梅开“五福”

冯长宏

据清代李斗《扬州画舫录》记载，明万历二十年（1592年），太守吴秀开濬城濠，积土为岭，种植梅花，因名梅花岭，岭前建崇雅书院。清雍正十二年（1734年），著名徽商、藏书家马曰琯捐资在岭东重建书院，命名为“梅花书院”，后声名远播，其“入礼门，树仁心，走义路”的核心教育思想历经400年风雨洗礼仍熠熠生辉。明末史可法领兵抗清，誓守城池，生前遗言，死后葬梅花岭。清乾隆四十年（1775年），于梅花岭修建史公祠，英烈忠魂与清芬之岭交相辉映。1947年，史公后裔史鉴先生倾其所有在史公祠内创办了可法小学。新中国成立后，可法小学迁出史公祠，不断发展壮大，有了今天的扬州市梅岭小学西区校。

站在这片芬芳的土地上，眼前不由得浮现出繁花映衬的古老书院里，鹤发银丝、身着布衣长袍的老先生领着一群孩童朗声而诵的情景。梅花，让这片土地以及这里的人散发出独特的文化气息。宋代诗人范成大在《梅谱·前序》中云：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”人们或喜其香，或慕其姿，或敬其骨，或好其采。在中国传统文化中，人们用包含长寿、富贵、康宁、好德、善终等意蕴的“梅开五福”表达对幸福人生的美好追求。

在梅岭小学西区校这座传统文化底蕴与现代气息交融的校园里，梅岭人努力从器物文化、行为文化、思想文化中探寻长期坚守的核心价值，深入解析学校内核中富含的“幸福基因”，以创新提炼的“五福”文化，引领学校的教育教学实践，表达对幸福教育的不懈追求和美好憧憬。

事实上，长期以来，梅岭人一直在“五福”文化的烛照下前行。从梅花书院“入礼门”的古训，到上世纪70年代享誉全国的“小红花艺术团”，梅岭人懂得“身体健美，心灵静美”是成长之根本，此为梅之“雅”。从舍生取义的可法精神，到倾资办学的报国义举，梅岭人追求“品德高尚，行事明快”，此为梅之“洁”。从400年的文脉延续，到坚持了30年的“四了三不”轻负优质教学改革探索，梅岭人凭着自强不息、坚韧不拔的顽强意志，不断追寻解放儿童、幸福教师的教育梦想，此为梅之“韧”。从上世纪80年代发出减负“惊雷”，到后来的体制改革、品牌复制，再到“集团办学、校区管理”，梅岭人勇于探索、敢为人先的变革都走在了时代的前列，此为梅之“先”。学校管理秉持“合作共生、和而不同”的生态理念，崇尚团队精神，包容个性差异，此为梅之“和”。在“五福”中，“雅”是外表，“洁”是内心，“韧”是对内外品性的坚守，“先”是勇于竞争，“和”是乐于合作。这五个字从人与自我、人与人、人与社会三个方面表达了梅岭小学西区校的育人追求，即让每一个梅岭人都拥有优雅、高洁、坚韧、争先、和谐的梅花品质。“五福”饱含着梅岭人对幸福教育美好的憧憬与追求。

雅——“新守则”“童子功”塑造“新儿童”

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是“千古咏梅第一人”宋代诗人林逋在《山园小梅》描绘的梅花“疏影横斜”的形态，展现了梅花清瘦孤寒、峭劲疏爽的优雅。“五福”之“雅”，是期待每一名师生能够“优于内而雅于外”，彬彬有礼，情趣高雅，实现身体健美、心灵静美。

“穿短裤和内衣的地方不许别人摸”，“坏人的秘密需要告诉家人或老师，坏人可以欺骗”……2014年2月，梅岭小学西区校发布的《新儿童守则》受到广泛关注，中央电视台、《中国青年报》、《新华日报》及各大网站等都做了深度报道，《人民教育》对此进行了深入解读。社会各界普遍认为该守则“通俗易懂”，“接地气”，“显洋气”，“有生气”，从日常生活小事入手，突出安全自护，体现人文关怀。

“讨论时意见不同很正常，没有必要生气。有分歧时，各方拥有充分表达自己意见的权利。”六（2）班的吴海洋同学觉得这条对自己帮助特别大，过去在与人讨论问题时，她有时候会生气，甚至与同伴发生争执，现在她知道了发表意见要有礼有节。

