岁时节庆文化视野下的陶瓷旅游纪念品开发设计研究

张明春　杨玲　张婉丽

摘 要：人们的日常生活同传统文化联系紧密，尤其是我国“岁时节庆”文化相关题材的产品受到人们的喜爱。以景德镇陶瓷旅游纪念品设计为研究内容，使用谐音、象征、典故等手法，分析出“岁时节庆”文化理念下的陶瓷产品设计方法并用于产品设计实践。

关键词：岁时节庆；陶瓷旅游纪念品；设计创新；百福呈祥

从先秦时期，节庆文化的雏形出现伊始，内涵丰富、结构严密的传统节庆文化历经千年风雨，不但满足了民众的基本生理和心理需求，而且在一定程度上改善了人与人、人与社会、人与自然万物间的种种关系，成为人们世俗生活中不可或缺的宝贵财富和精神文化食粮。随着社会发展，传统文化模式不断衍生、发展变化，人们开始逐渐重视传统文化，从陶瓷旅游纪念品的市场现状来看，文化类产品占据主导地位，产品设计以文化为依托，人文意识重，并逐渐回归生活。在陶瓷旅游纪念品面向传统文化的设计过程中，“功用与文化”等理念逐渐被重视，陶瓷纪念品在其创新设计过程中也开始融入现代家居生活中。

1 岁时节庆文化

岁时节庆，主要是指受天候物候气候的周、期性转换所影响，在人们的社会生活中约定俗成、具有某种特定风俗活动内容的那些时日。不同的节日，有不同的民俗活动，以年为周期，循环往复、周而复始。传统的岁时节庆活动是农业文明的伴生，拥有丰富多彩的节俗文化链，不仅记载了祖先对自然运动规律的认识，也显示了各个不同历史阶段的社会、经济、科技发展的水平。传统节庆文化有许多重要的组成部分，它们交互作用、彼此依托，保证了节庆文化的持久存在和不断发展。这些重要的组成部分被称之为节庆文化的要素，由文化的一般定义来看，其中主要应包括：日期，节日日期的选择与设定，一般依据天候、物候和气候的周期性转换而约定俗成，如“四时八节”；庆典用具，如门神、桃符以及鞭炮、锣鼓、风筝；节庆用语，如风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、年年有余等；节庆饮食，南方除夕的红橘、荔枝等“压岁果子”“吉利果子”等。岁时节庆，是民众集体创造的文化产品，它是一种生活的节奏，顺应自然、应时而作、张弛有度的生活节律，是一种逐渐形成的自我调节机制。近些年来，传统的岁时节庆文化也开始复苏，相关题材的产品逐渐受到人们的喜爱。与此同时，随着我国对本土非物质文化遗产保护工作的重视，岁时节庆文化题材的产品也越来越多，人们通过购买传统文化题材的产品来追寻精神寄托，装饰家居生活。

2 陶瓷旅游纪念品的设计创新

陶瓷旅游纪念品创新设计的意义在于，它不仅承载了将传统文化的精神层面意识转化为物质形态的重任，而且也是保护和发展传统文化的象征物。从陶瓷纪念品的文化发展历程来看，不同时代的陶瓷产品折射了不同时代社会的文化背景，凝缩了社会器物文化、制度文化、观念文化和行为文化。现代陶瓷旅游纪念品设计已经构成了一种设计文化，造型与装饰的要求日益提高，物质功能与精神功能的协调更加合理化、科学化、艺术化。陶瓷旅游纪念品设计已不是单纯的物质形态表现，它包含了功能性、经济性、审美性以及由这些所引发的其他内容，通过器型的形色制作工艺以及材料的运用，通过审视、评判、揣摩达到心理和情感的沟通与和谐，获得精神上的愉悦和满足。在陶瓷旅游纪念品设计中，实用性是第一属性，产品的形式美是表现事物内容的外在形象，它与内容完美地统一结合。

