浅谈绍兴方言中量词的修辞效果

郑玲珍

摘 要 一个偶然的机会，一次必然的抉择以及我对方言所特有的兴趣爱好，我搜集了一些有关绍兴方言量词的用法，并试图从“调节音节，使语言优美动听”“褒贬分明，富有感情色彩”和“描形给态，形象生动”等方面来简析绍兴方言中量词的修辞作用。

关键词 绍兴方言 量词 修辞效果

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2014）08-0037-03

绍兴方言中的量词可以说是“特产”中的“特产”。首先量词是汉语的特产，而绍兴方言中的量词相对于汉语量词又具有其地方特色。同时绍兴方言又属吴越文化的系属，对其作一番探讨确有必要。下面就绍兴方言中量词的修辞表达效果作浅显的探讨。

一、调节音节，使语言优美动听

绍兴方言的音调节度，抑扬顿挫，富有美感，同时也具有音乐美，读来琅琅上口，能增强作品的艺术感染力。根据其音调节度大致可以分为以下三种情况：

排比句式，回环整齐

例：猪争一口食，佛争一炉香，人争一口气。

这个句子是个排比句式，铺排而下，层层推进，势如破竹。句子又用“一口食”“一炉香”“一口气”来形象地说明志气绝不是可有可无的，并且句子本身的音节对称，字调错落有致，产生一种回环整齐的音乐美。

平仄相间，抑扬顿挫

例：兵懒懒一个，将懒懒一窠。

这个例句不仅在句子的意义上用“兵懒”的后果与“将懒”的后果进行对比，并在音韵上也充分地加以表现，“个”与“窠”，一仄一平，一个短促，一个悠长，使读者听来有抑扬之感。

特殊的“个”字，有强烈的声气作用

例：“一个不小心”“一个不留心”“一百廿个放心”。

三个“个”字，虽不能算作是单位，但可以表示数的量，另一方面也可看作是形容词词性的词语，所以这种“个”字现象带有强烈的声气作用。

绍兴方言中还存在着量词叠用的现象，对其进行总结归纳，有三点共性：普遍性、灵活性和随意性。如“一担担稻谷挑勿完”“一些些东西拨侬”，这种量词叠用的现象在现代汉语中属于较普遍的现象，表示“数量多”的含义，在绍兴方言中也是如此，在第一个例句中就说明有许多稻谷。可绍兴方言中不仅这样，看第二个例句，则用“些些”来表示“少”的意思，这种现象纯属绍兴方言中特有的语法现象，当然它所能起到的修辞效果也是绍兴方言中特有的，因为这种用法在现代汉语中是错误的。绍兴方言中这种用法在平时口语中常常可以听到，如“侬坐得一些些工夫就走哉”“走得一些些路就吃力煞哉”，这完全体现了绍兴方言中用词的灵活性和随意性。

二、褒贬分明，富有感情色彩

个别量词除表示一定的意义外，还带有明显的感情色彩。比如平时我们常说“一位尊者”“一位长者”，用“位”来表示我们的尊敬之意，而我们绝不会用作“一位杀人犯”。当然对于毫无关系的人一般都会采用中性词“个”来修饰，但绍兴方言中还有一个用来修饰人的特殊量词——“件”，比如说“侬件东西！”（你这人！）表示出说话者对听话者的不满并带有轻蔑的感情色彩。试想“件”一般用来修饰物品或事件，如“一件衣服”“一件事情”，而这里用来修饰人，把人低级化，人成了物，这句话中自然而然就有了贬低之意。这在鲁迅作品中就有明显对比的例子：“赵府上的两位男人和两个真本家也正站在大门口论革命。”“位”说明赵府上的男人在当地有很高的社会地位，而两个“本家”虽是“真”的，其地位仍不及赵府上的男人，所以用了中性词“个”来修饰。针对不同的人采用不同的量词，往往会起到事半功倍的效果。当然大多数量词能表现出来的修辞效果是看其在具体语境中的恰当运用。

