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唐代军事体育发展略考

2014-05-06陈媛媛

体育时空·上半月 2014年4期

陈媛媛

中图分类号:G812 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2014)04-000-02

摘 要 本文采用文献资料、比较研究、分析综合等方法,总结了唐代军事体育的内容;分析了唐代军事体育的特点;并探索了唐代军事体育发展兴起的原因和军事体育社会化的趋势。

关键词 军事体育 唐代军事体育 军事体育社会化

一、唐代军事体育的内容

唐代军队中开展的体育项目有马球、角抵、武术、举重和水上体育活动等,丰富了军队的体育文化生活的同时,还增强了军人体质,锻炼了军人的品质。

(一)马球

作为军事训练的手段,马球是唐代非常盛行的体育项目。马球是双方分别骑马,手持球伏,共击一球,以打入对方球门为取得胜利。这项激烈的运动能够展现士兵勇敢的精神,因而深受士兵们的喜爱。双方通过较量,不但能提高士兵的反应能力,还能够通过成员之间的相互配合,增加彼此之间的默契,在很大程度上增加军队的凝聚力,从而提高战斗力。唐代马球受到军队各级将帅的重视,节度使的驻地都建有训练用的马球场,并经常锄草便于马匹奔驰。

(二)水上军事体育活动

水上军事体育活动在唐代得到了较快的发展,项目主要有拔河和赛龙舟。拔河是一种具有极强竞争性的直接对抗体育项目,唐代的拔河运动和现在大致相同,不同之处是在大绳子上系着数百个小绳套,参赛者挂在胸前,后拉以决胜负。唐玄宗多次举办拔河活动,所作《观拔河俗戏》说:“俗传此戏必致年丰,故命北军以求岁稳”;“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多[1]”。赛龙舟也是一种激烈的竞争体育运动,在唐代张建封的《竞渡歌》中曾记载这样的景象:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影千波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望相目如瞬”。唐代的水军通过拔河和赛龙舟等军事体育训练,提高了士兵之间的配合能力和军队的凝聚力。

(三)负重、翘关和角抵

角抵即摔跤是士兵展现个人实力重要的项目。角抵运动在唐代军队中得到进一步发展,成为培养士兵力量和勇气的一个体育项目。角抵场面激烈,“凡陈诸戏毕,左右两军擂大鼓,引壮士裸袒相搏较力,以分胜负”。

在唐代的武举考试运动项目中,还有“负重”和“翘关”的项目,即负重行走。“负重者,负米五斛,行二十步,皆为中第”,其中的斛是一种计量容器,凡十斗为一斛。能够负重最大重量,且行走如飞的应试者通常是朝廷选拔的重点对象。翘关即举重。这项活动器具长一丈七尺,径三寸半,军士抓举十次,手所持处离正确的“关”的差距不超过一尺,即为合格。

二、唐代军事体育的特点

(一)竞争性和危险性

军事体育项目竞争激烈,有的时甚至发生伤亡事故,然而这些充满危险性的军事体育训练往往会激发士兵们的勇气,在激烈的角逐中获得胜利更能够得到同伴的尊重。马球就是一项激烈危险的运动项目,韩愈的《上张仆射第二书》说“今之言球之害者,必日:有危坠之忧,有激射之虞,小则伤面目,大则残肢体”,角抵比赛也带有一定的危险性。据文献记载“帝(唐敬宗)尝阅角抵三殿,有碎首断臂,血流廷中。帝欢,甚厚赐之”。然而唐代的社会尚武风气使得这些危险性的军事竞技项目不仅在军队中流行,更是帝王宴请宾客中的观赏娱乐项目。如薛胜《拔河赌》指出,唐玄宗“令壮士千人,分为二队,名拔河于内,实耀武于外”。获胜的士兵表示:“予,王之爪牙,承王之宠光。”将领表示:“拔百城以贾勇,岂乃牵一队而为刚!”这使得在场的蕃客受惊失措,再拜称觞,说:“君雄若此,臣国其亡![2]”这又体现了拔河运动的壮国威、震外邦的意义。其他项目如射箭、赛龙舟、角抵等本身也属于竞技项目。