《新儿童守则》是学校主持开展的全国“十二五”规划课题“新教改背景下区域推进幸福教育的实践研究”引领下的创新实践，是国家《中小学生守则》的校本化实施。《新儿童守则》分为四课，分别是安全生活守则、校园生活守则、学习活动守则、团队活动守则。每课各有10条守则，总计40条。条目内容从儿童出发、从生活出发、从细节出发，让孩子一看就懂、一学就会。学校从四个方面落实《新儿童守则》。首先是落实到环境。在校园走廊过道图说《新儿童守则》，让孩子在趣味的、美好的环境中感悟规则、内化规则。其次是落实到课程。学校利用微型德育课、少先队课带领儿童上好四节“幸福课”，让孩子一起学守则，议守则。再次是落实到行为。学校积极开展“唱幸福歌、绘幸福画、说幸福话”活动，开展“常规管理班班行”，促进学生良好习惯的养成。最后是落实到文化。儿童行为规则的落实需要家庭、社会的共同努力。学校正研制校本化的《新教师守则》《新家教指南》，旨在营造浓郁的学校教育和家庭教育文化氛围，用文化的力量改变行为，努力让每一个孩子成为“优雅少年”。

如果说《新儿童守则》筑牢的是“优雅”的底线，那么“童子功”修身行动计划则定义了“优雅”的高度。

“同学们，今天我给大家介绍一下正确的拖地方法。第一步，拖地前清扫地面；第二步，清扫完毕后，用湿拖把拖地，必要时加点清洁剂；第三步，将拖把清洗干净，然后脱水，拖干地面；第四步，在地面完全干燥以前，保持通风，尽量不要行走。”这是五（3）班阿福童义工队的黄中昊同学正在大屏幕上为全校同学上“童子功”微课。在梅岭小学西区校，每个班都有自己的阿福童义工队，都有《班级义工服务岗位一览表》，孩子们自己管思想、管生活、管学习、管安全、管纪律、管卫生，班级所有的事情都承包给学生，每个学生根据自己的能力来承包一块“责任田”。“我服务，我快乐；我成长，我幸福”成为孩子们自主管理的响亮口号和幸福心声。

为培养儿童发展的核心素养和良好习惯，学校紧紧围绕“习惯养成年”主题，本着“着眼长远、着力基础”的要求，紧扣“内丰底蕴，外强筋骨”的培养目标，以“童子功”修身行动计划为抓手，重点推进“清扫功”“演说功”“健美功”“诵读功”“书写功”等五大项目，让儿童获得自理的习惯、表达的自信、健美的身姿、阅读的兴趣、书写的能力。学校制定了“童子功”分年级要求及评价办法，以课程及日常生活为主渠道，落实“童子功”相关要求，真正为孩子未来的学习生活奠基。

洁——“梅花奖”成为梅岭人新的精神印记

“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这是陆游在《卜算子·咏梅》中描绘梅花“零落成泥”的高洁品性。“五福”之“洁”，是希望每一名师生心胸开阔、目光远大、心灵纯洁、品德高尚、行事明快。

2013年，梅岭小学西区校把脉教师幸福感状况，老师们第一次参加了幸福感调查，大家参与的积极性很高，但调查的结果并不乐观。55.56%的教师有工作倦怠感，56.8%的教师有工作疲劳感，只有29.63%的教师觉得每天上班工作很愉快。缺乏幸福感的教师怎能培养出幸福的儿童？因此，提升教师幸福感成为学校管理工作的当务之急。经过讨论，学校发起了“我为‘梅西献一策”活动，试图让教师找到新感觉。“放下架子，多沟通，能换位思考。”“各项活动真正基于孩子的发展而不是形象工程。”“站在教师角度布置工作、提要求，多了解教师的心声，多采纳教师的合理化建议，意义不大的工作尽量减少，让教师静下心来钻研教学。”……每一句都写出了教师的心声和诉求。为此，学校整理统计教师的建议，根据内容合理性及解决难易程度将其分为A、B、C三个等级，面向全体教师开展了以“向着明亮那方”为题的幸福感调查发布会。经过多维度多层次的有效沟通互动，教师的心态得到调整，工作积极性和主动性得到提升。

