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金基德电影中对人性的关注

2014-07-12海南科技职业学院570100

大众文艺 2014年11期
关键词:边缘人性意象

(海南科技职业学院 570100)

一、引言

韩国导演金基德从1993年开始创作,他的影片一直以来都被视为韩国电影中的“另类”。在影片中他对“人性”这一主题给予了极大的关注,他通过一些富有张力的故事情节和特殊的人物角色设置,运用各种带有象征作用的意象和符号,为观众展示了一个富有深刻内涵的影像世界。

金基德在影片中始终坚持自己的风格,向观众展示他一贯所关注的人性问题,并不断的对人性中存在的各种问题进行深入的思考和研究。这也正是他的影片令人震撼,发人深思的原因所在。以下我将从两个方面入手,结合他的一些电影作品,研究和阐述导演在电影中对“人性”这一主题的高度关注,集中展现和深入思考。

二、对人性阴暗面的揭露和批判

金基德真正开始拍摄自己的第一部电影是在1993年,从他的第一部影片开始,他就表现出了自己对人性的高度关注。金基德的影片着眼于社会底层的“边缘”人物的生活状态,他运用各种意象符号进行暗示,展现出人性当中最真实也是最残酷的部分。

(一)人物角色的特殊设置:边缘与底层

在金基德的电影中,你找不到衣着光鲜,容貌靓丽,事业有成的男女主人公,他所关注的是一群存在于社会最底层的“边缘人”的生活和情感历程。在这些“边缘人”中,男性大多沉默寡言,面部表情单一,眼神绝望,混迹于社会最底层。而女性在金基德的电影中则具有举足轻重的地位,她们大多感情上执着专一,是剧情的关键,矛盾的核心。

生活在社会的中上层的人们,相对安逸平和的生活环境使得人性的污点被很好的遮掩起来。人们可以心怀仇恨却面带微笑,因为身份,等级,荣誉甚至金钱是最好的遮羞布。但是金基德导演镜头下的“边缘人”身上却没有这些遮掩,他们用自己的方式揭示一直以来被掩盖被保护被忽略甚至不愿碰触的现实,他们想要看到世界的全部和真相的全部。

另外,在金基德的电影作品中还有一群特殊的“边缘”人。他们没有真的生活在社会最地层,他们的身份和地位处于社会生活的主流阶层。但是他们的心或者说他们的思想却是游离在主流之外的。可以说,他们都是精神世界里的“边缘”人。这样的角色设置在导演中后期的作品中表现的十分明显。导演通过对这些人物的刻画,将镜头伸向人性深处,叩问人类自身。

(二)意象和符号的大量运用

1. 水

水,是金基德影片中出现最多的物像,《春去春又来》中的水上寺庙,《弓》中的水上渔船,无一不是由水来构成一个封闭世界。水的存在固执却又无声无息,它在喧嚣与宁静之间划出一条界线,小心的守候着人类复杂的心灵世界。

另外,有的时候水本身也象征了无边无际的欲望,《时间》中,当世喜独自坐在海边的雕塑上,海水越涨越高,表现了世喜心中膨胀的对爱情的占有欲。

2.动物

金基德影片中的动物大多是弱小的,其中出现最多的是鱼。《野兽之都》中的冰冻鳗鱼,还有在《漂流欲室》《春去春又来》《海岸线》等影片中出现的小鱼。它们或是象征了人类的苦难,或是成为了牺牲品。导演在影片中展现给观众一些动物的本能,其实质是暗示人与动物有时候其实是没有区别的。

当然,金基德电影中还有很多的意象符号,比如,船、镜子、鱼钩、弓、箭等。它们的存在与运用使得金基德为我们构建起的这个人性世界变得更加的真实形象和复杂。虽然不是用直白的语言去表达和揭露人性,但却更能给我们在思考的同时带来深刻的震撼与冲击。

三、寻求方式思考和解决人性中暴露出的问题

在经历了对人性的深入探求和揭示之后,导演不再只是满足于对人性问题的关注和表现,他开始思考人性的深层涵义,试图寻找到一种方式来解决人性中暴露的弱点和问题,这让人们看到了一个思考着的成熟内敛的金基德。

电影《撒玛利亚的女孩》就深层次地探讨了“救赎与自我救赎”的主题。影片由三个部分组成,贯穿了“人性与救赎”两大主题。第一部分《维苏米塔》,表现的是挣脱世俗道德约束的人将得不到救赎。第二部分《撒玛利亚》展现了只有面对纯粹和善意人类才会审视自我丑陋的灵魂。第三部分《索娜塔》金基德开始展示自我救赎的力量,这力量将死亡的冰峰慢慢融化,救赎与自我救赎在这里相互统一。

金基德对结局的安排也发生了改变。他摆脱了从前惯用的以死亡结束不洁人生的简单做法(虽然也出现了,但是以梦的形式被否定),而是向我们展示了人性自我拯救的努力终将得到梦想中的和谐这一思想。现实中父亲承担了所有罪恶来成就女儿的新生(教会女儿开车)。

四、结语

金基德的电影带给观众的是一种“安静中的震撼”,他不用语言而是用影像来叙述故事、关注人性。在他的电影里,他在乎的是自己的表达,自己的真实体验,所以他的电影是更纯粹的电影。其实金基德的电影中对于人性的深入挖掘和探讨一直都没有停止过,他将人以及人在特定的生存环境下的生命状态突现到了镜头前面,他将人性中阴暗的东西拨开来,让每一个人在痛苦中得到心灵的净化,更得到一种关于人性的新的发现。尽管他的电影更多地揭示了我们世界中存在的荒谬,更多地表现了社会上边缘人物的生存状态,但这些元素一样构成了世界的完整性。通过他的电影,我们可以看的到被主流社会忽略的世界另一面,理解生命和人性的多样性和丰富性。

参考文献:

[1]卫西谛.电影+2004[M].上海:上海人民出版社,2005.

[2]周涌,张希.亚洲电影分析[M].北京:中国广播电视出版社,2007.

[3][韩]金文英.春去春又来[M].北京:作家出版社,2005.

[4]李晶.韩国学概论[M].沈阳:辽宁大学出版社,2000.

[5]卢英兰.人与秩序的碰撞—解读《海岸线》[J].电影评介,2007(21).

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