盘扣花样与技法创新

魏丰然，王 玮，陈龚子，万宗瑜

（四川大学轻纺与食品学院，四川 成都 610065）

综述与专论

盘扣花样与技法创新

魏丰然，王 玮，陈龚子，万宗瑜

（四川大学轻纺与食品学院，四川 成都 610065）

盘扣又称中国扣，是中国传统服饰艺术中的组成结构之一， 其形成是中国服饰审美特征的一个突出表现，在传统民族服饰上起到锦上添花、点睛之笔的作用，是传统服饰文化的精华部分。本文通过对盘扣花样技法的收集和创新，来探究盘扣的历史起源，分析其现代发展并探讨未来的道路。

盘扣；技法；花样；创新

引言

作为中国传统使用的纽扣，盘扣的历史起源有多种说法，有的认为出现在明清时期，更早的则认为出现在唐宋甚至先秦时期。盘扣最初是作为一种服装上的一种纽扣，起到固定衣襟的作用。随着服饰文化的变迁和 “中国文化热”的发展，盘扣越来越受到全世界人们的关注和喜爱，如今的盘扣早已不是单纯的一字扣了，而是演变出了很繁复的造型，做工用料越来越精致。其作用也不单单限于扣合衣服，而是赋予了更多的装饰功能。本文在现有盘扣基础上继续探究创新，将传统纹样和现代元素很好地结合起来，拓展出新的纹样，并用多种材料技法来实现，能将这一传统文化更好地传承下去。

1 盘扣的历史及现状

1.1 盘扣的历史演变

在新石器时代的服装形式为织出相当于两个身长的一块衣料，对等相折，中间挖一圆洞或切一竖口，穿时可将头从中伸出，前后两片，以带系打结变成贯口衫。由此可见最早的人们已经有了打结的概念。到了春秋战国时期，出现了深衣。其特征归纳为：续衽钩边，不开衩，衣襟加长，使其形成三角绕至背后，以丝带系扎[1]。深衣多以白色麻布裁成，腰束丝带称大带或绅带，可以插笏板，后受游牧民族影响才以革带配带钩。带钩有石、骨、木、金、铜、铁等质料，贵者雕镂镶嵌花纹，是当时颇具特色的重要工艺品[2]。带钩出现在人们日常生活中历经了秦汉、唐、宋几个朝代，到了明清时期被盘扣所取代成为主要固定衣襟的物品。盘扣是由结绳艺术而来，凝聚了传统劳动人民的智慧，最初在明代运用在人们的内衣上，到了清军入关，满汉融合，盘扣开始运用在马褂、马甲上，体现了我国民族融合的历史进程。

1.2 盘扣的现状

近年来，盘扣作为一种传统的服饰装饰实用手段久盛不衰，以极强的生命力丰富和美化着人们的生活。盘扣不仅可以作为纽扣使用，还可独立观赏，是一种新颖的工艺美术作品。盘扣中以古老的手工盘扣最为精巧细致，它融进了制作者的心性和智慧，有着极高的审美价值。盘扣有其特殊的工艺性，它运用细腻、婉约的手工扦边和盘花扣，表现出一丝不苟的自我涵养，精巧的盘扣中蕴含着精致。

盘扣作为中国传统服饰的一种装饰实用手段，同中国结一样，都是中华民族文化的美好象征。盘扣的种类很多，色彩丰富，制作工艺各异。盘扣艺术从最初的实用到装饰再演变成今天的象征符号，发展到现在，无论是在少数民族服饰上的继承发扬还是在现代服饰中的利用，它都会以一种出其不意的惊喜出现在人们的眼中，它既肩负着传承民族服饰元素的重担又与现代服饰完美结合走上国际舞台。

盘扣在现代服装设计中除了运用于传统服装包括旗袍、民族风服饰中之外，还运用于休闲服，晚礼服等现代服装上，也运用于鞋、帽、包、家居用品等方面，既保留了其传统韵味又进行创造性的拓展。

但是我国传统盘扣花样技法资料在网络与图书中的丰富度及系统性并不强，未能体现盘扣文化在服饰文化中的价值。所以，收集、研究、整理我国传统盘扣花样技法历史资料存在必要性。系统整合图书、杂志、网络、电影中有关传统盘扣花样技法资料信息；走访各地采集资料；对部分相关图片完善和还原，最后进行系统整理，导入数据库。建成一个以图片、文字等方式详细描述传统盘扣花样技法、体现传统盘扣花样技法的资料库，填补传统盘扣花样技法文化在数字化方面的空白，以方便相关专业人士以及民族首饰品爱好者查找使用。同时创新研发新的材料、纹样、技法，运用到更多服饰用品中去。

