一堂心理活动课激荡出的疑问
2014-04-29黎静
黎静
〔关键词〕早恋;心理活动课;中学生
【情境回放】
一堂关于“早恋”的心理活动课上,我引导学生讨论如何看待中学生早恋,学生的观点主要有三种:赞同、不赞同、无所谓。
我见招拆招,一步步将学生们的思维引向课堂预设的教学目标。然而,这时一位学生发言:“老师,他们的观点我都不同意,我认为中学生的所谓早恋根本就不是爱情,当然他们也超越了友情,他们之间是一种大于友情而小于爱情的感情,他们的这种感情处于友情与爱情之间的一个‘异度空间,既然不是爱情,也就无所谓恋,所以说中学生中根本就不存在早恋……”
我思索着如何应对时,心理咨询中的“尊重”原则出现在脑海中,我眼前一亮。“刚才这位同学的观点真是太新颖了,完全出乎了我的意料,首先让我们用掌声对他表示赞赏,好吗?”掌声响起来的时候,我注意到刚才的那位学生扶了扶自己的眼镜。“下面,我们一起来看一下这个‘异度空间。”随后我拿起笔在黑板上画了一条线,旁边写上“友情”,在这条线上面又画了一条线,旁边写上了“爱情”,两条线中间用彩笔写上了“异度空间”,并打上了一个问号。学生们看着黑板陷入了思考。
【情境分析】
在中国文化及家长的普遍观点中,早恋对青少年的前途是有危害的。报纸和媒体也常报道早恋对学生的危害与家长对孩子早恋行为的担心。这从侧面反映出成人社会对主流话语权的垄断。而我在最初准备这堂课的时候,也终究没有逃脱这个框架:中学生早恋弊大于利,不可取。却恰恰忽略了处在青春期的孩子,在同性同龄人中形成亲密朋友关系的同时,由于性的萌动而产生对异性的关注,而且,这种关注会不断增强,以致对特定的异性萌发出爱慕之情,这是青春期性生理和性心理发育的自然本能作用使然,是他们成长的必经之路,而我们却在通过各种方式试图改变孩子成长的轨迹,人为地为孩子的成长之路制造一个“断点”,或者一段弯路,这显然违背了自然规律,也是违背科学的。
基于上述原因,我们对于中学生的所谓早恋的疏导就不应该放在“早恋应不应该”上,而是要培养学生爱与被爱的能力,让他们学会尊重,学会珍惜。“在对性成熟的男女青年谈话时,需要讲的已不是幼稚的生物利己主义的道理(注意,别损害自己的健康!),而是讲成年人的社会责任感和道德责任感,要呼吁他们仔细考虑自己感情的严肃性(“我爱”还是“我喜欢”),考虑自己社会成熟的程度……”(科恩语)
分析至此,沉思至此,对于后面的课如何进行我已成竹在胸。经过简单的整理,我重新设计,分为了三章。
【教学设计】
第一章 栀子花开:淡淡的青春,纯纯的爱
一、早恋的“自白”
早恋,也叫做青春期恋爱,是指发生在青春期的恋爱行为。在中国,在应试教育的影响下,思想传统的长辈们一般认为大学以前的恋爱都属于所谓“早恋”,并极力反对这种恋爱行为。其实早恋并不是一个正式和专业的词语,只在中国内地被广泛使用。实际上也并没有严格的标准来界定早恋。将青少年由于正常生理和心理发展造成的对异性的表达爱慕的行为归为“早恋”,显然不科学。有调查表明,在中学阶段没有对异性产生感情的人很少,而大多数人都是暗恋、单恋(单相思)。只有相互有好感,才能发展成为“早恋”。早恋行为是青少年在性生理发育的基础上,将爱慕心理转化为行为的实践。
由此可见,早恋只是一种对青春期情感的通俗的定义,不准确。而这位学生所提出的“异度空间”可谓是对青春期情感的又一个定义。
(解析:通过对早恋的定义的释析,让学生们明白“早恋”一词的由来,顺势引出“异度空间”的说法——对于早恋的另一种界定,既接纳了学生的观点,又澄清了早恋与青春期情感这两个概念,可谓一举两得。)
二、欣赏歌曲《栀子花开》
利用冥想的方式引导学生用心去感受歌中所描述的那淡淡的青春、纯纯的爱。
分享讨论:对青春期情感的感悟。
(解析:通过欣赏歌曲《栀子花开》,引导学生悦纳自己内心那份纯纯的爱,然后通过讨论与分享的方式,将青春期情感更加具体化、形象化,为下一章打下基础。)
第二章 江城子:不思量,自难忘
赏析苏东坡的词《江城子·记梦》:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
1.让班内朗诵水平比较好的学生诵读。
2.赏析:词中抒发了什么样的情感?整首词中哪句话最能打动你,为什么?
