如何在舞台表演中获取歌唱的激情
2014-04-29薛瑞芝
[摘要]文章通过自身体会和事例,说明了让歌声富有生命力,除了苦练技巧的同时,还要有表演的想象、心理素质、形体的解放和舞台注意力的培养,从而获取歌唱的激情。
[关键词]表演;歌唱;想象;注意力;心理素质;形体
歌唱艺术是以人声来表达思想感情反映现实生活的。在歌唱艺术中,情感表达是十分重要的,只有充分理解声乐作品,准确地运用各种表现手段,才能深刻地反映作品的内容和情感。很多声乐演唱者,都有或者曾经有过这样的体会:由于我们非人类意志力的因素,使得我们天生就有的喜、怒、哀、乐在歌唱表达上竟成了最困难的事,使得我们的歌唱变得只有声音的技巧而没有歌唱的激情;或者只能模仿成功者的声音而难以拥有摄人魂魄的真情,使得我们的歌唱变得缺乏生命的活力。本文就是通过自身表演的体验来唤起歌唱者的激情的。
一、丰富的想象力的培养
艺术的想象,是我们表演者进入角色情景的一个基础。只有通过想象才能将我们生活中的真实变为艺术的真实,成为这个作品、这个乐曲、这个角色的创造因素。
由于我们有时空的限制,不可能真正地生活在角色所处的那个年代、那个环境,所以艺术想象又是那么体现虚拟世界内容的主要素质和内容。比如,你要饰演歌剧《费加罗的婚礼》中伯爵夫人卡瓦蒂娜,首先必须了解伯爵夫人所处的年代、背景以及她的身份地位,知道她是高贵的伯爵夫人,即便是在她的丈夫背叛了她,她感到十分痛苦,也只能祈求上苍,悲伤地唱道“求爱神快给我安慰,别再使我痛苦流泪……”这样的语句,而不能像普通的女人那样找丈夫哭闹或当众撒泼等。当然,现实生活中你不是那样的身份,也不可能有她那样的经历,那就只有靠想象,把自己置身于所要表现的人物当中,只有这样刻画出的人物才会深入人心。正如黑格尔所言:“真正的创造是艺术想象的活动,离开艺术想象,一切音乐激情、戏剧激情、演唱激情都无从谈起,艺术表达也失去内在的基础和依据。”
歌唱者插上音乐的激情能够飞跃艺术创造的无限。同时我们也要注意,想象要贯穿表演创造的各个方面,以至于每一个瞬间。一旦想象断了,情感也就断了,想象也就枯竭了。我们可以常见歌唱木讷刻板,声音苍白无力,究其原因是多方面的,但是缺乏想象是必定无疑的。
二、歌唱心理的培养
在声乐演唱中,人们比较重视的往往只是歌唱的各种技巧,而容易忽略另一个问题,那就是心理因素对演唱所起到的作用和影响。那么体验是歌唱者唤起歌唱感情、寻找歌唱激情的又一个重要的心理因素和技能。它是通过一系列想象之后的假设:我就是某某角色,我就生活在某个特定的环境中,用角色的人生逻辑去生活,以角色的人生态度去抉择,才能唤起只属于这个角色在这个特定环境下所特有的真情实感,唱出角色特有的心声。例如,在歌剧《费加罗的婚礼》中演伯爵夫人,就要演得稳重大气,不能过于活泼,表情不可太顽皮,那样就和她的丫环苏珊娜区分不出身份了。
心理学告诉我们,人的任何活动都是在心理调节下进行的,因此心理活动直接关系到人的实践能力。歌唱的心理很复杂,它受每个人心理因素的情绪、个性、意识、气质等方面的影响。
(一)情绪对歌唱影响
情绪或情感是建立于生理基础之上的一种主观活动。歌唱者的情绪——喜、怒、哀、乐等方面都直接或间接影响其发声、演唱,虽其发声器官完全正常,但当其心理产生情绪异常时,也很难成功地演唱一首歌曲。因此,我们可以说声乐艺术在一定程度上受着“情绪”这一特殊心理因素的影响或支配。
(二)性格对歌唱的影响