(二)娱乐性

娱乐性是唐代军事体育一个重要的特征。体现在自娱和他娱两个方面,即一方面是参与者从体育活动中获得愉悦;另一方面是人们从观赏中获得享受。比如有些马球场有豪华的看台,如花蕊夫人《宫词》“小球场近曲池头,宣唤熏臣试打球。先向画楼排御幄,管弦声动立浮游。”说明马球比赛在唐代的受欢迎程度,很多皇亲国戚都去欣赏比赛。而龙舟竞渡几乎是全民参与的一项体育盛事。唐代诗人张建封有《竞渡歌》非常传神地记述了竞渡时热烈非凡的场面,“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜死;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥桡”。该诗从官府的出行,观看人群之多,连平时闭门不出的妇女也纷纷出来观看;写到江边的氛围,烘托出龙舟竞渡,争抢标赏的紧张场面;然后写到游戏下来的健儿们的状况。真是历历在目,令人激赏。角抵在唐代也经常用于表演。唐玄宗“每赐宴设铺大阵山车、晕船、走索、飞剑、角抵”诸戏。唐穆宗曾于元和十五年二月癸酉朔丁亥,“幸左神策军,观角抵及杂戏,日昃而罢”。

三、唐代军事体育发展与兴盛的原因

(一)唐代内外环境是军事体育发展的基础和起因

军事体育的发展是战争的需要。唐朝建国之初,内乱不惜,外扰不断,尤其是西域的突厥、吐蕃、吐谷浑马上民族不停地疆边来犯,唐朝对打下来的江山丝毫不敢放松,采取积极备战,大力发展军事。到了贞观之治时期,为了拓展了疆土,整顿边界,唐朝又对突厥、吐蕃等国家用兵。连年的战争不仅需要强大的经济做后盾,更需要一支装备精良、训练有素的军队。军队战斗力和的凝聚力提高就需要重视军事体育。

强大的经济实力是军事和军事体育发展兴盛的基础。唐代是我国封建社会经济发展的鼎盛时期,伴随着生产技术的革新,生产力的进一步提高,社会经济的繁荣,军事的强大,使得唐代有了相对宽松的政治环境,孕育出绚烂多彩的文化。体育的发展也在唐代达到了鼎盛时期,无论是竞技体育、宫廷体育、民间体育、还是军事体育,其形式和内容都是空前的,不仅有鲜明的时代特色,而且具有划时代的历史作用。endprint

(二)唐朝历代君王统治者的重视推动了军事体育的发展

唐代统治者具有尚武的传统,加上军事体育项目的娱乐性,唐代的皇帝重视军事体育项目,并亲自参与军事体育训练中。唐太宗明确指出,“兵士唯习弓马是其正业”所以他“每日引数百人于殿前教射”,并且亲自考试,“射中者随赏弓刀布帛[3]”。球类活动更是倍加受统治者的喜爱,唐穆宗李恒、唐敬宗李湛、唐玄宗李隆基、唐嘻宗李偎等都是嗜球成癖的皇帝。而唐代的球类活动之一马球的兴起,就是源于唐太宗的倡导。唐太宗认识到通过打球,能有效地提高骑术,增强军队的战斗力。唐太宗的“令习打球”,一方面推动了唐代马球首先在军队的普及与发展进而发展到全国,另一方面也揭示了统治者的嗜爱程度以及此项运动对军队的使用价值。到了天宝六年十月,唐玄宗李隆基以马球为“ 用兵之技,” 诏令全国军队开展马球运动。为了开展龙舟,满足皇亲国戚对观赏龙舟比赛的热爱,宫廷不惜金银建造池苑,仅宫中就有两个池苑可以赛龙舟分别叫“兴庆池”和“鱼藻宫”。从名称和字面上看“兴庆池”大概是为了取乐而命名,是赛龙舟取乐的地方。如李适的应制诗《帝幸兴庆池观竞渡应制》“有争舸争标排荇度,轻帆截蒲触荷来”的诗句。毕竟是池苑,平时养有花草,竞渡争标时不得不做排荇(水草)的工作。后来嫌兴庆池太小,又凿新池。唐敬宗李湛,更是“游戏无度”,“喜击球,好手搏”,在他登位的第二年就多次下诏招募角抵相扑手。由于统治者的热爱和鼓励,唐代军事体育获了蓬勃发展。