例如：

“我所目睹的一打以上的总长之中，有两位是喜欢属员上条陈的。”

“讲讲一大套，做做做勿到。”

（3）“你怎么拕的吤稻？”

例（1）中的“一打”是计物的数量词，等于十二个，例如常用作“一打袜子”、“一打毛巾”等等，这里用计物的数量词来计北洋军阀政府的总长，除从表面含义上就看出这类“总长”人数之多，并且滥多，又表达出作者对这些人的奚落、贬斥的感情，具有很强的讽刺意味。至于后面的“位”就是从这里顺势一笔带出的褒义贬用，更加强了讽刺的效果。例（2）中的“一大套”是动量词，“套”是指同类事物合成的一组，用在这里可表示一个人讲出来的话富有逻辑性。联系“做做做不到”来看，这个说话者有一种夸海口的意味，这句话对那些大话三千三的人有贬斥之意。例（3）中的谐音“揪”，意为“只有”；“拕”谐音为“夺”；“拿”的转音词；谐音为“荐”的意思是一小捆，原不带感情色彩，而在例（3）中的“谐音为‘揪的”与“吤”相连而用，可以明显体会到说话人对听话人不满之意，埋怨听话人，即拿稻者拿的稻束太小了。

三、描形绘态，形象生动

语言作为文学的外部形式，其主要任务是鲜明生动地表现艺术形象，将抽象的概念、情感、意志等形象化。高尔基也曾说：“作为一种感人的力量，语言的真正的美产生于言语准确，明晰和动听，这些言词描绘出作品中的图景、人物性格和思想。”绍兴方言确有如此效果。

（一）化虚为实，虚实相生，增强语言的形象美。

例如：

骨头呒有三两重。

经一道手，剥一层皮。

让理一寸，得理一尺。

例（1）中的“三两”来修饰“骨头”，似乎挺合乎常规，但这“骨头”是一个人一身的全部骨头，这实在太夸张了，再说一个活生生的人怎么可能称出其所有骨头的重量呢？透过语表看语里，可以看出这里运用了同义同形的谐音双关，由“轻重”的“重”来点化“庄重”的“重”，形象而含蓄地说出一个人轻浮的表现。例（2）中的“一道”，一般用来修饰“门”“关卡”等，现在用来修饰“手”，使手无比巨化，成了一道道关卡，那些贪官污吏对老百姓的盘剥以手的巨化来体现，同时表现出作者对贪官污吏的不满情绪和嘲讽之意。例（3）则用长度单位来修饰抽象的“理”，使“理”具有可视性，特别是用“一尺”与“一寸”的对比，使“让理”和“得理”的可比性在现实中显得明确无误。endprint

艺术贵于新奇，语言上尤其贵于“平字见奇，常字见新”。贺拉斯在《诗艺》中说：“如果你安排得巧妙，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。”绍兴方言的量词中就有这样的平字、常字，能见其新奇之意。

例如：

赌气勿赌财，戏文做两台。

看《三国》一肚子计，看《岳传》一肚子气。

人情留一线，日后好见面。

“一眼泉水”“一眼洞”

