探索对不同起点学生的古代汉语教学

王晓丽

摘要：作为古代文化载体的古代汉语日益被人们重视，迎来了它的新时代。但同时也遇到了前所未有的新问题，比如传统教学内容、理念、方法已无法适应新时期的要求，再如不同起點的学生如何完成教学等。本文就以上问题结合多年的教学实践，从教学理念、内容到形式各方面进行了探讨。

关键词：低起点 古代汉语教学 理念 内容 方法

引言

古代汉语是汉语言文学专业基础课，最初设置在1952年高等院校院系调整之后。课程性质是系统地讲授古代汉语基础知识、基本理论、语言规律；教学对象主要是汉语言文学专业及考古古籍专业的学生；教学目的是加深对汉语的理解，深入了解本民族语言的发展演变的全过程以及它区别于其他语言的性质、特点，培养学生对古书的阅读能力，更好地传承古代优秀的文化遗产。从这个意义上来讲，古代汉语不仅仅是专业基础课，还是一门工具课。因此它在汉语言文学专业整个课程设置中，占据非同一般的重要地位。近几年来，随着国民经济的迅猛发展、国家实力的增强、中国的国际影响力大幅度提升，汉语也成为了世界上具有影响力的语言之一，学习汉语已成为了一种潮流。

新的形势为这门学科带来了新的机遇，同时新的机遇也带来了新的问题。首先，汉语言专业的学生基础越来越好、起点越来越高，旧的教学目的与教学要求已经无法满足需要，加之新形势对汉语言专业学生也有不同以往的新的要求。其次，低起点学生的古代汉语教学也面临新的问题。很明显，原有的教学理念、教学内容、教学方法已经无法适应需求。

一、教学理念的重新定位

1956年，高等教育部颁布《古代汉语教学大纲》，大纲中明确规定古代汉语教学的目的，是通过古典作品的讲读培养学生初步掌握古代汉语的能力，并逐步引导学生利用字典、辞书养成自由阅读的能力。规定文选范围从先秦到唐代，而以先秦两汉为主。六十年代初期，王力先生主编的《古代汉语》教材正式出版，在序言中为古代汉语定位——“古代汉语是工具课”，认为它是为学习现代汉语及古典文学提供工具的，其目的就是培养学生阅读古书的能力。这是自新中国成立后，高校古代汉语一直遵循的教学理念。在这一理念的指导下，形成了把现代汉语作为理论课，而把古代汉语当成工具课。其结果是古代汉语教学缺乏完整性、知识结构不均衡，难以达到既定培养目标。这一教学理念在当时已有瑕疵，而今更是诸多差距，需要加以修正。我们的方法是灵活施教。针对不同对象，选择不同的内容，采用不同的教学方法。对汉语专业的学生，我们重视知识的系统性与完整性，培养学生对知识的贯通能力。鼓励学生做个挑剔的人，去大胆发现问题，积极投入去分析问题、解决问题；培养他们良好的阅读习惯，为终身学习打下基础。调动了学生对汉语的兴趣，对中国古代文化的兴趣，激发他们对民族语言的责任感和使命感。对于低起点的学生，我们的宗旨是尽可能地让他们了解古汉语的特点，汉字的性质，以及古今汉语的关系。以便他们更好地学习现代汉语，加深他们对中国历史文化及其价值观的了解。

二、教学内容与方法的大力更新

根据教学对象的不同，我们要选择不同的教学内容、使用不同的教学方法，切实做到因人制宜、以学为本。

首先对汉语言专业的学生，重点是建立完整的知识体系，培养阅读能力。具体做法是：（一）讲句法。我们不是简单孤立地讲古汉语中的一种句子形式，以及它与现代汉语在比较中的独特性。而是重在讲解这种句子形式的形成、发展、演变的过程，讲古汉语的句子形式与现代汉语的密切关系以及它们的契合点；对有些句子还要讲它们的终结点，而且要把它们的变身过程讲解清楚。像古汉语中的宾语前置、词类活用、一些虚词等等。使学生所学知识具有均衡性、连续性、贯通性。（二）配合教学开设课外阅读。从文化入手，给学生作课后导读。比如我们曾经开出过如下系列导读题：

1.根深蒂固的哲学思想——《左传》中的宿命思想

2.瓜瓞绵绵的宗族期盼——《左传》中的婚姻、生育观

3.寻根溯源看死亡——《左传》中的丧葬习俗

4.兵连祸结的动荡年代——《左传》战争面面观（战争起因、戎礼、兵法、“士”与“门客”）

5.雾里看花说“女性”

