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霄汉绕郭峪

2014-08-04撰文孟杰

中华民居 2014年6期
关键词:侍郎

撰文/孟杰

霄汉绕郭峪

撰文/孟杰

岁月静好,一如落花照水的娴与雅,又似浮云出釉的清与婉,抓不住,搂不到,偎在身边的只剩下了代表年华的片片斑驳,湿了老人眼眶的大概也只有历史,而沙哑了村头老狗的必定不仅是沧桑。系上鞋带,拍拍身上的尘土,走进文墨一般的山村郭峪,一觅黄土高原上建筑化的高龄石砾,还有风云呼喊过后沉寂了的村庄。

山西雄踞在太行山的背部,一直都是隔绝中原的所在,大概是这个缘故,这一地一定程度上少了战争的打扰,才保留了许多让时间停住的传统建筑,这些放着光芒的地方虽然多到不行,但在瞩目者的眸子里,始终都会在那个如同静者的山村一陌停留——阳城郭峪村。

“沁水长百里,灵气钟阳城” ,阳城作为晋城的别称,这里借着皇城相府的名头为众人熟悉,但就像扑克牌的两面一样,也遮挡了它其余的光辉,对于郭峪村更是如此,长久以来,它的存在仿佛是被遗忘了的主角,少有人问,任谁站在此处都会忍不住叹息,也许这就是世人眼中可以打败文字力量的“死物”,是远胜言传的意会。

欲求郭峪村,先入樊溪谷。在声名中沉寂的村庄就藏在谷内,在这南向的谷里,郭峪村傍着樊溪河水而享受着造物者赐予的滋养,四方周山环绕,如同襁褓,裹着高大的郭峪城池,还有城里的生民。这时节城门下的河水并不萧瑟,只是没有了春来的润物无声,大概深不过膝的河道,却流淌出一种山谷独有的空灵。

樊溪河水还在悠悠流动,拨弄了夏日的炫音,东岸边的绿草已经散发活力,仿佛心跳与呼吸着天地精华的肺叶同行,名为侍郎寨的古建群就栖息在这样的美景之中。侍郎寨的历史溯源可到宋代,因为整体呈现出“桃形”的缘故,最初被取名为昭桃寨,后来跟着主人升任右、左侍郎后,这才更名作了侍郎寨。它共有东、南、西三座门,且每道宅门都有防御用的炮台,位于樊溪东岸的西寨门算是使用频繁的一个,石狮子并列左右,守护着高大的木牌门楼,门额古朴,写有苍劲有力的“山水环绕”四个大字,俨然讲述了侍郎宅花园式建筑群的身份。

入了寨门,一眼可以看到长有二十米的曲折爬山廊, 通向躲在后面的侍郎府四合院。从侧门走进侍郎府,直观感觉到它占地极大, 包括了主宅院、书房院、橱房院等大小六座院落,南面还曾有张氏宗祠、尼姑庵和一座名叫“听其无逸”的院落。寨子里现在还存有几处完整的宅院,以及大概一百米的古城墙,这些都基本保存了当初的样貌。

白云观位于村东头坐卧在苍龙岭脊上,因为宗教往往有很多是靠近神明的产物,所以相关的宗教景观也平白增添了许多色彩,旧时民间就有说法:“三晋两大奇,北有悬空寺,南有石山庙”,很多人不知道,白云观的另一个称谓就是石山庙,而且它和悬空寺一样都被放到了陡峭的悬崖之上。

白云观始建于明代,大概是岁月挑中的原因,而今只剩下零碎的旧址。据说,当初的观门坐北朝南,又呈现出北高南低的起伏,依着这样的章法,它构成了上、中、下三院。第一重山门的门屋是经典的倒座殿三间,并且和汤帝庙一样,门前有宽大的石砌高台。三个大门一字排开,穿过中间那个进入的就是戏台民间的底层,奇特的是,它并未直接通往院内,而是将戏台一分为二分别向左右转弯,通向次间出来才能到达第一进院。院落共有厢房七间作为碑廊,而院子的正中摆了一块原生岩石,高约四米,直径则要小一些,大概三米的样子,这便是“山上山”了。岩石上建有一平方米的全琉璃小庙,取名“玉皇阁”,造型玲珑小巧,似要夺走整个院落的光芒。在小庙的西侧还有一个脸盆大小的水坑,坑里积满了水,暖风拂过,轻轻荡漾,雅致非常。这水在当地很有名,被称为神水,据说长者饮之能健康长寿,幼者饮之可睿智聪颖,又有“神露”之称。

每年的农历六月初六至初八是白云观的庙会期,届时方圆百里的人都会前来感受此处的热闹,不仅如此,当地曾有一个习俗,就是当孩子长到十三岁,必须到观中祈福,梳辫子,戴金锁,表示孩子长大成人,称为“圆辫”。

民间总是有颇多的讲究,以此来顺天应人。

郭峪村隔着樊溪水的对岸是拔芴而起的东峪岭,目测之下,该是“百步转栏”形成的案山,两边山色影绰,应在左辅右弼,这样理想的背山面水格局就此形成。郭峪村不过晋南一隅,在古代却是屡出蟾宫折桂的“肉食者”,不晓得是否得缘于此。

在山谷的东北角有一个不大不小的豁口,潺潺的樊溪水自此流淌而出,准确地说,郭峪村的村址就在此河的中游水段。古人所崇信的堪舆术里,水在其中代表着财富,但是,从樊溪河水脉的走势上看,偏偏流出了一个“穿沟之水”,会带来“煞气”的冥冥祸患,大概就是出于这种考校,村民便在水口的地方修了三座风水塔,塔塔相连,呈现“山”字状,且都是七层。

郭峪村自古是学风极盛的一地,故而留下诸多彰显文脉渊源的建筑遗留,站在白云观遗址,放目远眺,便可在东面三百米左右的松山上,看到坐落其上的文昌阁与文峰塔,文昌阁供奉有文曲星,而文峰塔则是根据风水堪舆而兴建,在古时,这些都是认为可以促使当地文脉顺达的标的物。文昌阁坐东北朝西南,上下共有两层,由明清常用的砖石砌成,被封建世道统治的日子里,每每到学子开学或者科举在即,都要到此处祭拜。此外,因为文昌阁石窗无梁,故又被称为“无梁庙”。

停下脚步,眼里的山色润了村庄连着霄汉,又一起讲述着不合时宜的古朴,惹得人心蠢动,将零落了心肠的往事重又粘合得完整。沿着村落四周贪婪地注目了许久,恍然想及郭峪村的取名溯源。郭峪村于唐时在巍峨的太行山麓设置,峪字的本身有着谷的含义,而古代的村庄又常常是宗法制度下的一姓聚居,郭姓一族是当时的大族,于今,郭峪村落犹在,独独不见郭姓人。

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