例（4）意思是指对立的双方为显示各自财势，在同时同地各做一台戏，以压制对方，俗称唱对台戏。常引申为两派势力互不相让。一般常用“出”“场”“折”等词来修饰“戏”，这句话中却用“台”来修饰，用具体的做戏地点（也可以说是做戏的大道具）来形化戏剧，也可以说是采用以局部（或者说是具体）象征整体（抽象）。在一般城市的剧院里都有一戏台。在绍兴的农村里则流行社戏，这种富有地方特色的文化活动，一般都在春节里乡村用竹或木头临时搭个戏台子，邀来一些戏曲演唱者做戏，只是现在不再用来祭祀，而是让农民们热热闹闹过个年，这幅画在鲁迅先生的《社戏》里早已作成。例（5）中的“一肚计”与“一肚气”，这里把名词“肚”活用作量词，用具体的肚子来装灌“计”和“气”，即使“计”与“气”能让人感觉到，同时又写出了两者的虚无缥缈，因为肚子里装得东西实为常人不易见到的东西，更何况是“计”与“气”呢！如此虚实相生，其趣无比。例（6）中用“一线”来修饰“人情”，用“线”的空间实物的细长来描写时间虚物的“情”的细长，似涓涓溪水，长流不息，同时又以“线”的丝丝缕缕来具象化“情”的丝丝缕缕，缠绵悱恻，因此用“线”来修饰“情”就显得简炼形象且富有深意。例（7）中的“眼”，既能表示计量单位，又能作为喻体，是“泉水”和“洞”的喻体。“泉水”像“眼睛”，使人想见一泓清水，清澈见底，汩汩而涌的情态，并让人马上联想到眼睛与水有密切关系的成语——望穿秋水。洞像眼睛，可以想见洞小而黑。同一喻体，二桩巧喻，尽管所构成的比喻迥然而异，但共同之处在于本体和喻体的相似点，各运匠心，生动地再现了本体事物的形貌特征，充分体现其艺术个性。

纵观例（1）到例（7），我们不难发现，例（1）到例（3）是用修饰甲事物的量词来修饰乙事物，一般来讲，甲事物为具体的事物，乙事物是抽象的事物，以甲事物的具体形象来充实乙事物的抽象意象。而例（4）至例（7）则是通过词类活用，名词、动词、形容词等活用作量词，以活用的量词的原义来填补抽象事物不能具象化的空白。这两种用法达到了以实状虚，以虚衬实，虚实相生，朦胧又真切的修辞效果。

（二）以静写动，动静结合，增强语言的动态美。

动词作量词，除了表示物的单位以外，总带有动感。

例如：

“一贴膏药”

家有三担粮，勿做孩子王。

头煎苦，二煎补，三煎楦楦肚。

例（1）的“贴”是由“贴膏药”的“贴”而来，动词活用作“一贴膏药”的量词，两者相依而存，平朴的量词就带上了动态美。例（2）中“一担粮”的“担”也能让人马上联想到用户挑着两箩筐稻谷的动作——一个人挑着稻谷，随着步伐的前进，扁担的两头有节奏地一颠一颠上下抖动着——好一幅收获的劳作图。例（3）指熬药，绍兴方言中常称“煎药”，意为一帖药，第一次熬的药汁是苦的，第二次则是补的，第三次只是如同喝茶一般。这句话中在个“煎”能让人想见一锅药，在炉火中烧了又烧，药汁是沸了又沸，直到只有一小碗为止。虽然这个行为本身并无美感，但作为量词的“煎”已经具有了动感，使本无生气的事物有了生气。

（三）寓庄于谐，庄谐相映，增强语言的含蓄美。

清人沈祥龙说：“含蓄者，意不浅露。语不穷尽，句中有余意，其妙不外寄言而已。”（《词论随笔》）巧妙地运用量词，可以让读者透过量词的表层含义，感受出其深层意味，从而获得“玩之者无穷，味之者不厌”（刘勰《文心雕龙·隐秀》）的美的感受。

绍兴民谚中有很多这样的用法。如“宁挖一座坟，勿破一门婚。”这是的“门”实在用得妙极了。门是一户人家的脸面，是一个家的象征。还有这样的话：“你出了这门，我就跟你断绝XX关系。”门在这里成了亲与非亲的界线。可见门的重要性。在绍兴，一般总是女子出娘家门，入夫家门，组成一个新家，当然又有新“门”。门是最常见的显得很普通的，但又显得如此深沉、沉重，如“国门”等，平实中显出一种负荷。

（责任编辑 刘 馨）endprint