诗歌须诵读
2014-06-28马晓曦
马晓曦
俗语云:“读书百遍,其义自见。”诵读乃古人教学之常法,以声助识记,以情辅文意,虽似简单,实则事细而理巨。一字一句,皆锱铢必较。依朱熹所言,“不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记”。由此可知,诵读绝非眼观口读,需耐心,细心,融之以真情实感,方可达诵读之效。
诗词教学,常为师生之困惑。教之辛劳,学亦不易,且兴致缺缺,可谓事倍功半也。究其根本,教师逐字逐句教于学生,课堂多限于听、写、默,而少有诵读之功。割裂而教,无文章之全貌,诗情画意恐,顷刻之间,破坏无遗。静言思之,吾不禁反问:“诗歌文章何以教之?”盖追溯本源,诵读之。
诗歌,可诵,可歌,可吟,皆以发声为宜,故声乃诵读之本。声音朗朗,铿锵洪亮,急徐有致,若能和之节奏,可成诵读第一步。之二,字字计较,句句分析,切忌错字,少字,添字,此基本功也。之三,亦为重中之重,即声情并茂,诵出情感,诵出意境,诵出诗歌之美。诗歌字少而意悠,单音而韵味长,若将己置身于诗歌,必能身临其境,以吾之情体味作者之情,或坚定乐观,或深沉悲壮,如出自己之口,如出自己之心,学生自别有一番感触。至此,眼到,耳到,口到,心到,诵读步骤完矣。朝夕诵读,口不绝吟,自然文通意顺情感相融。
东坡曰:“故书不厌百回读,熟读深思子自如。”曾国藩亦云:“非高声朗读则不能展其雄伟之慨,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”可知品味情趣乃诗歌诵读最有效之用。诵读李白,需洒脱不羁,豪迈奔逸;读柳永则多婉约,离愁别绪。次之,反复诵读,潜心揣摩,常能无师自通,且体味更为深刻。较之于文字,声音表情达意之用更甚。故文意不通则读,读而未晓则思,思而不明则复诵读之。此中深意,绝非教师讲解可得也。诵读诗歌,亦可修养身心,学生涵泳诗之情意,自然之美,人文之美,音韵之美皆可赏析。则学习兴致盎然,心境沉静。学生之业,可谓成矣。
自少时诵读,含英咀华,数年之后,其诗歌鉴赏,乃至创作之技能,必能突飞猛进,长于他人。故,无患诗歌之难教,无患教学之乏味,以诵读之法代传统,其景可待矣。
(作者单位:北京师范大学文学院)
(责任编辑:林静)