教学生学会积累“我的活素材”

董旭午

古人讲：“读书破万卷，下笔如有神。”老师，我原本很相信这句话的，也读了不少《名言大观》、《写作素材》之类，但为什么我还是写不好作文呢？一见到作文题目，我就大脑空白，平时背下来的名言和素材之类一下子就无影无踪，任凭我怎么翻腾，也用不上一句话。老师，这是为什么呢？

十几年前，一位同学就问过我这样的问题。今天，还不时有学生会问这样的问题，尤其是高一年级的。记得当时我并没有急于回答这个问题，而是给那位同学讲了《曾子杀猪》的故事：

从前，曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着要跟着去。她对儿子说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，看见曾子正准备捉猪来杀。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是（曾子）就杀猪煮肉（给孩子吃）。

讲完故事，我问那位同学：“你从这个故事里读出来什么？”他说：“父母是孩子最好的老师，母亲欺骗孩子，孩子也会从他们那里学会去欺骗别人。”我再问：“还有吗？”他摇头。我接着说：“如果你只停留于‘正人先正己之类立意的作文时才会用到这个故事，那不是太浪费素材了吗？”

接着，我又启发他：要跳出“欺骗”，从“父亲坚持杀猪”、“儿子的希望”、“社会评价”等维度来思辨。结果，真的是令我喜出望外：那位同学想到了“父母和孩子在人格上是平等的，尽管小孩子尚不明事理，母亲也要尊重他，要讲诚信，要兑现承诺”；“儿子希望母亲回来能真给他杀猪，这是经母亲允诺的合理诉求，作为与父母在人格上平等的儿子，他有权得到满足”；“父母是孩子最好的老师，也是孩子学习做人的榜样，有做好孩子人生榜样的义务，不可不谨言慎行”等。火候已到，我趁热引导：“故事的浅层寓意是人人可见的。如果仅仅停留在此就去死记硬背，就是背出几座山似的素材也还都不是你自己的。但是，假如你真的用心去深入感受了，用大脑去深入、多维地思辨了，你就会更深入、多维、独到地把握住素材。这才叫深深打上了你自己生命烙印，成了‘我的活素材”。

一般语文教师的失误就在于，动辄逼着学生背名言警句和写作素材，岂不知学生哪里尽是“巧妇”。他们往往绝非透彻、多维的理解和消化，而只是被动地死记硬背，在一堆一堆地形式上占有，也就往往用不上或不好用。那么，究竟该怎样做好呢？

第一步，课文教学过程中引发学生自主思辨。比如，教学《渔父》。课文的主旨内涵是：屈原为守住自己的高洁之志，不与世俗同流合污，不惜用死来表达自己的高洁与忠烈，死得其所。学生写相类主题的作文时就运用这个素材。其实，教师完全可以引发学生进行发散性思辨和探究：屈原到底应不应该选择死？让学生自主思辨、发表自己独立的见解，只要他们讲的都在理，就给予鼓励。此外，像引发学生对屈原和司马迁的人生选择进行对比性思辩（屈原宁死不肯同流合污，司马迁为理想隐忍苟活，谁的做法更可取？），对老庄的“无为无功”思想进行引申性思辨（老庄的无为无功思想对当今社会的人们有什么价值？），等等，都是很有益的做法。课内引发学生自主思辨，初步学习自主积累“我的或素材”，这是在教学生“打样”，更有意义的是自然地由课内向课外延伸，指导学生踏实走好第二步和第三步。

第二步，指导学生在课外美读中自主积累“我的活素材”。课内打好样，学到了方法和门道，课外阅读美文时，教师要指导学生也像课内学课文那样自主且自觉地运用发散、引申、逆向等多种思维方式，对所阅读的美文的主旨内涵进行多维、深入的思辨和探究，进而生命化、个性化地积累打上了自己生命烙印的活素材。尤其是各种考试题上的美文，教师更要用心指导学生进行多维、深入的思辨和探究，直至他们养成这样的自觉和惯习，在这种被动的考练中主动思辨和提升。我的教学经验证明，这样做更符合学生学习生活的实际，也更有利于收到好的教学效果。

第三步，引导并督检学生在课外见闻中主动积累“我的活素材”。现实生活中，每天都会发生一些故事、事件等，尤其是那些引起社会关注和热议的，教师都应该引导学生去主动接触、思辨和体悟。不仅要养成多维、深入思辨和探究的自觉，还要督检学生写好思辨性随笔，养成良好习惯。这样一来，生活化、人格化、个性化，多维化的活素材积累也就不难做到了。长期坚持这样做，就是想让学生再那样去简单化、接收式地死积累恐怕也做不到了。

教师指导学生长期坚持，并形成自觉、养成习惯，甚至当日子过。这不仅有益于学生个性化地积累素材、历练表达，同时对培育他们的思维力、探究力以及健全独立的精神和人格等也都是很有益的。■

（作者单位：江苏泰州中学）endprint