《北京遇上西雅图》：真挚的情,理智的爱

⊙王晓媛

［西北农林科技大学外语系, 陕西 杨凌 712100］

《北京遇上西雅图》：真挚的情,理智的爱

⊙王晓媛

［西北农林科技大学外语系, 陕西 杨凌 712100］

现代都市生活的高成本给人们造成了很大的心理压力，扭曲了人们的生活价值观。电影《北京遇上西雅图》通过讲述一个拜金女文佳佳和“软饭男”弗兰克的爱情故事，揭示了当代人的情感困境：有钱无爱或者有爱无钱，有力地阐释了 19 世纪英国女作家简·奥斯汀倡导的完美爱情观：以感情为基础，兼顾经济地位及个人品质。男女主人公在获得真挚感情后，理智战胜了情感，选择了暂时的分离去提升自己。文佳佳从依附大款的小三到放弃奢华的物质生活，经济上变得独立，自强；弗兰克也摆脱了“软饭男”的负面形象，成为了受人尊敬的医生。他们在具备了坚实的经济基础后，水到渠成地收获了完美的爱情。

拜金女 软饭男 理智 情感 完美爱情

爱情是文学史上亘古不变的主题。现代都市生活的快节奏给人们造成了巨大的心理压力，高房价、高生活成本在很大程度上影响着年轻一代的爱情观、婚姻观。每个人都渴望改变自己的生活品质，越来越多的人开始功利化、世俗化，“拜金女”这个词很好地体现了当代社会部分人的价值观。

简·奥斯汀是 19世纪英国著名女作家，被认为是英国文学史上与莎士比亚一样有着重要地位的最伟大的文学家之一，她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活。其第一部代表作《傲慢与偏见》通过班纳特家的五个女儿对待终身大事的不同态度，体现了乡镇中产阶级的爱情婚姻观，反映了当时由不同社会经济地位决定的男女在爱情婚姻中的不同地位，表达了她所倡导的理想的爱情理念,即男女双方应在真爱的基础上兼顾经济基础，社会地位及个人品格。她的第二部小说《理智与情感》再一次体现了作者的爱情观。埃丽诺和玛丽安姐妹俩性格差异极大。埃丽诺是一位有见识、明事理、遇事冷静并懂得克制情感的理想女性, 而玛丽安代表了任性冲动、不谨慎、毫无节制地追求罗曼蒂克生活的女性。通过这部小说奥斯丁揭示出女人获得幸福爱情的途径就是用理智来控制情感。

电影来源于文学，文学造就电影。由薛晓路编剧、导演的浪漫喜剧爱情故事《北京遇上西雅图》，讲述了一个身负“小三”恶名的拜金女和沦为“软饭男”的老好人的都市爱情童话。电影用隐喻的方式探讨了一个非常严肃的话题———现代社会爱情观，揭示了人们在处理爱情和金钱关系上的情感困境。

一、失落的爱情《北京遇上西雅图》讲述了两个金钱腐蚀爱情的故事。一对是赴美产子的非职业小三文佳佳和始终都只闻其声不见其人的大款老钟。文佳佳对爱情充满了像电影《西雅图夜未眠》一样的浪漫幻想。影片多处暗示她尽管挥霍无度,盛气凌人，一副金钱可以买来一切的拜金女形象，但对爱情却是很认真的，她爱的是老钟这个人,而不是他的钱。圣诞节到来之际，文佳佳热切的期盼着承诺来西雅图团聚的老钟。但等来的只有失望，原因在于节日时老钟必须陪伴家人。而对于文佳佳，老钟似乎只知道用金钱来示爱，对自己的失约, 用两个名牌包来补偿文佳佳。老钟可以给她名牌包包，无消费额度的信用卡，但给不了她正常的爱情和家庭。倍感失落的文佳佳只好在充满节日气氛的圣诞节晚上独自溜达。另一对是月子中心的司机弗兰克和他任辉腾药业大区经理的妻子。作为曾经的阜外医院心血管领域的名医, 弗兰克放弃了国内的一切陪着妻子来到美国,却因为无法拿到美国的行医执照，失去了令人尊敬的地位和收入，成为了月子中心的司机。他的身边被众多女强人包围着：特会挣钱的妻子、独自开办月子中心的黄太、特立独行的周怡、有着他梦寐以求的行医执照的华人女医生，而他则成为被大家戏谑为“吃软饭的”的落魄大叔。而残酷的现实是，来美国后妻子却爱上了公司的执行董事。当女儿跟着他的前妻去参加新男友的圣诞聚会时，弗兰克只有独自一人呆在空荡荡的家中。