讨论分享什么是爱情。
(解析:之所以选择苏东坡的这首《江城子·记梦》是因为词中苏东坡对妻子的爱真挚、专注、深沉,词中的抒情是主动的、直接的,抒发的思念是深切的,感情也因而更为真挚动人,极易引起读者的共鸣。通过对这首词的赏析,学生能够从内心去感悟爱情为何物。到此,很多学生会不自觉地将前后描述的两种情感进行比较,使学生对青春期情感有更进一步的认知。)
第三章 爱情树:我的生命是一棵树,只愿成为你的归宿
在对青春期情感与爱情进行了体验与分享后,学生对青春期情感已经大体上有了自己的判断。那么接下来就要引导学生如何去珍惜、尊重这种感情,学会如何去爱及
被爱。
心理学家认为,爱不仅仅是一种情感,它还是一种能力、一种艺术。弗洛姆说,爱情首先是一种能力,其次是一种态度,这种能力和态度更大程度上和你爱的对象没有关系,它就是你一个人的事情。如果没有爱的能力作为前提,那么一个人将无法得到爱情,至少无法得到理想中的爱情。其次,爱情是和善良、责任心、谦恭等词汇联系在一起的一种态度。爱一个人,首先要具备爱的能力和素质,这样才能给对方以实实在在的爱的感受。
一、活动:我的爱情许愿树
背景音乐:《爱情树(张智成)》。
活动方式:1.冥想。想象一粒种子播下、发芽,然后慢慢长大的过程中经历的风雨,而自己是这棵树的守护者,体会在树的成长过程中,风、雨、阳光等对树的成长的影响,以及自己当时的内心感受。2.在纸上画出自己的爱情树,体会成功的喜悦。
分享:守护树成长的过程中自己内心的成长及看到纸上的爱情树时内心的感受。
总结:爱的能力不是与生俱来的,而是受到种种环境影响的。那么如何培养自己爱与被爱的能力呢?
首先,爱别人先要爱自己。即使你喜欢的人不喜欢你,也要学会爱自己。试问,一个不爱自己的人怎么会爱别人呢?要拥有爱的能力,要学会“忠于自我”——我到底渴望过一种什么样的生活?我到底需要一份什么样的爱情?我真的认为爱情是生活的全部吗?难道我不认为生命中还有比爱情更重要的事?我是否会因为爱一种生活方式而爱上那个能够提供这种生活方式的人?或者,我是否会因为爱一个人而决定接受他的生活方式?我更在乎爱的过程还是爱的结果?这些问题,在一个人的一生中,迟早会碰到,无论你是决定草率地填上答案还是慎重地加以考虑,这些问题都是躲不过去的。
其次,学会爱别人,先要尊重人,不要超越对方的边界。每个人都是社会中的人,也是有着自我独立性的人。因此,每个人都有自己的边界。要想很好地去爱别人,就要尊重对方的边界,不要盲目地认为爱就是占有,爱就是双方毫无秘密。健康的恋爱应该分为三个区域,一个是“我们”,即双方共同拥有的;一个是“我”,即相爱后仍然是独立的我;一个是“对方”,即相爱后仍然是独立的对方。若恋爱变成一个区域,即只有“我们”的时候,那种爱就不是健康的爱了,将会出现许多矛盾。
最后,爱的能力还包括要有一定的抗冲击能力。在爱的旅途中,我们要学会坚强,要学会拿得起放得下。因为爱是一种相互之间情感的共鸣。所以,当共鸣不在时,“有一种爱叫放手”。
爱情,因为最具不确定性而弥足珍贵,需用心把握。爱的能力,有一个培养和提高的过程,要靠长期的调整、修炼与储蓄。
二、结束活动:爱的仪式
为心中的那份爱许下庄严的承诺,为了能够更好地爱,现在就要培养自己爱与被爱的能力。
活动方式:为爱安家——为那份爱在自己的心中找一个家,并和它作一个告白,内容包括自己对它的认识,以及如何通过提升自己的能力来保护它。
【教学反思】
整堂课经过全新的调整与设计后,由于从尊重并接纳学生的青春期情感出发,得到了学生的认可,课堂的目标达成度完全出乎了我的意料,从学生的表情可以看出,这堂课真正地走进了他们的内心。但是由于整堂课大部分的设计都是在学生提出“异度空间”的疑问后才进行调整与设计的,因此仓促在所难免。课程的设计和课堂的整体把握不够好,教学超出了预定的时间。
(作者单位:广东省信宜中学,茂名,525300)
编辑 / 王晶晶 终校 / 于 洪