2 盘扣花样创新

盘扣的样式繁多，无论是简约的一字扣，精致的琵琶扣，还是婉约的蝴蝶扣，都如同一朵朵娇嫩的花朵轻轻点缀在衣襟上，古雅之中见清纯，现代风格中多了一丝灵气和婉约。但随着时代的变化，很多传统文化被我们无情地忽视了，我们更多地将目光投向快速变化的现代时尚，津津乐道于流行文化。所以，为了使盘扣设计既可以凸显传统文化，又能让它们被大众接受和喜欢，我们就将这些带有中国特色的元素进行整理，提取精华，拓展变形并融入到现代盘扣设计中去，可以使设计更贴近文化、贴近生活。

2.1 川蜀系列盘扣

巴蜀文化是华夏文化的一个分支，它以成都为中心，风格独具特色，代表元素有熊猫、川剧变脸、三星堆、三国文化、茶文化等。每个文化都有自己标志性的符号，具有较高的辨识度和受欢迎度。将这些具有代表性的文化元素运用在盘扣设计中去，可以更好地展示和宣传身边的特色文化。

图1 翠竹熊猫盘扣

作为巴蜀文化的名片，熊猫这种憨态可掬的生物无法不让人怜爱，在这款设计造型中，将扣身部分化作两只抱着柱子的熊猫，扣陀部分是两根翠竹的结点，使得设计生动有趣。在颜色上，用跳动的翠绿色中和了单调的黑白色，整体设计浑然一体并具有动态感。

图2 三星堆盘扣

广汉三星堆文化蕴含着丰富的青铜文化，将辉煌的古蜀文明真实而又让人匪夷所思地展现在我们面前。其中最神奇最令人惊叹的，便是众多青铜造像。这款设计以出土的的金面具青铜人头像为灵感，在造型上并不是将原有脸部全部运用，而是简化其形状，提取成为类似图腾的符号，保留了原来面具的神韵。色彩上借用面具的金黄色，并用黑色底作为衬托，更显古朴和神秘。

图3 川大校微盘扣

2.2 校徽系列盘扣

校徽是大学形象的标志和大学精神的表征。它通过隐喻抽象思维的功能，寄寓某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理，能够让人通过意象形象直观认知大学的独特文化内涵和精神底蕴。设计一系列的校徽盘扣，既可以展示高校深厚的文化底蕴，又可以作为校服上的装饰，具有更高的实用价值。

图3这款盘扣灵感来源于四川大学的校徽，外围代表老川大古钟、老华西古钟楼，里面的“U”型来源于英文 “University”第一字母，色彩选用标准色彩——唐红，又称中国红，它是传统的中国色彩，代表着不息的生命。

图4 人大校微盘扣

图4这款盘扣灵感来源于中国人民大学的校徽，每一边由三个篆字体的 “人”组成，表达出 “三人行必有我师”、 “三人成众”等思想，简洁而又具有浓厚的中国文化的味道。在色彩上，依旧保留了原来的中国红，象征着莘莘学子炽热的求知心。

2.3 中国红系列盘扣

红色在每个国家和地区的意义都不同，就我国而言，它可以追溯到古代对日神虔诚的膜拜，渐渐成为中国人的文化图腾和精神皈依。中国红吸纳了朝阳最富生命力的元素，采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒，蒸腾着熊熊烈火的极温，凝聚着血液最浓稠活跃的成分，糅进了相思豆最细腻的情感，浸染了枫叶最成熟的晚秋意象。它意味着平安、吉祥、喜庆、福禄、尊贵、兴旺、浪漫……

图5 银杏盘扣

图5这款盘扣灵感来源于银杏叶。银杏在我国传统文化中寓意着健康长寿、幸福吉祥。银杏叶扇形的扣身，散发着某种古老而又神秘的清香，搭配上古朴的中国红，更加具有婉约柔美的韵味。

图6 双喜盘扣

图6这款盘扣灵感来源于中国传统 “囍”文化， “囍”是将两个 “喜”写在一起组成的，表现出一种喜上加喜、欣喜、欢喜的心情。扣陀部分用花的造型，更加突出其花好月圆、美好喜悦的意义。这类盘扣既可以用作日常的装饰又可以运用到婚庆家纺用品中去。

2.4 马年盘扣

2014年正值传统生肖马年，龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。

图7 2014奔马盘扣

图7这款盘扣整体造型来源于奔腾的骏马，将马身和马尾分开，用扣陀链接，并将数字2014融入其中，预示着2014年马到成功。

3 盘扣材料技法创新

随着科学技术的发展，盘扣材料已不仅仅拘泥于绳带编织这一种形式，高新技术的发展也对现代盘扣的制作提出了更高的要求。盘扣的造型已从中国传统花草虫兽元素向星座、奥运吉祥物等具有浓郁现代气息的元素靠拢，盘扣已然成为一种艺术创作形式，总的来说设计只是艺术形象展示出来的一部分，精致的工艺更能弥漫出极强的艺术感染力。但是现在市面上的盘扣工艺制作形式却不容乐观，像义乌这种国内甚至名满东南亚的小商品城，盘扣店面也只是寥寥几家，更别提材料工艺的创新了。所以针对市场情况，我们做了相应试验来测试市场材料创新可行度。大大小小的试验下来，以下几种材料是具有一定的可取性。