6.狼奔豕突中的帝王将相

7.《左传》中的虚词，判断句、被动句、疑问句

提出了明确的目的、要求，并定期组织研讨。设置奖励积分，充分调动学生的积极性，也为毕业论文的写作奠定了基础，收到良好的效果。

其次，对低起点的学生，重新安排教学内容，采用不同的教学方法。这些学生有一定的现代汉语基础，积累了一定的汉语词汇，而且口语交流没有太大困难。这是有利的一面。但是，他们的母语毕竟不是汉语，多数学生来自不同的文化环境，对古汉语知之甚少，有的甚至一无所知。加上古今汉语的差别，使他们感觉陌生、难懂。在安排教学内容时，充分利用他们已有的现代汉语基础，从现代汉语向古汉语推进。

具体做法是： 把古汉语与现代汉语联系起来，从他们掌握的现代汉语知识中与古汉语关系密切的地方入手，这就是语言的“拓展点”，消除学生的陌生感与畏惧心理。

第一步，利用学生已掌握现代汉语的词汇，用词带动去讲解汉字。

比如为了说明汉字的特点，利用学生各自的母语，来与汉字作比较，在比较中体会拼音文字与汉字的不同，引导学生认识汉字的特点、汉字的起源、造字法等。

第二步，利用学生已经习得的语言基础，去寻找词汇文字上的延伸义。比如“节”是指节日，大家都懂。每个国家都有节日。但是现代汉语常用词中有“节奏”、“季节”、“节气”、“节约”、“节制”、“礼节”等词。我们利用词义的延展引申，向上推到“節”，从“竹”，表竹节之意。向下串联起引申义，竹节是一段一段的，有了截分的意思。把一年截分成段，就是“季节”，季节与季节之间的连接点，就是“节气”、“节日”。分段还有约束段与段之间长度的作用，就是“节制”、“节约”、“礼节”。我们还借此给学生讲解汉民族节日的涵义、礼俗、习惯，拓展了学生的知识面，激发了学生的积极性。

第三步，文选采用主题式讲解，尽量缩短篇幅、化整为零，这样便于记忆、背诵，不至于因为篇幅过长，使學生产生厌烦心理。具体做法：1.神话类。《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等段落浅显易懂，短小易记，通过教学让学生了解中国古代神话及其对古代文学的影响。2.山水景物类。利用学生对旅游景点的了解，结合着去学习像《巫山巫峡》、《黄山》等篇目，会收到意想不到的效果。3.成语典故类。成语以其固定的结构形式、丰富的内涵为人们所喜闻乐见。其实这些学生在学习现代汉语的时候，已经接触并熟悉了一些成语典故。我们现在利用这些成语典故，如“狡兔三窟”、“增兵减灶”等，把它们还原到文章中去，既加深了学生对成语的理解，反过来也有助于学生对文章的解读。4.汉语中的名言警句。有些流传很广，深入人心，像“苟富贵，勿相忘”、“三人行必有我师”等。5.著名人物：孔子、老子、孙子等。目前许多国家都开设有孔子学院，孔子与他的学说已走出国门成为中国文化的旗帜，而且现代影视传媒还把中国古代文化传播到海外，很多人通过影视了解古代历史人物、事件。我们可以藉此引导学生去探究他们的事迹、学说以及历史事件、生活习俗等等。这样以点带面，鲜活有趣，丰富多彩。

第四步，语法教学中的古今结合——以今带古。语法教学是古代汉语教学的一个重要组成部分，也是古代汉语教学的一个难点内容。首先说“句法”，古代汉语与现代汉语虽为同一民族不同阶段的语言，但是由于时间的遥远再加上历史上各种因素的影响，古今汉语在句法上存在一定的差别。如果开始就从古代汉语句法入手，学生会有距离感和陌生感，导致学习上的畏难情绪。反之，如果利用他们对现代汉语比较熟悉，用现代汉语相同句子向古代推导，由浅入深、循序渐进，这样就会让学生有一个从渐渐熟悉到有较清楚认识的过程。通过练习巩固，60%的学生能够达到要求，40%的学生也能够掌握。其次就是虚词，较之西语，汉语形态不发达，词与词的关系以及词的语法作用是靠词序和虚词来体现的。许多常用虚词贯穿文言文的始终。对于初学者，文言虚词就是一只拦路虎。为了解决这一难题，我们的方法是：第一，现代汉语中依然使用的虚词放在前面讲。从现代汉语逐步过渡到古代汉语，利用大家耳熟能详的句子，对照着体会文言虚词的用法。第二，利用大家熟悉的、带常用虚词的成语、俗语，认识、了解文言虚词。如：“千金之体”、“口是心非”等，不仅讲虚词，还顺便介绍了一些相关的句法知识。这样的做法既可以使过渡显得自然，又复习了以前学过的知识，效果很好。

另外，现代化的教学手段，是我们实现古代汉语教改的重要条件。我们把相关的历史事件、人物、景观，编辑成纪录片、图片、动画等形式，配合讲解播放出来，增强了教学的形象性与趣味性，使学生在如临其境中，完成对语言现象的学习。 语

参考文献

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