在进行陶瓷旅游纪念品设计时突出“节庆文化”的特点，例如具有收藏与观赏陈列价值的装饰产品；贴近人们生活的日用礼品瓷；针对特殊题材设计的礼品瓷；纯艺术礼品瓷。在各种不同节庆活动中，相应的陶瓷产品设计也不一样。尽管设计的方法繁多，但都有明显的相同点：造型及装饰图案紧扣主题。表现手法大致分为四种：谐音手法，如“年年有余”，“鱼”与“余”谐音（图1），用图案表示则可看作是传统吉祥符号，图中要有莲花或莲藕，还要有鱼，即“连年有余”，代表生活富足，每年都有多余的财富及食粮；象征手法，如中秋的赏月、吃月饼，象征团圆和美好；谐音与象征相结合手法，如象征福、寿的蝙蝠和寿桃常用在一起组成吉祥图案（图2），一只蝙蝠、两只寿桃、两枚古钱即“福寿双全”常用在过年的时候；运用典故，即是以历史、神话传说故事、生肖为元素进行设计等。

3 陶瓷旅游纪念品设计分析

陶瓷旅游纪念品设计主要侧重装饰与造型设计，并将传统节日文化中的图形元素重新表现在一个新的载体上，设定一种语言环境，既可以继续发挥原有的图形信息，又具有丰富的文化内涵。

春节又称为年节，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。年节时有放爆竹、贴春联、团圆饭等一系列的民俗活动，如中国结、剪纸、春联、“福”字等，都是在这些民俗活动中产生的。春节节庆装饰中的民间剪纸艺术，图案的内容丰富，涉及的范围很广泛。《百福呈祥》（图3）是将变形的福字以剪纸的形式呈现在日用陶瓷上，取福字的美好寓意，结合现代设计的变现手法加以融合。给陶瓷产品整体设计增添了强烈的民族特色和节庆气氛。传承“福文化”的同时也表达了人们对幸福生活的向往。“中国红”运用到现代陶瓷产品设计具有强烈的民族色彩，如《百福呈祥》这套陶瓷水具的设计，将“红”的喜庆气氛表现得淋漓尽致。此外，在中国节庆中还经常使用的就是“龙”和“凤”的图腾装饰。“龙”是中国的代名词，自古就代表着吉祥尊贵，将龙的图腾装饰运用在陶瓷产品上，更增添一份贵气与庄严。《龙祥》（图4）这一系列陶瓷香炉造型和装饰都源于图腾的元素。色彩是装饰的重要组成部分，中国红、琉璃黄元素对于中国传统文化具有独特的代表性。红色元素在民间信仰、民间节日、民间婚嫁啊、民间服饰、民间美术、民间建筑中都被广泛地运用。《香韵》（图5）陶瓷多用无烟香炉的设计灵感源于中秋佳节团圆、圆满之意，俗话说“月圆人团圆”，每当到了中秋之夜，家人就会相聚一起赏月、吃月饼。这一陶瓷香炉在整体视觉感觉上给人温暖的感觉，造型运用了满月的元素，没有过多的装饰，只有淡雅的月光般的渐变色彩。每个细节都以不同形式的“圆”呈现“团圆”的理念。顶部的圆形凹槽可装香薰精油，内部可点香或蜡烛，多功能的使用方式更能增添节庆的温暖。寓意全家人团团圆圆。

4 结语

岁时节庆作为我国非物质文化遗产的一部分，是社会文明发展的历史见证。将陶瓷旅游纪念品设计与岁时节庆文化的现实意义结合在一起，以传统文化为基础，进行现代多元艺术化设计，运用传统装饰“取其形、延其意、传其神”等表现方式，实现追求传统文化与现代设计的融合，达到产品创新设计与传承我国文化的最终目标，也进一步拓展了陶瓷旅游纪念品创新设计方法。

参考文献：

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[4] 李正安.陶瓷设计[M].杭州：中国美术学院出版社，2003.

[5] 邹昌林.中国礼文化[M].北京：社会科学文献出版社，2000.

作者简介：张明春，景德镇陶瓷学院设计艺术学院讲师，研究方向：产品创新设计方法和陶瓷产品设计。

杨玲，景德镇陶瓷学院设计艺术学院讲师，研究方向：传统人居环境设计。

张婉丽，景德镇陶瓷学院设计艺术学院2010级工业设计本科生。endprint