3.1 净牛皮材料盘扣

皮雕艺术起源于文艺复兴时期的欧洲，利用皮革的延展性来做浮雕式图案的器具。采用牛皮材料的灵感来源自皮影。我们做实验采用的牛皮材质是皮影材质的一种，俗称 “净皮”[3]。“净皮”的制作工艺是先将选好的牛皮放在洁净的凉水里浸泡两、三天，取出用刀刮制四次，每刮一次用清水浸泡一次，直到第四次精工细作，把皮刮薄泡亮为止。之所以采用 “净皮”作试验的探索，主要原因是 “净皮”皮质柔软纯净，易于雕刻和上色，我们利用皮雕机进行图案的雕刻，但是”净皮 “适合批量小范围内制作，它的皮质厚度不均，大规模成品制作会造成大量的皮质浪费。净皮更适合独一无二的高级定制。

3.2 人造皮革材料盘扣

既然能用净牛皮，那么当然人工牛皮也是可以使用的，与净牛皮相反的是，人造皮革的雕刻度没有天然皮革雕刻度细致，对人造皮革采用了两种方式进行测试，将图案纹样制成钢模，将钢模直接敲印在湿润的皮革上，直接印压出图案纹样，此种方式可以大量生产皮，广泛用在装饰材料方面。第二种就是激光皮雕机烧花，这类方法更适合线条细腻的制作，线条越清晰，制作出的纹样越细致。

3.3 蜀绣机绣材料盘扣

综上所述，皮质材料的制作，我们可以取得一定的成果，但是此两类方法都有一个弊端，就是上色难度大，色彩不够丰富。为了让色彩图案更有层次，所以我们又大胆的运用了更新的尝试——蜀绣。蜀绣也称 “川绣”，中国四大名绣之一，具有严谨细腻、光亮平整、构图疏朗、浑厚圆润、色彩明快的独特风格[4]。刚好符合我们的要求。这一次尝试我们只尝试了单面绣，但是效果却令我们喜出望外，蜀绣盘扣线片光亮，紧密柔和。唯一的不足是单品蜀绣的价格成本太高。后期我们尝试使用机绣技法，机绣产品具有实用性强，花色品种多，针法多变，图案新颖，色彩丰富等特色。虽然乍眼看，机绣蜀绣作品效果大致相同，但机绣作品远不如蜀绣作品来的精致。蜀绣作品是观赏性与实用性兼备的精美艺术品，更具有观赏价值，但相比而言，机绣作品更适合市场运用。

4 结语

作为古老中国结的一种，盘扣是中国人对服装服饰认识演变的缩影，它不仅连接着衣襟，更是点睛之笔，在扣合间散发出中国式的优雅，生动地表现着中国服饰重意蕴、重内涵、重主题的装饰情趣。同时，对传统盘扣的收集和创新也具有重大意义，在收集过程中，我们领略了各式盘扣的形态韵味；在创新过程中，我们体味到传统文化带给我们的源源不断的灵感和动力。解衣盘礴，丝丝入扣，不拘于形，不求于次，这才是盘扣走向世界舞台最好的形态。

[1] 华梅.中国服装史 [M].北京：中国纺织出版社，2007.

[2] 梁国楹，王守栋.中国传统文化精要 [M].北京：人民出版社，2011.

[3] 赵庆.皮雕艺术探索与应用研究 [J].艺术科技，2013，26(3):72.

[4] 互动百科.蜀绣.http://www.baike.com/wiki/蜀绣2014.6.

THE INNOVATION OF PATTERN AND TECHNIQUE OF CHINESE BUTTON

WEI Feng-ran，WANG Wei，CHEN Gong-zi，WAN Zong-yu
（The college of light textile and food engineer of Sichuan University，Chengdu 610065，China)

The Chinese button is one of the constituent structures of Chinese traditional costume art.Its formation is a prominent feature of aesthetic characteristics of Chinese clothing，which adds brilliance to its present splendor and make the good things better.It is also the essence part of traditional culture.Based on the various skills，collection and innovation，the thesis is trying to explore the historical origin，its modern development and the future road.

Chinese button;technique;pattern;innovation

TS941.3

A

10.3969／j.issn.1672-500x.2014.03.010

国外消息

1672-500X(2014)03-0037-04

2014-08-05

魏丰然 （1991-），女，河南人，在读硕士研究生。专业：服装服钸设计原理及方法方向。