探索了《弟子规》的教学策略方法与途径

韩燕燕

【摘要】伴随社会经济的发展，商品经济的物质理念充斥了人们的心灵。在国内，市场经济的高速发展，给人们的物质生活水平带来了极大地提高。然而，追逐物质生活的过程中，人们逐渐丧失了内心的充实感，道德观念的沦丧，精神世界的空虚成了国内人民的普遍现象。如何重建国民的道德观，完善社会精神文明建设成了当前国内发展的重要热点之一。《弟子规》作为我国传统培养道德修养的书籍，现下因为其育人教人的因素，重新得到了国人的关注。本文将从对多元化教学中对《弟子规》的理解，探究在多元化教学中诵读《弟子规》的方式，提炼出在多样化生活中对《弟子规》的感悟。

【关键词】《弟子规》多元化教学

【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）05-0005-01

一、多元化教学理解《弟子规》

《弟子规》作于清代康熙年间，清代康熙的秀才李毓秀常年研读《论语》，根据“学而篇”第六条内容深刻理解撰写了这篇关于培养人性，提高道德修养的文献。《弟子规》的作品意义不仅仅在于其文学色彩，更在于其对道德礼仪的重视。全文分为7部分，深入浅出，讲诉仁义礼智信的要求。对维护封建社会末期的政治稳定、国家思想统一，道德修养具有重要意义。

当下，我国正处在社会主义建设发展的重要时期，伴随着经济的发展，在人民道德观、价值观问题上出现了很多问题。在重建人民价值观，树立道德标准的道路上，《弟子规》被时代赋予了新的意义。当今在教育领域中，关于《弟子规》的教学被重新重视起来，对于《弟子规》的教学理解成为了当代教育教学的新课题，如何充分运用《弟子规》的道德观，取其精华去其糟粕，为社会主义教育事业服务，这就要求对《弟子规》教学进行深入多元化的理解。

（一）融情于景、故事教学

国内当前《弟子规》教学活动一般在幼儿教育或小学教育中开展，而作为带有一定文言文色彩的《弟子规》的理解对于幼儿与小学学生存在一定的难度，如何提高学生对《弟子规》的理解能力成为教学活动成败的关键。将《弟子规》融入故事中提高学生对其理解是当下《弟子规》教学的一个发展方向，以故事的形式开展《弟子规》教学不仅便于学生对文章的理解，融情于景，同时，故事的形式能够充分调动学生的课堂积极性，吸引学生注意力，提高课堂教学质量。

（二）乐动课堂、音乐教学

在我们对《弟子规》教学研究中发现，《弟子规》的内容较为枯燥，主要讲诉仁义礼智信的道德方面内容，不具备初等教育对培养学生学习兴趣的要求，因《弟子规》的内容局限性，《弟子规》的课堂教学效果始终不能得到很好的改善。而深入对《弟子规》的研究发现，《弟子规》的内容主要以三字短语为主，读起来朗朗上口，很具有音律性。将《弟子规》编成乐曲，通过音乐形式的教学不仅加强学生对《弟子规》内容的记忆能力，同时，通过音乐形式的教学甚至还能提高学生自主学习的积极性，一举两得。

（三）以玩促学、游戏教学

不难发现，将游戏的形式融入初等教育中是现在初等教育的重要发展方向。针对《弟子规》的教学开展，以玩助教同样就有重要意义。开展《弟子规》的游戏教学模式，我们首先要深究《弟子规》的内容特色，结合文中的章节内容组织游戏形式。例如，开展类似成语接龙形式的背诵方式，将班级分组，每组派出一名代表进行一人一句形式的背诵比赛，这样不仅能刺激学生学习热情，加强对《弟子规》的学习，同时，能培养学生的团队精神，增进学生之间的团结性。

二、多元化诵读《弟子规》

（一）与艺术相结合

与《三字经》相似，《弟子规》的教学同样注重于诵读的形式。王国维先生在《人间词话》中提到的“衣帶渐宽终不悔”的学习第一层次就是诵读阶段了。教学过程中，诵读是基础，然而，也是教学过程中最枯燥的阶段。新课程改革中针对“以人为本”理念，提出了丰富教学活动模式的观点。将教学模式与艺术相结合要求是突破诵读过程枯燥特色的关键。多元化诵读《弟子规》，首先，朗读是语言艺术，语言艺术讲究声与色。声即发音，人是群体动物，语言信息可以充分刺激大脑皮层，提高记忆理解效果，因而朗读对于学习具有重要的意义。色即神色，语言艺术讲究诵读过程中的心境，第一层在于“小和尚诵经”，诵读与意相脱离；第二层在于诵读达到理解的层面上；第三层是真正对于内容的理解，将内容表现在神色中，用心领悟。教学过程中，应积极引导学生对诵读的艺术性的追求，做到融形于色。

（二）与游戏相结合

众所周知，背诵是学习过程中最艰难也是最重要的部分。加强学生背诵能力，调动学生背诵积极性，这就要求教学活动中将提高背诵的趣味性，将背诵内容与游戏相结合。在教学活动中，背诵的难度在于内容量大，学生注意力不集中。因而，在课堂教学中，应缩减背诵任务量，以游戏的形式促进学生背诵是重点。例如，开展例如知识王国玩闯关的模式，即布置教室为一个冒险城堡，学生通过背诵的内容作为打开前往下一关的钥匙，这要不仅提高课堂趣味性，同时，达到学生背诵的效果。

三、多样化生活感悟《弟子规》

（一）生活环节中学习

《弟子规》作为传统的道德标准书籍，其重要性就在于对人活动的指导意义。知识的学习主要目的还在于指导生活，理解《弟子规》的真正含义要做到将《弟子规》的精神充分发挥在日常生活实践中。对待父母做到“入则孝”，对待兄长做到“出则悌”，对待朋友做到“信”，对待自己做到“谨”，对待别人做到“泛爱众”等等，只有真正把《弟子规》的精神在学生中传播下去，使学生身体力行，才是达到《弟子规》教学的最佳状态。

（二）环境中贴图提示

课堂教学是教学的基础，而除了课堂教学之外的教学对《弟子规》的教学具有同样重要的意义。在生活环境中，我们应做好对《弟子规》精神的宣传工作，将《弟子规》的相关内容张贴在能引起公众注意的地方，以此提高公众对《弟子规》的认识，加强对《弟子规》内容精神的学习。例如，在商场中粘贴《弟子规》的警语“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，不仅警示顾客，同时，警示了商家的信誉的重视。

（三）家庭延伸

在《弟子规》中，对于家庭教育具有独特的要求。“百善孝为先”，家庭是培养人性、道德观、价值观的基础。《弟子规》中首起“入则孝”，就是强调了在家庭中对待父母的要求。只有从家庭生活做起，在家庭生活中充分提倡《弟子规》的精神，才能完善对《弟子规》的教育。《弟子规》的教学要求，不仅仅是单纯的知识基础的理解掌握，更重要的是学以致用，将《弟子规》的精神作为人生准则，这才是对《弟子规》最优化的教学形式。

我国自古即是礼仪大邦，而在近代百年的发展中，传统文化受到西方文明的严重冲击，共产主义思想理念仍然不能作为国民的思想支柱，这就造成了国民内心的空虚，道德观念的沦丧。从古典文学中寻找我国的道德观成了当今精神文明建设的主题。《弟子规》作为我国道德文化的瑰宝，在当今社会中具有重要意义，我们应将其与当代社会实际相结合，深入学习其中精神，使其在今天国内精神文明建设中绽放新的光芒。

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