二、患难与共的真情“拜金女”文佳佳在国内曾经是美食杂志编辑。由于在国内小三的身份，无法给自己的孩子办准生证，无法为孩子上户口。所以英语很差的她不远万里只身来到西雅图的月子中心待产生子，以便给自己的孩子一个“美利坚公民”的身份。在月子中心，文佳佳金钱至上的炫富作风引发了房东和其他孕妇的反感，倍感孤独的她只能向弗兰克倾诉心声。

圣诞夜失意的文佳佳偶然撞到了弗兰克家，发现了独自在家的弗兰克，两个落单的人一起度过了他们的圣诞节。趁此机会，文佳佳跟弗兰克进行了他们相识以来的第一次正式交谈。她了解到看上去木讷老实的“落魄叔”弗兰克并不是一个平庸的男子，他原来是阜外有名的心血管医生。为了女儿的教育，又因为没有妻子能挣，所以辞了工作，来到美国成为月子中心的司机和护工。在弗兰克说到钱能买法餐，能买游艇，也能买星期一到星期五早晨的油条豆浆时，文佳佳的一段自白式的话语充满了黑色幽默般的辛酸:“游艇、法餐、豆浆、油条，我都没有。我有包，有很多的包，我圣诞节有个包，我新年有个包，三八妇女节有个包，六一儿童节我也有一个包。我全是包。”这也是她以疯狂购物，疯狂刷卡来弥补心灵的空虚和失落的根源，生动地展现了她奢华生活背后的缺憾和落寞。幸运的是，跟弗兰克父女俩，文佳佳在异国他乡度过了一个开心的圣诞节，也赢得了弗兰克女儿的好感。

在逐渐的交往中，文佳佳发现弗兰克不但是一个对女儿呵护备至的好父亲，而且更是一个善良正直的男人，他虽然挣得不多，但把钱看得很淡。文佳佳也展示了她热情，爽朗，阳光的一面，对事有主见，对爱情充满了渴望。在酒吧的发泄表明了她是一位很爱孩子的准妈妈。在相处中，弗兰克的体贴包容渐渐融化着文佳佳的刁蛮任性。他俩的感情升华则出现在纽约警察署，文佳佳告诉警官她遇到了一生中最好的男人，他虽然没钱请她吃法国大餐，坐法国游艇，但愿意每天跑几个街区给她买油条豆浆。而弗兰克与她也是心有灵犀，他们滴水不漏的回答打消了警官的疑虑，终于使文佳佳摆脱了被遣送回国的危险。

当文佳佳的富豪男友突然失踪后，文佳佳一夜之间由富人变成了穷人，巨大的生活落差使文佳佳开始意识到金钱梦的虚妄。文佳佳物质上变成了穷人，但精神上却比以前富有。作为准妈妈，她比以前更坚强和自立，作为女人，她更加能够体会到朴实和平凡的情感之美。她舍弃了名牌，习惯了干家务挣工钱的普通人生活。失去了老钟的金钱后盾，她却得到了弗兰克的真挚情感和无微不至的照顾。特别是在她生孩子情况危急时，弗兰克对她尽心竭力，呵护备至，产前产后昼夜陪伴，尽心尽力地伺候她坐月子，被医生认为是医院见过的“最好的丈夫”。跟弗兰克和他女儿一起生活的这段日子，让文佳佳找到了家的温暖。两人朝夕相处，产生了微妙的感情。所以建立在共患难的感情基础上，他们之间的爱情最后水到渠成。

