审美入境：基于儿童的深度学习

人物名片

刘昕，江苏省南通市虹桥第二小学校长、党支部书记。江苏省小学语文特级教师， 中学语文高级教师，南通市第一梯队名师培养对象，南通大学教科院特聘导师，新疆伊宁市教育局名师工作室特聘导师，南通高等师范学校客座讲师。

两度获得江苏省基础教育教学成果奖，江苏省第三届教育科学研究成果奖，江苏省课堂教学竞赛一等奖。

在省级以上刊物发表教育教学类文章100余篇。致力于小学语文课堂“审美入境”的策略研究、语言学困儿童的学科诊疗研究和校本研修管理研究。独立出版学术专著三部《语文课堂：我与学生的美丽徜徉》《守望的神情：关于一个孩子的语文教学笔记》《审美入境：儿童言语生命的引领与陪伴》。

教学的经典意义就是进入特定情境，学生在与情境的相互作用过程中学会学习。相对于其他学科而言，语文学习对“境”依赖更为直接，更为重要。我们在学习过程中必须通过多种方法尽可能进入作者所描述的那个特定情境中去。我们要引领儿童对文本内涵、科学概念、价值观审美观的深刻理解，必须让儿童穿越“格”了的文字符号与“情境”相遇。

策略一：教材探美设境

教材探美就是要真正地扣住文本来进行教学，将文本作为一个生气灌注的整体，努力寻找它的心跳与气息，进而找到与它生命共舞的节律，与它对话交流的频率。以《黄鹤楼送别》教学片段为例，我们来看看如何在文章中寻找关键词“入境”。

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

这是年轻的李白在暮春三月的长江边为孟浩然饯行；这是诗人为诗人吟唱的歌声；这是同是天涯人的相怜相惜；这是两颗至纯诗心的碰撞和交叠。

在整体感知的基础上，我想应该让学生抓住关键的词句，在对词语的内涵和外延的扩展中体会离别情深。比如：满饮此杯、依然、凝视、伫立、孤帆等，就是这几个字，我在课上引导学生细细品味，在教师的不断引导中，不断地对文本的催化中，学生的情感融合到了诗人的情感中。让学生不仅看到了文字表面的意思，更深入到了文本的内部，发现了文字背后的色彩，感悟到了文字背后丰富的情意，文字背后蕴含的人物的丰富情感。

找到了这些词语后，我始终觉得还没有一个非常合适，能够有足够分量串起这些词语，担起文章语言厚度的切入口。

我反复地阅读课文，终于在文章的第三自然段中读出了我要的那个字——

终于，李白举起了酒杯说：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下。自从我结识了您，就一直把您当作我的兄长和老师。今天您就要顺江东下，前往扬州，不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧！”孟浩然接过酒杯，一饮而尽，然后说道：“王勃说得好，‘海内存知己，天涯若比邻。’虽然我们暂时分别了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。”

反复朗读后，一个“您”字跃然纸上，三句话中六个“您”。看着“您”的结构——“你”在“心”上。“你”在我的“心”上就称“您”啊！一连六个“您”，那是怎样的一种尊敬，怎样的仰望啊！

同学们，一起来读这个字——您。

“你”在我的“心”上，就是——您。

“你”在我的“心”上，所以我称——您！

因为您的人品令人敬仰，所以——（生）“你”在我的“心”上！

因为您的诗篇誉满天下，所以——（生）“你”在我的“心”上！

因为“你”在我的“心”上，所以——（生）我一直把您当作我的兄长和老师！

因为“你”在我的“心”上，所以——（生）我为您满斟此杯！

因为“我”在“你”心上，所以——（生）我一饮而尽！

因为“我”在“你”心上，所以——（生）我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝！

“你”在“我”的心上——师生共同吟诵

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

“感人心者，莫先乎情”，课堂上打动学生的是情，激动学生的是情，震撼学生的仍然是情。正如苏霍姆林斯基所说：“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉，就不可能有学生全面的能力发展。”

