“说理文”教学要教“语文的理”

孟海山

《谈礼貌》是苏教版国标本教材第10册中的一篇课文。苏教版教材中还选编了《说勤奋》《滴水穿石的启示》《学与问》等说明事理的课文。这类说理文的行文逻辑和表达方法都大同小异。从结构上看，都有一个议论文的大体框架；从写法上看，都采用了举例论证的方法。我在教学《谈礼貌》时，着重思考的就是把握说理文的文体特征，关注阶段特征，让说理性的文章说出“语文的理”，成为培养学生语文素养的载体。

一、导入——文体特征能把握

《课程标准》在第三学段阅读教学要求中明确提出“使学生初步把握各类文体的特点”。五年级学生学习《谈礼貌》时，已经接触过《说勤奋》《滴水穿石的启示》，对说理性文章的文体特点已经有所感悟，我就在导入环节运用迁移，引导学生进一步感悟。请看教学片段：

师生互相问好。

师：同学们真有礼貌！（板书：礼貌，指导“貌”的书写。）

师：今天，我们要学习的课文叫“谈礼貌”。（补充板书：谈）学过的课文中，见过类似的课题吗？

生：《说勤奋》。

师：还记得《说勤奋》这篇课文讲了什么观点吗？

生：勤奋是通往理想境界的桥梁。

师：为了说明这个观点，作者举了哪些人的例子？

生：司马光、童第周。

师：《谈礼貌》的课文都读了吧？与《说勤奋》比较一下，看看，能发现什么？

生思考。

生：我发现文章讲述的观点虽然不一样，但是结构都是一样的。先讲述了一个观点，然后围绕这个观点举了几个例子，最后总结。

师：对，提出一个观点，通过具体的事例加以论述，最后告诉我们一个道理，是这类说理性文章的基本特点。那么，作者在《谈礼貌》中提出了一个什么观点，要告诉我们一个怎样的道理呢？

这里，先通过“师生问好讲礼貌”的情境导入，然后通过对《说勤奋》一文观点、事例的回顾，揭示说理类课文文体的特征。

二、初读——事例选择知典型

《课程标准》在第三学段阅读教学要求中同样指出，“要揣摩表达顺序，体会思想感情，领悟表达方法”。学生初读课文，划出文章“提出了一个什么观点，要告诉我们一个怎样的道理”。进一步引导他们对《说勤奋》和《谈礼貌》这两篇课文所选事例进行了比较，来感受文章在事例选择上的“典型性”“合理化”。请看教学片断：

师：比较两篇课文所选的事例，你们一定会有所发现。

生：我发现这些例子有的是正面的，有的却是反面的。《说勤奋》中的司马光天资聪明，童第周起步晚、基础差，但他们都靠勤奋取得了成功。

师：不完全是正面和反面，就是不同事例中人物所面对的情况不一样。

生：同一个事例中岳飞和牛皋就是正面和反面的。

生：司马光和童第周一个是古代的名人，一个是现代的名人。

师：可见“从古到今”，要取得成功，都要靠勤奋。

生：《谈礼貌》选择的事例也是“从古到今”。

生：我补充，《谈礼貌》选择的事例包括了“大人物”和“普通人”。

师：这是从人物的身份看。

生：事情发生的情景也不一样，“问路”是有求于人，“乘车”是误伤别人，“理发”是自己不小心。

师：你真仔细，作者选择事例的秘诀都被你看出来了。

师：两篇文章所选取的事例可以颠倒一下顺序吗？

生：不可以，都是基本按照“从古到今”的顺序，一般不“从今到古”。

师：是啊！同学们在比较中发现了说理文的奥妙。就是要从古今中外等不同角度选择合适的事例来证明自己的观点。

三、品读——文字表述需切合

《谈礼貌》全文约600字，却既表明观点、讲清道理，又生动地呈现了三个事例。语句及其简洁，却处处扣住主题。这样的说理文同样应该通过“品词析句”这样的“语文手段”上出语文的味儿来。

师：知道什么叫“古训”吗？

生：就是古人留下来的，可以教育我们的很有道理的话。

师：这句古训出自我国古代“四书五经”之一的《礼记》，同学们一定要好好理解。划一划第一节中讲这句古训意思的句子。

师：谁能用句中的有关词语，分别说说这句古训中各个词语的意思？

生：逐一讲述“君子”“失色于人”“不失色于人”“失口于人”“不失口于人”的意思。

男女同学分别读古训和意思。

师：这句古训告诉我们君子应该从哪些方面去注意礼貌呢？（归纳板书：态度、语言）

师：古训中的“不失色于人”，对应的就是作者观点中的——

生：礼貌待人

师：古训中的“不失口于人”，对应的就是作者观点中的——

生：使用礼貌语言

男女同学分别再读古训和意思。

师：作者为什么在文章的开头先引用这样一句古训呢？

生：作者是借古训引出自己的观点，使自己的观点更有说服力，更让人相信自己的话。

师：你说的“引出”非常准确。借名言警句导入是说理类文章提出观点的常见手法。

我觉得，这一片段将“古训”的理解与其在文章表达（尤其是观点导出）上的作用都有充分的体现，可谓“一石二鸟”。

四、表达——叙议结合能运用

《课程标准》在第三学段的教学目标中还提出要“指导学生学习课文的写作方法。”苏教版的主编们对此领悟得非常透彻——《谈礼貌》的后面安排了“选择一个能说明礼貌待人好处的事例，先说一说，再写下来。”编排在四年级的《说勤奋》则没有这样的训练。这就提醒我们在教学中要在“学会表达”、这个环节做到“读写结合”。如：

师：比较三个事例，看看它们在表达上有什么相似点？

生：我发现作者都是先讲故事，再讲自己的观点。就是在讲故事之后插入自己的分析。

师：对，叙述一个故事之后，又发表了自己的议论。这叫“夹叙夹议”。

师：这样写有什么好处呢？

生：说理性的文章只说理或者只讲故事都不行。只有用事实说话，才能让人产生共鸣。

生：说理不空洞，什么事说什么理。不然，没人相信。

师：这些“叙”“议”可以颠倒、交叉一下吗？

生：不行。

师：对，这些“叙”“议”是紧密结合着的。

生：早晨，见面问好会让人感觉一整天很开心。

生：不对别人发怒，有时礼貌就是一种宽容。

师：用“夹叙夹议”的方式，你们笔下一定会留下很多让人温暖的礼貌故事和你们的礼貌感言。

其实，要在学习说理性文章的课堂上说出“语文的理”，重要的还是抓住“听说读写”的各个环节，在“字词句段”的感悟中学说理之“文”，明语文之“理”，悟表达之“法”，最终达到融会贯通，能实践运用。