三、理智的爱情然而，不同于世俗小三，目的是得到锦衣玉食，不劳而获的富贵生活，文佳佳是一个受过良好教育的，知性的女性，非常有智慧的，正如简·奥斯丁描述《傲慢与偏见》中的女主人公伊丽莎白时所用的词“intelligent”。所以只有当她顿悟了爱情的真谛后才会说:“再名牌的包也没有意义，有钱没心。”

她和弗兰克之间基于真情实感，相互理解，相互欣赏，真情实爱具备了，但缺乏必要的经济基础。文佳佳在美国没有合法身份，更没有耐以生活的经济来源；弗兰克呢，还只是个地位卑微的，收入不稳定的司机。所以这种只有感情而缺乏经济基础保障的爱情是不可靠的。于是理智战胜了情感，他们理智地选择了分离。文佳佳被离了婚的老钟接回了国，终于母凭子贵，成为名副其实的钟太太，这可能是她在去西雅图之前梦寐以求的。然而，老钟给了她婚姻，给了她家庭，却无法给予她渴望的爱情。生活虽如过往般奢华，文佳佳却频频想念弗兰克。这时的她才发现自己真正追求的爱情是什么。离开西雅图并不代表结束，离开是下一次相遇的开始。

四、完美结局于是，文佳佳放弃了这段失去爱情的婚姻，开始独立创业。她发挥自己曾经做过美食编辑的特长，开办了一家美食网站，实现了自己经济上的独立。文佳佳有一段感人至深的话:“而我在努力让自己的肩膀强壮起来，或许会苦，会累，但是每一分钱我都挣得硬气，花得踏实，我觉得只有到了那一天才有资格对我爱的人说，嘿，我准备好迎接爱情从天而降了，你呢?”这段话既是她生活的感悟，同时也宣告了一种积极的爱情观，那就是爱情应该建立在自立、自强的基础上。而在大洋彼岸的弗兰克也在女儿的陪伴下，经过了考核拿到了医生执照，成为一名职业医生。这一切为两人的再次重逢奠定了夯实的经济基础。于是我们看到了两年后意气风发的男女主人公在美国帝国大厦的重逢。所以，他们俩的恋爱过程很好地阐释了简奥斯丁的完美爱情观：以感情为基础，同时考虑到经济因素和个人品质。这三样东西是完美爱情缺一不可的。

这部电影记录了一段完美的爱情经历，揭示了当代人们的情感困境：没钱有爱或者有钱无爱。北京电影学院杨远婴教授认为这是一个讲述成长的故事，而且是男女主人公的双双成长。年轻的时候，我们有的是爱情却没有爱情赖以生存的雄厚经济基础，当我们积攒了一定的金钱，转过头来寻找爱情的时候，也许爱情已经消失在物欲横流的大千世界，也许爱情还在等待我们，像电影中的男女主人公，在提升了自身又得到了完美的爱情，最后终成正果。这种奥斯丁笔下的完美爱情在现实世界中真的可遇不可求，但至少给了我们追求完美幸福的勇气和目标，传递了一种社会正能量。

[1] 黄冠乔，王蕾.透视《北京遇上西雅图》中的爱情和道德双重困境——基督教神学视域下的救赎隐喻[J].学理论2013（32）.

[2] 黄平.《北京遇上西雅图》:当中国遇上美国[J].社会观察2013（5）.

[3] 魏李梅.自我的迷失与重塑———《北京遇上西雅图》之爱情观解读[J].电影评介，2013（16）.

作 者：王晓媛，文学硕士，西北农林科技大学外语系讲师,主要研究方向为英语教学与文学欣赏。

编 辑：郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com