鲁宗道宁受怪罪不欺君

董铮

鲁宗道，宋代名臣，真宗天禧年间进士，宋仁宗时累升为参知政事。

真宗时，鲁宗道在东宫担任太子谕德，相当于太子的德育老师，官级是秩正四品下。有一天，鲁宗道与朋友正在酒店中饮酒，碰巧真宗有事要召他觐见。传达命令的使者来到到鲁宗道家等候很久，他才晃晃荡荡从酒店回来。使者很着急地对鲁宗道说：“坏了，皇上要找你说话，我在这等你等了很久，还没给皇上回话，看你一嘴酒气，又迟延这么久，皇上如果责怪，可如何是好？” 鲁宗道也很紧张，说：“我照实回答吧。”使者说：“如果照实回答，必定会受到皇上怪罪，你是不是再考虑一下？” 鲁宗道回答说：“宁受怪罪，也不能欺君啊。”

鲁宗道与使者加快脚步，面见真宗，真宗看见鲁宗道的酒态，非常生气地问，“朕有事找你，你为什么让朕等这么久才来？”，鲁宗道稽首谢罪说：“臣有老友来访，臣家杯盘不齐，就陪老友同往酒店宴饮，因而延误，请陛下治臣延误面圣之罪。”真宗闻言，转怒为喜，惊异其廉，更加赏识他的诚实。认为其廉且诚，将来可至大用。后来皇后也知道了这件事。到了仁宗即位时，因仁宗年幼，皇太后临朝听政，鲁宗道终于受到大用，升任参知政事，相当于副宰相，从二品。

诚实是立身处世之根本，为古来圣贤所重视。古人观察一个人说话是否诚实，便可窥知其品格。真宗有知人之明，由此对鲁宗道日渐赏识并至仁宗时加以重用。鲁宗道任要职后，果不辱使命，以“鱼头参政”传为美谈，因其姓鲁（鱼字头），且秉性耿直，故被当时朝野誉为“鱼头参政”。

编辑点评：

鲁宗道是中国古代众多包拯、魏征式的大臣之一。直和诚，是古代忠臣的主要道德标准。鲁宗道能当上太子的德育老师，其道德风范和文化素养可见了得。他的工作业绩，早在基层任职的时候，已非同凡响。秉公直言、直行，并不都能得到上级的理解。他的一路升迁，也往往是上峰痛定思痛的抉择。

直与诚，往往以世俗眼中“低情商”的形式出现，但它不同于低情商，更多在于一心为公、为他。当职场人好心直言，得不到认可的时候，大多数人往往会反省自己的“好心”，动摇原则，而去羡慕模仿那些“巧言令色”者的“飞黄腾达”。但有志之士，良知尚存，学不像那些“混世技巧”，最后不仅自己堕为庸才，实际也在为不良社会风气推波助澜。考察历史上那些靠“指鹿为马”飞黄腾达的人，鲜有好的归宿，惶惶不可终日。后人不应临摹“厚黑”的市儈哲学，“只见贼吃肉不见贼挨打”。

改变世界固应先适应世界，但无论何时都不应放弃善良和真诚的底线。真诚直率的人，虽不一定都会像鲁宗道一样节节高升，但磊落的品格，会令人神采毕现，灵魂得安，也会让正气在社会上不断伸张，发扬光大。