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杏花村的故事

2014-06-10陆令寿

散文选刊·下半月 2014年5期
关键词:杏花村秀英杜牧

陆令寿

穿越时空的隧道,聆听岁月老人的娓娓叙述,那个关于杏花村的故事一桩接一桩地在脑海里鲜活和生动起来。

清明时节,在光(州)黄(州)古道上,一个眉清目秀、神情有些沮丧的中年人,背着沉重的行囊踽踽独行。江南的雨细腻而稠密,纷纷地下个不停。从京官贬为州官的中年人,心情郁闷而惆怅,在蒙蒙细雨中,他忽然看到路边一个骑在牛背上的稚童朝他顽皮地嘻嘻做笑。正想避雨消愁的中年人躬身向前,打探酒家的所在。牧童扬手一指,脆生生道:喏,就在那儿!中年人顺着牧童手指的方向,透过红杏梢头,在落英缤纷中看到了若隐若现的杏花村酒家。中年人入得酒家,一番借酒消愁,在昏暗的灯光下,伏案写下了千古诗篇《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……于是,便有了千年不衰的绝唱。

深秋时节,我因公务来到歧亭。在3A景区杏花村的游客中心,一首用童音起头的《麻城杏花村》在液晶银屏上呈现出来。

有一首古诗\从唐传到今\有一位诗人\在这里写下《清明》\寻寻觅觅\又见唐朝的背影\青山隐隐\白鹭欢歌入了画屏。

有一个村落\古朴又文明\有一群文人\在这里吟诵《清明》\赋诗饮酒\又见杜牧的背影\流水潺潺\万亩杏树化作诗韵。

“写得好美啊!”我脱口赞道。坐一旁的歧亭镇党委书记肖裕明接道:“可不是嘛,在全国歌曲大赛中得了金奖呢!”

肖裕明生得魁梧高大,说话声如洪钟,气场很强。离开游客中心,我们在导游的引领下,走向杜牧广场。我与肖书记一路走一路攀谈起来。在来杏花村之前,我在网上百度了一下,全国叫杏花村的不下20个,为什么偏偏认定歧亭的杏花村是“小杜”笔下的?肖书记不愧是名镇古村的掌门人,不急不缓,娓娓道来,说得你心服口服。

眼下叫得最响的是山西汾阳的杏花村,还有就是安徽池州的。据唐诗专家缪钺考证,《唐书》本传和《杜牧年谱》中,杜牧一生都没有到过山西汾阳的记载。山西杏花村之所以名气大,因为借助于汾酒把文章做得足。杜牧写的“雨纷纷”应该是江南的清明时节的气候,而北方的山西应该干冷少雨。杜牧在黄州任刺史是公元840年,时年39岁,从京城贬到三等州黄州,心情因仕途不得志而郁郁寡欢,这与诗中所表现的“雨纷纷”、“欲断魂”是相一致的。据史料考证,诗人从长安到黄州,启程是农历二月二十一日,到黄州歧亭正好是清明,时间吻合。歧亭自古为官道驿站,驻足歇息,赋诗抒怀是很自然的事。而诗人到池州任刺史是在黄州任刺史三年以后,池州是一等州,显然是朝廷重用,诗人的心境应该明朗而不是忧郁的。另外,去池州当从水路,沿江顺流而下,自然不会有“借问酒家”的情景。

肖裕明说到这儿,导游小杨插话说:“我们歧亭自古就有一首歌谣,与杜牧《清明》的背景也极为相符。那歌谣在我们这一带传唱了一千三百多年哩:三里桃花店,五里杏花村,店里有美酒,村里有美人。”

“杜牧离开人世已经1161年,我们只能从有限的史料中进行考证。见仁见智,有时候谁也说服不了谁。我们唯一能做的是只争朝夕,把景区打造成诗人所描述的景区,成为麻城旅游的名片。不然,仅仅停留在考证上,你做不好,即便专家考证了,游客也不会买你的账。历史的东西不能光说在嘴上,而要做在地上,有看头,有想头。这一点,我们应该向山西汾阳和安徽池州人学习,他们的景区做得比我们大,比我们好,品牌效应早已显现。”我的一番话,同行们都表示赞同。

歧亭因为杏花村变得人文厚重,历代文人纷至沓来。就在诗人杜牧写下《清明》后的237年,宋代大儒苏东坡因“乌台诗案”谪授黄州团练副使,赴任途中,意外地与阔别了十九年的好友陈季常邂逅。千古之间,总有一些错不过的相遇。陈季常与苏东坡年龄相仿,性格相近,当年苏在其父陈公弼麾下任凤翔知府时,苏陈常在一起谈兵论道,相交甚密。这次意外重逢,苏东坡喜出望外。自此,苏东坡便常来歧亭与隐居在杏花村陈季常饮酒抚琴,赋诗文、论佛性,并有歌女宴客,以舞助兴。可让人不爽的是,陈季常的老婆柳秀英,不是个省油灯,醋意大发,常常撒泼使性,使苏陈乘兴而聚,败兴而散,让陈季常很丢面子。有一次,他们正在回忆当年牵马坠登,带着歌姬欢娱之时,只听得柳秀英一声吼:你们那些丑事滥事还好意思讲?!陈季常一惊,拐杖从手中落地。苏东坡写诗戏谑道:龙丘居士(陈季常别称)亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。“我们常说女人是老虎,这柳秀英不是老虎而是狮子,狮子可能比老虎还厉害些,怪不得陈季常那样惧内。中国妻(气)管严(炎)大概就是从这儿来的。”我一说,大家哈哈大笑。

往景区深处走,果真有一尊 “河东狮吼”雕塑。这尊雕塑由湖北和西安美院的项金国、陈云岗教授共同设计创作。雕塑里的柳秀英怒目圆瞪,手指说笑正欢的苏陈二人。陈季常惊怵中手杖砰地滑落,苏东坡则愣愣地望着陈季常。其情其景,惟妙惟肖,栩栩如生。从肖裕明口中得知,这河东指河东郡,乃山西地名,柳氏乃河东名门望族。如果不是名门撑腰,在妇女地位低下的封建社会,即使给她十个胆,恐怕也不敢吭声。狮吼,在佛家象征威严。因陈季常喜欢谈佛论经,故而联想。“河东狮吼”的典故来源于此,常常用来比喻女人的凶悍和泼辣。

在杏花村还埋葬着陈季常、张憨子、甘望鲁的三贤墓。张憨子何许人也?康熙版麻城县志上有记载:张憨子隐居歧亭九螺山,自号九螺山逸人。行止如狂人,见人则骂云:放火贼!狂人大概也是奇人,总有过人之处,若是鲁莽平庸之辈,也不会进入名人之列与陈季常同葬一处。甘望鲁,幼为牧人,奋志研究程朱之学,卒成大儒。生前遗命其子:死必葬陈季常之侧,邑人从之。三个风流名士,虽不生于同时代,却性情相同,意趣亦然,死后葬于一处,让后人瞻仰。三人中,陈季常名声冠顶,依愚之见,另二人属后来者,有傍贤沾光之嫌。

杏花湖边杏林园,草色苍苍秋意深。西风劲吹,落叶飒飒。杏枝在风中摇曳,天已暮,秋已晚,成片的杏林在细语浅吟中迎接冬天的来临。

“明年农历三月,这里将是杏花的天地。届时,我们将举办杏花节,您一定要来捧场。”肖裕明热诚邀请。我颔首应是,盼望着来年的春天早日来到杏花村,让四方游客一览“三里桃花店,五里杏花村”的醉人风采。

责任编辑:侯娟芝

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