此势,守则容易防卫自身要穴,攻则致敌于死地。
③内气:气功名词,指运行于体内的先天之气和后天之气,即充养机体的精微物质。
心槽对鼻,内气方聚:心槽对鼻,表现于外,是身姿端正;表现于内,则有利于积聚体内的先天之气和后天之气。
(四十四)
【原谱】
前节肢柔,拳尾力刚。
近身而发,防不胜防。
【注解】
①前节:举家将上肢分为三节,即肩为根节,肘为中节,手为梢节。
前节肢柔:太祖拳称手为前节,要求手要柔韧,不可僵硬;否则,一不灵活,二不利于发力。
②拳尾力刚:拳家对发力的要求之一,即发拳而出的过程中,前段不宜用足力气,要等到触身的一瞬间,才猛然发出刚劲的力气。
③近身而发:太祖拳的特点利于短打,于是拳家要求,一要靠近对方的身体才可发起攻击,二是攻击的技手要等到触身才能发出劲力。
④防:防备。
不胜:禁不起。形容防备不过来。《二十年目睹之怪现状》第四十七回:“这种小人,真是防不胜防。”
(四十五)
【原谱】
不丁不八,尺八为度。
前三后七,下盘轻固。
【注解】
①不丁不八,尺八为度:不丁不八是太祖拳的基本步形,指两脚掌所组成的形状,既不是“丁”字但接近“丁”字,既不是“八”字又接近“八”字。故称为“不丁不八”步。两脚掌的距离以旧尺一尺八寸为度。
②前三后七:太祖拳的基本步形为不丁不八步,该步形前脚只支撑全身三分重量,后脚则支撑七分重量,简称为“前三后七”。
③下盘:拳家将人体的八个关节处分为上四盘和下四盘。下四盘即下盘,包括踝部、膝下部、膝上部、髋部与小腹部。
下盘轻固:太祖拳认为拳家取不丁不八步形,重心下移,“前三后七”则身体稳定而利于进退。
(四十六)
【原谱】
脚弓兜入,前臁着力。
脚尖对膝,膝对肚脐。
【注解】
①脚弓:脚掌内侧。
兜:泉州话,向内侧包绕围揽的意思。
脚弓兜入:拳家要求前脚内侧要略向内侧包绕。
②臁:人体小腿的两侧。周密《齐东野语·经验方》:“辛酉夏,余足疡发于外臁。”
着力:下力、用力、注力。
前臁着力:拳家要求前脚配合脚内侧向内包绕,还要适当用点力气。
③脚尖对膝,膝对肚脐:太祖拳的基本身法,要求身姿端正。在具体步形的要求上,脚尖对膝、膝对肚脐是规律性的技法之一。不管是定式动作,或在动作过程中,都要求这三个部位上下相照,一到皆到。
(四十七)
【原谱】
后脚坐实,规身添扎。
步武不长,脚马硬箭。
【注解】
①后脚坐实:太祖拳的基本步形要求“前三后七”,后脚分担全身的七分重量,后脚必须坐稳扎实。
②规身:泉州话,全身、周身。
添扎:泉州话,扎实的意思。
③步武不长:太祖拳要求一是步形距离“尺八为度”,有异于其他拳种;二是要求每一进退,其步幅也不宜过大。
④脚马:太祖拳称步形、步法为脚马。
硬箭:泉州话,硬直、硬朗的意思。
脚马硬箭:拳家要求步形、步法必须硬朗、挺直,不得软塌无力。定形要稳,进退步幅不宜过大,以利灵活换招。
(四十八)
【原谱】
三金落地,五趾抓实。
脚肚吊硬,中脊凝气。
【注解】
①三金:三点金之谓也。
三金落地:太祖拳家指人体脚掌的跟骨和第一、第五跖骨头这三个部位要紧紧地贴住地面。
②五趾抓实:太祖拳家要求脚掌五趾关节要紧贴地面抓实。
③脚肚:指人体小腿腓肠肌。
吊硬:用力收缩。
④中脊:脊柱骨是人体躯干的中轴。
中脊凝气:拳家认为该处凝聚了人体督脉之阳气。
(四十九)
【原谱】
执步如钉,立如金刚。
夹束如铁,力贯于地。
【注解】
①执:控制,驾驭。《淮南子·主术训》:“故法律度量者,人主之所以执下,释之而不用,是犹无辔衔而驰也。”
执步如钉:太祖拳家要求控制步法进退要注意稳定,落地要像钉子一样钉在地下。
②金刚:金中最刚之义。用以比喻牢固、锐利,能摧毁一切的意思。另也为金刚力士之略称,乃守护佛法的二天神,多作怒目勇猛之相。
立如金刚:太祖拳家要求演练者站桩要牢固,就像护法的金刚力士一样具有勇猛之相。
③夹束如铁:拳家要求不论是定势或动势,时时都要注意脚马向内用力,这样,身躯、步法才会稳定。
④力贯于地:拳家认为一切攻击的力量都要借助于地力的反窜,于是强调周身的力量要注入于地。一求自身稳定,二利发力攻击。
(五十)
【原谱)
步武重后,如虎蹲踞。
前脚轻迈,如猫弧出。
【注解】
①步武重后:拳家再次强调不论定势、动势,后脚一定要坐实。一求身稳,二防动作过程中颠跌失机。
②踞:蹲或坐。庚信《哀江南赋》:“昔之虎踞龙蟠,加以黄旗紫气。”
如虎蹲踞:拳家强调步形、步法要注意后脚坐稳,就像猛虎蹲坐一旁,窥视目标,寻机一搏。
③前脚轻迈:拳家要求起脚、进退要小心,方向要准,动作要轻,一防对方觉察,二利灵活进退。
④如猫弧出:以猫的进退灵敏来比喻拳家攻防、进退的敏捷与不为人知。(待续)