周晓枫《即兴的秋天》中“兄弟”商榷

王玲玲

内容摘要：读周晓枫的散文《即兴的秋天》，窃以为管一个比自己大出十五岁的男性朋友称呼为“兄弟”，着实有些不妥。

关键词：周晓枫散文 兄弟 称呼

近日，读周晓枫的散文《即兴的秋天》，里面有这么一句：“桌子对面是我的山羊兄弟，他正在接听出差在外的老婆打来的长途电话。”在文章中作者明确地交代了她的这位“兄弟”的年龄：“四十五岁的山羊真他妈像一朵鲜花——人人爱戴。”而自己的年龄是“人近三十。”掩卷思之，窃以为管一个比自己大出十五岁的男性朋友称呼为“兄弟”，着实有些不妥。

不妨用排除法一一推论，来探究作者的语用意图。《辞海》中对“兄弟”一词的解释是：指由婚姻或生育而产生的人际关系，同父或同母所生的男孩之间的血缘关系，后来用于表述家族内同辈分或者社会交往中感情很好的男性（女性）朋友关系。该词语有多个义项，分别如下：

1.哥哥和弟弟

语出《尔雅·释亲》：“男子先生为兄，后生为弟。” 《管子·心术》：“亲如弟兄。”又见《荀子·君子》：“杀其兄而臣其弟。”

2.古代姐妹亦称兄弟

《孟子·万章上》：“弥子之妻与子路之妻，兄弟也。” 又《明史·费宏传》：“宏从弟编修采，其妻与濠妻，兄弟也。”

3.古代对同姓宗亲的称呼

《仪礼·丧服》：“大夫之子于兄弟，降一等。”东汉末年的经学家郑玄注：“兄弟，犹言族亲也。”隋唐间经学家、儒家学者孔颖达疏：“兄弟者，共父之亲，推而广之，同姓宗族皆是也。”

4.古代对姻亲之间同辈男子的称呼

因亦借指婚姻嫁娶。《周礼·地官·大司徒》：“三曰联兄弟。”郑玄注：“兄弟，昏姻嫁娶也。”清代语言学家孙诒让正义：“谓异姓兄弟也。”东汉时期今文经学家何休注：“宋鲁之间名结婚姻为兄弟。”

5.古代对亲戚的统称

郑玄笺：“兄弟，父之党，母之党。”又注：“兄弟，主人亲戚也。”清代凤韶？《凤氏经说·九族无外兄弟有外》：“经称兄弟，同异姓皆有之。”

6.指同姓国家或者王室

《晏子春秋·问上七》：“昔吾先君桓公，有管仲夷吾保乂齐国 ，能遂武功而立文德，纠合兄弟，抚存冀州。”《史记·晋世家》： “曹，叔振鐸之后；晋，唐叔之后，合诸侯而灭兄弟，非礼。”

7.泛称意气相投或志同道合的人

《水浒传》第七十五回：“吴用道：‘哥哥，你休执迷！招安须自有日，如何怪得众兄弟们发怒？” 知侠《铁道游击队》第四章：“兄弟们，酒喝够了，快吃饭吧！”

8.专指弟弟

语出无名氏《杀狗劝夫》：“俺哥哥富家山野有人瞅，你兄弟贫居闹市无人问。”鲁迅《故事新编·采薇》：“（伯夷 ）把手一摆，意思是请兄弟在阶沿上坐下。”

9.男子自称

自称谦词。《老残游记》第三回：“那年，兄弟署曹州的时候，几乎无一天无盗案。”孙中山？《国民会议足以解决中国内乱》：“诸君，兄弟向来主张和平统一的人。”

10.对鬼或者其他不了解的生物或物质的称呼

“嘿！兄弟，不要乱来啊！”冒险家在野外发现新物种即将攻击自己时这样说道。

11.对在黑道上混的男人的称呼

例如电影《艋舺》里多次提到“兄弟”这个词，就是指混黑道的那些人。

由以上分析可以得出结论，周晓枫在文章中称呼“山羊”为“兄弟”，应该趋近于第七种义项的解释，即她与“山羊”意气相投或志同道合。然而，阅读文章的内容，他们的关系并不给读者造成如此“投”或“合”的印象。文章说“我”辞职去北大进修，因无法在学校找到住宿的床位，只好每天在学校与家之间的长距离里辛苦奔波，正当“我这只勤奋的候鸟快累死了”的时候，认识了在房地产公司做销售部经理的“山羊”。“山羊的公司离学校不远，家又离我们家不远，于是我常把他的私车当作我上学放学的班车。”但不久，“我终于在研究生楼找到了住处，”便结束了“我”搭顺车的历史。仅仅是在不算太长时间里顺路搭车的交往，还不足以称其为意气相投或志同道合吧！由此，我判断作者在文章中使用“兄弟”一词来称呼“山羊”是很不妥当的。

（作者单位：青海师范大学民族师范学院）endprint