(三)府兵制和武举制的建立为军事体育发展提供了制度保证

在制度上,唐太宗时期,唐朝实行职业性的府兵制,“凡年二十为兵,六十而免”。这种士兵终生为武的思想对军队体育的开展起了很大推动作用。而且统治阶级强调武艺的思想在府兵制规定中也有体现。“每岁秀冬,择冲都尉率五梭兵马旨在府者,置左右二校尉,位相距百步。每校步队十,骑队一,皆卷鞘曙,展刃旗,散立以佚。听候号令,进行训练[4]”。

武则天时期,府兵制逐步瓦解,为了发展军事,选拔军事人才。于长安二年又创武举制,根据《新唐书选举志上》记载,“长安二年,始置武举”,武举考试的内容有“射箭、马枪、举重、负重、身材言语”等即通过考试选拔武官,开创我国武举选材的先例。根据《文献通考》第三十四卷记载,武举制的主要内容有“长垛、马射、步射、平射、筒射,又有马枪、翘关、举重、身材之选”。 把对军队干部的选练纳入科举的轨道。“武举”制的创立是唐朝对中国古代军事体育文化做出的重要贡献。这种制度公平公正,能促进全国人民尚武的风气。使民间“教人习武艺”的军事体育活动得以普遍而经常性的开展,培养了大批优秀的军事人才。

唐代实行的府兵制与武举制创立和推行推动了军队中体育运动的发展,同时也为巩固国防,加强军队建设奠定良好的基础。

四、唐代军事体育社会化现象

军事体育乃体育的分支,曾在中国体育的发展舞台上扮演着重要的角色,中国体育的早期内容几乎全部是军事体育项目。唐代是一个太平盛世,国内战争少,军事体育逐渐从军事意义上的体育项目脱离分化出来,逐步转化成社会化,娱乐化的独立的体育运动形式,逐渐把这些深受欢迎的体育项目推广到体育的各个领域。加上唐代武举制的促进,加快了军事体育社会化的步伐。

唐代军事体育的很多项目已经走向了社会化,成为人民喜闻乐见并且深受欢迎的体育形式,不仅丰富了体育的内容,更为军事体育的发展提供了检验的平台。以“两两相当”为形式的摔跤活动在唐代是非常盛行的。《角力记》云:“河南有庄宗之遗俗,故人多习焉”。这说明民间的百姓都喜好角抵活动,并多为在节日举行的一项喜庆观赏活动。已有了专门的摔跤组织,如“小儿园”、“相扑朋”等。当时角抵活动除了练兵、娱乐、表演之外,人们还认识到角抵活动的健身功能。比如:“七月中元节,欲好角力相扑,云秋瘴气也”。可以看出,当时的摔跤活动开展得非常普遍。在唐代,赛龙舟已经发展为一项大众体育项目,上下层社会都很热衷于竞渡,而以扬州、杭州、武陵、荆楚地区的端午竞渡为盛。有:“五陵、番阳、荆楚之间,五月盛集,水嬉则竞渡,街房则相贯为乐。”的记载。

还有退出军事舞台的剑,一方面作为强身自卫之兵;另一方面沿着一种与舞相结合的方式发展起来。杜甫的名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗及序,就生动逼真地描写了舞剑情景。杜甫《陪柏中丞观宴将士二首》中就记有:“一夫先舞剑,百戏后歌樵。”可见,唐代各种军事体育形式已具有健身、娱乐、表演、自卫等多种功能。

参考文献:

[1] 清·曹寅等.全唐诗·卷三[M].北京:中华书局.1960.

[2] 清·董浩等.全唐文·卷六一八[M].北京:中华书局.1983.

[3] 后晋·刘响等.旧唐书·太宗本纪[M].北京:中华书局.1975.

[4] 宋·欧阳修,宋祁.新唐书·兵志[M].北京:中华书局.1963.endprint