策略二： 教师人格引领

按照教育工艺学的原理，教育工艺要研究人的产出（表现为人的文化素质的提高）而不是物的产出，不是完成一个工件的制作，而是完成一代灵魂的塑造。现代教育媒介理论认为：任何凝结了先进科技的教学工具（媒介）都替代不了教师的讲授地位。整个教育的完成，都必须依赖教师对学生的施教行为，包括教学语言的传递和教师本人人格信息的濡染。即便是教学技术媒介的设计与运用，也反映了教者的匠心与情意倾向。

所以说，在教学过程当中，儿童面对的教学媒介，除了教材教具，这些物理变量以外，还有教师的人格媒介这样的心理变量。教师的人格引领就是利用儿童对人格媒介的审美注意和审美观照，进入到语文学习的审美情境中去。教材之美和教师的人格之美往往糅合在一起，而难分彼此。

语文教师必须用自己的言语人格魅力感染学生，用言语生命意识点燃学生的言语理想，使学生通过教师的言说，领会到言语表现与存在的言语人生的意义和价值，萌发言语表现和自我实现的生命欲求。只有这样才能培育学生的言语健全人格和诗意情怀，只有这样，文本言说的审美之境，学生才能看到并用心灵触摸。比如与儿童书信中的语文生活——

与施伊涵小朋友的一次书信交流：书信中的儿童诗学习

亲爱的施伊涵小朋友：

你好！

提起笔给你写信的时候，眼前出现的是你做什么事情都那么专注，那么认真的样子。你对待学习的每一个环节都是那么认真，这让你取得了非常优秀的成绩，也让刘老师很感动。课堂上你总是手举得高高的，用那双大眼睛望着我，好像在说：“老师，你一定要喊我呀！”我多想每次都喊你回答问题呀，但是，老师要告诉你，班级里还有53个小伙伴呢，刘老师要尽量让每一个小朋友都得到发言的机会，所以尽管有时看到了你失望的眼神，还是喊了别的还没有在当堂课回答问题的小朋友。老师相信，聪明又懂事的施伊涵一定能理解老师，也能够让自己越来越豁达的，如果不知道“豁达”这个词语是什么意思，可以问妈妈，也可以来问我。

今天，为了奖励我们可爱的施伊涵小朋友，刘老师为你朗诵一首优美的儿童诗吧。希望你今天也和刘老师一起来读读背背这首诗，好吗？

《乱跑的月亮》（略。）

亲爱的孩子，你有什么话要对刘老师说吗？那就给我回信吧！

爱你的老师：刘昕

2011年9月20日

亲爱的刘老师：

您好，老师！您在信上写的我已经知道并理解您。班里的每一个小朋友都是您的希望，是平等的。刘老师，每当我睡觉的时候总想起您是最晚回家，在家里，您还想着怎样把明天的课上得更有趣，让我们懂得快，记得牢。您辛苦了！

最后，送给老师一首小诗叫《秋天在哪里》，是我自己写的，希望您喜欢。

秋天在哪里

秋天在哪里？大雁说：“当我们排着整齐的队伍飞向南方的时候，那是秋天来了。”

秋天在哪里？枫叶说：“当我们变得火红火红的时候，那是秋天来了。”

秋天在哪里？菊花说：“当我们努力绽放，五彩缤纷的时候，那是秋天来了。”

秋天在哪里？棉花说：“当我们变得雪白，像云朵一样的时候，那是秋天来了。”

秋天在哪里？秋天就在我们的身边。秋风吹落了树叶，秋雨带走了炎热。

祝

天天开心！

学生：施伊涵

2011年9月20日

策略三：角色置入

角色互动是一种儿童自我表现的体验性活动。自我表现是儿童对自己的情感、意志、思维方式和语言方式等角色核心要素的表现，它是建立在儿童亲身体验基础之上的一种表现，我们每个人的童年都有这样的角色化体验。我们可以根据教材的特点，找到可以提供角色活动的空间，或给予儿童模仿角色的机会，把文本当作演员的脚本，儿童在模仿中回味文字中，通过外在表现传达对文字情境的理解。让儿童置身其间，这几乎是一种角色的镶嵌，儿童在文字中和情境相遇，这是真正的相遇，语言以最丰满的立体感性形式出现在儿童的眼前。我们来看这样一个一年级的语文教学片段——