新感觉，可以提升幸福指数，实现人心凝聚，达成价值认同。学校倡导科学与人文融合的“风铃管理”理念，积极构建科学的管理脉络，推行简明务实的“三级一系统”级部管理模式，大力推进管理结构扁平化、管理内容项目化、管理流程科学化、管理网络社会化，取得了较为明显的成效。新举措，则更能加强科研培训效度，让教师加速度发展。学校立足实情，通过构建以科研为引领、以课堂为阵地、以培训为抓手的教研训三位一体的校本培训模式，创新开展“可法讲堂”“成长1+1伙伴计划”“微行动”等校本研修活动，使一批名特优教师脱颖而出。

新的学校文化，引领着教师成长的方向，激发着队伍发展的活力。梅岭小学西区校以读经典、唱红歌、做义工等“七大行动”为抓手，引领教师塑师德、强师能、铸师魂。通过出版《青鸟》校报、推出“校长书架”，推行文化阅读，引领广大教师学习新文化，凝聚正能量，展现新姿态，呈现新面貌。2013年12月，学校举行首届“梅花奖”颁奖仪式。在优美的音乐声中，首次获评“优雅奖”“高洁奖”“坚韧奖”“争先奖”“和谐奖”等奖项的2013年度人物走上了领奖台。他们用自己的行动实践着学校的价值追求，成为一朵朵幸福绽放的梅花。

韧——翻转“四了”描绘课堂新模样

“自持孤石比坚性，不与众木争芳姿。”宋代释显忠在《石缝梅》中描绘了梅花的“孤石坚性”，让人感受到梅花在恶劣环境下顽强生长、不随俗浮沉、保持真我的坚韧。“五福”之“韧”，是希望每一个梅岭人既有柔性，也有刚性；要持之以恒、不屈不挠，要自强不息、坚韧不拔。

彭俊蓉老师执教《长方体表面积和体积》练习课，对原先“讲了——练了——评了——收了”的模式进行了彻底翻转。传统练习课通常是老师先带领学生复习计算公式，然后出示相关图形运用公式，最后联系生活解决问题。而这节课，彭老师创新安排了“设计学具”的情境，提供铁丝、纸板和木料，让学生探究用不同材料制作长方体的方法。通过自主探索，学生明确了用铁丝做算的是总棱长，用纸板做算的是表面积，用木料做算的是体积。“使用不同材料设计学具”的生活情境，巧妙建构了长方体各个知识点之间的联系。此课例中，教师对于常规的讲、练、评、收四个环节进行了翻转，学生不再是生硬地记公式、背概念，而是真正运用学到的知识来解决实际问题。练、评前置，讲、收后移，极大地增加了学生自主参与学习过程的深度与广度，促进了学生知识体系的整体建构。

彭俊蓉是著名特级教师翟裕康的高徒。上世纪80年代初，翟裕康针对梅小“课堂效率低，学生负担重，厌学，惰学”等问题，以减负增效为目标，提出了“四了（liǎo）三不”教学法：在课堂40分钟内，教师讲了，学生练了，练习评了，作业收了；不留数学家庭作业，不拖堂，不占用音、体、美等课堂时间上“黑课”。三十多年来的实践证明，使用这一教学法，学生负担轻、效率高、后劲足。但随着课改推进和时代发展，人们发现，师生关系需要重新定义，自主学习需要重新认识，课程文化需要重新建构，新媒体力量需要重新发现，这些都对传统“四了”教学提出了挑战。这些年来，彭老师和她的团队一直在琢磨，如何将“四了三不”教学法传承创新，将师傅的真经发扬光大。经过深入研究，他们发现，“四了三不”的核心价值并非“效率”而是“解放”，“效率”是技术手段，“解放”才是价值目标。为此，他们创新探索出“新四了翻转课堂”，让“四了三不”与时俱进、创新发展。

“新四了”是原有“四了”母体里萌生的新胚芽，既凸显传统方法的有效经验，又被赋予了新的思想内涵。“新四了”认为，“讲了”凸显教师行为。这一环节包括“定标”“设境”“择法”“限时”等关键举措，涵盖了启发、引导、点拨等一切与教师有关的语言、行为信息。“练了”凸显学生活动。教师以“自主探究”“动态分层”“异质合作”为关键信息，让学生多感官参与。“评了”凸显教学评价。强调主体、方式和效度，以教学目标为依据，按照科学的标准，对教学过程及结果进行评价，目的在于改进和促进教学，将学生的学习引向深入，并唤醒学生内心愉悦的情感体验。“收了”凸显知识建构。以建构、应用、迁移为导引，在教学中，教师进行教学观察，对影响教学质量的诸要素和教学过程的各个环节，进行积极规划、检查、评价、反馈，通过分析判断，采取有效的干预措施，保证教学有效开展。