个性是表现在一个人身上的那些经常的、稳定的、本质的心理特征。所谓性格,就是人的个性心理特征的重要方面。另外,人的气质从心理学的概念来看,可分为多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质四种。一般来说,前两者属于外向型。表现在性情开朗、活泼好动、好表现,不大容易“怯场”;后两者属于内向型。表现在缺乏自信、孤僻害羞。由于性格上的紧张趋势,他们对受到贬低和遭受失败的反应比别人更为敏感。而我们大多数人则属于两种类型兼而有之的中间型。但初上台或有重大演出或考试,也不免产生“怯场”心理。
另外,只有体会、体验和想象力是不够的,我们还要和舞台上注意力的培养相结合,才能产生实际的体现,孕育角色的激隋,唱出角色的心声。
三、舞台注意力的培养
“注意力是心理活动,是对于事物的指向和集中,只有通过这些指向和集中,人们才能清晰地反映周围现实中的一定事物,而离开其他的事物。”“注意力本身并不是一个独立的过程,只是感知、知觉、记忆、思维等共同的特征。”歌剧或歌唱表演过程中,只有歌唱者的注意力在作品的矛盾上、冲突上、规定情境上,才能清晰地反映规定情境中的一定事物。
正确地把握注意力的一个焦点,是歌唱者摆脱情景以外的事物的干扰,唤起歌唱激情的重要途径。歌唱者在舞台上无时无刻都有一定的焦点或中心,什么也不注意是不可能的,这就出现了一个注意力对象的问题。缺乏能力的歌手之所以情感难以投入,极易紧张,因为不是将注意力的焦点放在作品规定的注意对象上,而是放在观众或者自己身上。假如放在了观众或是自己认为比较重要的人身上(如领导、老师或同学),就会产生恐惧心理,紧张便不可避免;假如是将注意力放在自己的技术负担上,噪音或是肌肉便会不听使唤,同样造成心理的紧张和技术的乱阵。当歌唱者真正地被角色吸引了,规定情景以外的事物自然就淡薄了,紧张的心理也就失去了基础,情感的投入也就自然有了保障。
要想让观众醉心于你的歌唱,你首先要醉心于你的心理注意对象,对规定情景的注意力越集中、越深入,对于心中的艺术形象越赋情独深。同时也就能吸引观众的注意和兴趣,并使他们的注意力落到该落的地方。
注意:此处我们说的舞台的注意,不是一般意义上的肉眼的注意,而是心灵的全身心的注意。歌唱者如果有这样的注意力,那么获得源源不断的音乐激隋便有了一个重要的前提和基础。
四、形体技能的培养
如果歌唱者的激情属于内在技巧的话,那么我们常说的手、眼、身、法、步就是外部的技术。由于我们心理和形体是不可分割的有机整体,这两个结合起来,才能有效地发挥各自互动的作用。人类任何事情的体验和体现都同时地反映在身和心的两个方面,生活中我们便可以了解到,人们有什么样的心理便可能有什么样的外部形体。
那些成熟于我们心中的性格各异的歌剧艺术形象,如江姐、小芹、刘胡兰、杨白劳、喜儿、韩英等无不是通过心理和形体的有机结合而完成形象塑造的。在戏曲表演上早就有“心动全身动”、“情动于衷而形动于外”等对于身心辩证的基本规律的精辟论述。
在从外到内的同时,还应该注意让外部唤起内心体验。准确的内心动作能唤起准确的内心体验,所以形体动作不但是表达内心情感、体现意境、塑造形象的有力手段,也是能唤起内心体验的有力体验。
说我们在苦练嗓音技能的同时,还需要我们明白:寻找歌唱的激情,获取真正的有艺术魅力的歌声,不但需要我们注意嗓音技巧的训练,还要注意形象、心理素质、舞台注意力、形体的培养,有了这些认识和训练,歌唱的激情也会随之而来了。
作者简介:薛瑞芝(1979-),女,河南焦作人,河南理工大学音乐学院讲师,硕士研究生,研究方向:音乐学。