课文片段：

小鸡用小尖嘴啄蛋壳。它啄呀啄呀，啄了很久，才啄出一个小小的洞眼。它看见天空是蓝湛湛的，树木是绿茵茵的，小河是碧澄澄的……

原来世界这么美丽呀！小鸡可高兴了。它用翅膀一撑，就把蛋壳儿撑破了。它叽叽叽地叫着，慢慢站了起来。

——苏教版一年级下册《世界多美呀》

片段教学实录：

师：可爱的小鸡宝宝们，你们看着这蛋壳里黄乎乎的一片，心里怎么想的？

师：嗯，那我们就想办法看看外面的世界吧。

师（示范动作）：来，用上我们的小尖嘴开始啄蛋壳儿啦！

师生（边啄蛋壳儿边说）：啄呀，啄呀，啄呀，啄呀……

师：小鸡宝宝，要啄破这蛋壳儿容易吗？

生：不容易！

生：它啄呀啄呀，啄了很久，才啄出一个小小的洞眼。

师：那这么不容易，可你们在啄的时候还在笑啊，为什么这么开心呢？

生：我急着要看看外面的世界到底是什么样子的。

生：马上就要看到外面的世界是什么颜色的了，我很开心！

师：我跟你们一样激动哦。虽然我们只啄出了一个小小的洞眼，可是已经有了大惊喜了，快来看啊——

师生（齐读）：天空是蓝湛湛的，树木是绿茵茵的，小河是碧澄澄的……

策略四：艺术的学科整合

人类的文化最初是圆融统整的，随着历史脚步的前进和科学技术的发展，人类对世界和自身的认识不断丰富且致密，于是，学科分类越来越细，这固然是一种进步，但对于儿童来讲则往往会让他们错误地理解世界是分割的，事物之间是缺乏联系的。学科整合策略则是打通科际之间的界限，利用语文学科之外的学科手段为创设审美情境而提供方法论和学科操作工艺，以达到丰富和统整语文世界的目的。

语文教学中无论是作品，还是语文课堂上的教师和学生都应具有艺术的气质。它提供了入语文言说审美之境的方法甚至是内容。

我教《二泉映月》。在静静的夜晚，我聆听着这首不朽的悲歌。熟悉的乐曲，仿佛把我们带入了山水秀丽的江苏无锡，在我们的眼前，仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色。伴着泉水的流动，这支婉转的乐曲又仿佛在向我们讲述着一个不平凡的故事。

带着自己对乐曲的理解与感动，我走进了课堂，在孩子们熟读课文的基础上，我让音乐进来，“静静地聆听”，“用心地聆听”，“边听边看课文”，三遍听完，看着他们摇头晃脑的样子，我以为他们已经沉浸在乐曲和文字的共振美妙之中，然而，我错了，孩子们的感受是那么游离，尽管我介绍了阿炳的苦难一生，乐曲的创作过程，但是对民族音乐缺少丰富了解和聆听的孩子们很难读懂曲中之情。对于二胡，孩子们了解得不多，倾听得也不多，要让他们就一首曲子的聆听去理解这首曲子的音乐形象和内核的确是困难的，它不像一首歌唱曲目，以歌词直接地给予语言形象，刺激情感想象。我终于找到了一条捷径。同样是音乐，就用这首通俗歌曲来帮助孩子理解这首同主题的二胡曲——《二泉吟》。

梦悠悠

魂悠悠

失明的双眼把暗夜看透

把暗夜看透

情悠悠

爱悠悠

无语的泪花把光明寻求

把光明寻求

啊

太湖的水

是你人生一杯壮行的酒

无语的泪花把光明寻求

二泉的月是你

是你命中一曲不沉的舟

风悠悠

云悠悠

风悠悠云悠悠

歌声中，孩子们慨叹；唱着时，孩子们渐渐走近阿炳，走进乐曲，融进课文……