“新四了”课堂呈现出角色翻转、时空翻转、结构翻转三大特征。角色翻转是指师生从原有的从属关系转为平等的互动伙伴关系，教师从主角变主导，学生被推至课堂教学的第一线。时空翻转为提前学习、自主学习提供可能，预习单、网络微视频课等，突破时空限制，使学习无限延伸。结构翻转主要是将“四了”传统流程轮转起来，创生出“讲了→练了→评了→收了”、“练了→评了→收了→讲了”、“评了→收了→讲了→练了”、“收了→讲了→练了→评了”四种基本课堂结构。教师可以根据教学内容的难易、课型的变化、学习场所等不同，选择某一具体模式和方法，这样既使范式发挥应有的作用，也保证教师的教学活力不被束缚。课堂结构的变化带来课堂学习环境的变革，从而促进高效教学的发生，实现生命的拔节生长。

先——“五福梅”课程

为儿童提供“私人定制”营养套餐

“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”元末明初诗人杨维帧用一句诗勾勒出梅花“一树独先”的勇敢气概。“五福”之“先”，就是要勇于探索、乐于尝试，就是要与时俱进、敢为人先。

幸福的童年总有欢乐的歌声相伴。每周五下午，梅小西区校报告厅内都会热闹非凡，“梅岭人星光大道”在此上演。新一期的主题为“春天的歌声”。五、六年级级部选送的14名同学由陈寅琳、顾闻两位老师带队，分为星星、月亮队强势PK，各显风采。在“星光大道”的舞台上，小选手们落落大方，努力展示自己的绝活，尽情绽放个性的风采。吴许星同学的吉他弹唱《Lazy song》让人感觉宁静而温暖，陶希同学的《阿童木之歌》让人感受快乐和阳光……最后包括吴许星同学在内的四名同学成功晋级，他们将在六一儿童节参加总决赛。

“梅岭人星光大道”是学校54门校本课程中的一项。项目开展以来，已有1000余名孩子在“梅岭人星光大道”中得到锻炼。“梅岭人星光大道”现在成为学校学生最向往的校本课程之一。

在丰富校本课程的同时，梅岭小学西区校就国家课程校本化进行了深入研究和实践。目前，由学校自主开发、整体构建的“五福梅”课程体系创立，《梅岭小学西区校五福梅课程实施方案（试行）》研制完成。这是学校推进幸福教育的又一成果，力图让学校每一个孩子都拥有“私人”定制课程。该课程体系试图展示校本课程所特有的“迷人的气质”“迷人的身段”“迷人的内涵”和“迷人的风采”。

“迷人的气质”体现在课程的核心价值。“五福梅”课程体系紧紧围绕学校“幸福教育”核心价值观，以弘扬“雅、洁、韧、先、和”五福文化为内容模块，让每一个孩子都绽放精彩。

“迷人的身段”体现在课程的内容结构。课程体系以一朵梅花为形态，形成“五瓣三层”的课程结构，凸显了梅岭小学西区校的学校特质。“五瓣”分别对应“雅、洁、韧、先、和”的发展目标，建构“健康艺术、人文精神、情绪智慧、科学素质、社会交往”五个素质模块。“三层”分别为核心层课程、拓展层课程、延伸层课程。其中核心层主要保证国家课程的全面落实，拓展层主要是结合学校办学追求和学生实际情况设置的校本课程群，延伸层主要实现教育的校内外融合，引导孩子参与实践性、体验性、社会化、生活化课程。

“迷人的内涵”体现在丰富的特色项目。“情绪智慧”模块是“五福梅”课程的亮点，是对当前课程体系缺乏对学生心理领域关照的一个补位。我们通过开发“男孩女孩”“儿童成长阅读”“儿童幸福课”“EQ之门”“心理游戏课”等，分年级分阶段开展活动，取得了一定成效。“健康艺术”模块的“梅岭人星光大道”“新儿童守则”“扬州民间艺术”，“人文精神”模块的“阿福童理财学院”“儿童哲学启蒙”“小脚丫走天下”，“科学素质”模块的“梅岭数学节”“动植物研究所”“微调查”，“社会交往”模块的“红领巾交警支队”“阿福童义工”“天天脱口秀”“娃娃参议院”等，成为“五福梅”课程体系中的颗颗珍珠，照亮了学生的学习生活。

“迷人的风采”体现在精湛的实施艺术。学校从课程主题、课程标准、课程方案、课程实施、课程评价入手，对课程管理进行全面规范。比如，“五福梅”课程的教学方式应具有多样性、灵活性，分为课堂学习、活动体验、主题实践、讨论交流等，每门课程根据其自身特点和学生实际选择合适的方式进行。课程资源建设也较为开放，鼓励老师与家庭、社区进行联动，从而增强课程的实效性和影响力。

和——“五项指数”唤醒“沉睡校园”

“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这耳熟能详的诗句为我们描绘出梅花与自然万物和谐生长的画面。梅之“和”就是让我们遵循和谐共生、和而不同的自然规律。校园本属自然，符合生态规律的教育才是真的教育、美的教育。

不久前，学校教导处傅广鑫主任带领班主任们展开了一项名为“淘气宝、淘喜宝”的成长教育计划，这是提升校园“仁爱指数”的措施之一。

每所学校、每个班级总有那么几个与众不同的孩子，或调皮，或有疾病，或古怪，老师们往往感到很棘手。苏霍姆林斯基说，每个孩子都是一个完全特殊、独一无二的世界。作为教师，每天都要面对几十个各不相同的孩子，怎样让他们都能得到平等的关爱、合适的教育和可能的发展？学校开展的个别化教育为之开辟了一条路径——制定成长手册，开展行为观察，记录教育日记，开展专人专题研究。傅广鑫说：“作为教师，我们要有教育家的情怀，善于走进每个孩子的世界，做他们的共同遭遇者，适时对他们加以引导和帮助，让每个孩子都有一个幸福温暖的童年。”

学生游学是当下人们关注的安全话题，2013年秋学期，学校召开六年级家长会，家长们共鸣最强烈的话题是：秋游别再去瘦西湖。理由是“从一年级开始，春秋游都选择可步行前往的瘦西湖，已去过十趟了”。能不能“冒险”？学校行政会为此展开热烈讨论。幸福校园应该充满生机与活力，连一年一度的春秋游都不敢放开，如何让孩子快乐？经过研究，学校拿出了一套规范的“茱萸湾秋游计划”，得到上级部门和家长委员会的认可。秋游后的调查显示，师生及家长对此次秋游满意度非常高，一次仅走出十公里的秋游，获得了良好的社会效应。

“鱼儿离不开小河，花儿离不开泥土，小鸟离不开天空，我的幸福离不开我们的校园。”五（4）班陈亦辰小朋友表达他的心声。在梅岭人的心目中，幸福校园应该像家一样舒适、山一样仁爱、教堂一样宁静、图书馆一样馨香、运动场一样充满活力。为此，学校以“舒适指数、仁爱指数、宁静指数、书香指数、活力指数”五项指数为突破口，推进整个校园软实力建设。首先是优化设施，提升舒适指数。开展校园“体检”，加大经费投入，加快人员配备，加强流程管理，努力优化办学条件，积极提升装备效能。学校构建安全网络，建立常态化的卫生防疫、健康体检、安全演练等多种形式活动，为师生校园生活提供了有力的安全保障。其次是解析“内核”，提升仁爱指数。围绕幸福教育，用“五福”文化去规范师生行为，影响师生气质特征。第三是简约管理，提升宁静指数。简化学校管理流程，运用新媒体优化学校管理方法，“谢绝”与教育教学不相干的外事活动，让校园恢复宁静。四是创设氛围，提升书香指数。积极推进书香校园建设，购置班级幸福书架，设置“诵读1+1”微课程，开展汉字听写大赛等丰富多彩的读书活动，努力提升校园文化品位。五是丰富活动，提升活力指数。开辟活动场所，让走廊过道、庭院操场成为有效活动空间；指导课间游戏，让儿童拥有自己喜欢的活动方式；开展游学节、阅读节、数学节、“梅岭人星光大道”等综合实践活动，让孩子玩，让孩子会玩，让孩子有机会玩，让“活泼泼的生命”成为校园最亮丽的风景线。

路漫漫其修远，梅岭小学西区校的“五福”文化建设不会一蹴而就，教育改革发展的道路依然漫长，但梅岭人愿以优雅、高洁、坚韧、争先、和谐的姿态，把教育的每一件事都幸福着做，努力让师生同享教育的幸福。梅岭人始终坚信林肯的那句话：“你决心有多幸福，你就会有多幸福。”