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《判决》和《校役老刘》主人公性格特征的比较

2014-04-29梅伟兰

青年文学家 2014年15期
关键词:悲剧新生性格

梅伟兰

摘 要:《判决》和《校役老刘》都是泰国和中国具有时代特色和社会意义的文学作品。作品的主人公都是社会底层的劳动者,都从事校役工作,但他们却有着不一样的命运结局。除了社会时代和社会环境的影响外,起决定性因素的是人物的性格。《判决》中的发从小在寺庙长大,性格较单纯,对于瞬息万变的社会无所适从,从而导致悲剧的发生。《校役老刘》中的老刘,生活在旧中国半封建半殖民地时代,社会的动荡和卑微的地位,使他遭受种种耻辱和不公平的待遇,但他以顽强和不屈不挠的精神,坚强活着,并为自己开创出了一片新天地。

关键词:《判决》;《校役老刘》;性格;悲剧 ;新生

[中图分类号]: I06 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-15-0-01

《判决》是泰国著名作家查.勾吉迪创作的文学作品。作品中的发在父亲死后因收养神经不太正常的继母而被小镇人非议,继而受歧视和排挤。在抑郁中他与酒结下不解之缘,酒既是他的好朋友也是伤害他的利器。他因喝酒耽误工作并被学校辞退。此时校长则乘机侵吞他的存款,在多重打击下,终于抑郁而终。《校役老刘》中的老刘是生活在社会底层的一个普通劳动者,他受够了白领阶层和当权者的欺压,最终选择出走,寻找新生之路。两部作品的主人公同是校役,一个抑郁而终;另一个则勇敢出走。这当中的区别除了社会环境和传统文化的影响外,人物的性格起了决定性的因素。发的性格特征归纳起来有如下几个方面的特点:

1、淳朴善良、乐于助人

发从小生长在佛寺,佛寺中的环境养成了他仁慈善良、乐于助人的性格。当他看到父亲整日累得筋疲力尽的样子,内心就感到非常不安。于是,决定放弃前程似锦的佛教之道,还俗赡养年迈的父亲,当父亲去世后他又继续赡养神经不正常的继母。当小镇上的人们对他和继母的关系产生怀疑继而诽谤、非议时,他也曾想过放弃,并重新回到寺庙过上清静的生活。但天性善良的他,不忍心让生活不能自理的继母忍饥挨饿、无家可归。因而打消了重回寺庙的打算,他明白这一决定将会使自己失去名誉和地位,但他仍然义无反顾地去做。可见发收养继母,完全是出于人性最本质、最朴素和最自然的同情心。

2、忍气吞声,懦弱无能

如开双排车的格留只要一见到发总是用一语双关、不怀好意的语言暗讽他与颂松的不正当关系。刚开始他并没有听出格留的弦外之音,当看到大家哄堂大笑时,方觉察到格留是话中有话。他很生气,但又不敢反击,生怕没人跟他说话,只好把一肚子的怨气憋在心里。可是当流言蜚语愈演愈烈,就像孙悟空的紧箍咒紧紧地咒住他,让他喘不过气时,他也想过远离这个是非之地,到外地去生活。可是他既无这个能力,也没有这个胆量,只好把烦恼和痛苦埋在心底。

3、微弱的反抗

人无论是强壮或是弱小,当肉体或是精神受到来自外部势力的压迫或破坏时,都会有本能的反抗。发不相信自己目前所遭遇的这一切是命运安排的结果,他对佛教的修行颇深,也相信佛教所说的因果报应,他相信自己目前所做的这一切都是对的,是符合佛教的教义的,因为他没有霸占继母,而是替父亲赡养继母。但他无法堵住人们邪恶的嘴巴,对世人的无端指责很反感和无奈,只能把愤懑埋在心里。父亲的焚骨仪式无人参加,使发郁闷并借酒消愁,酒也使发的胆量倍增,并敢于把心里的不平之怨发泄出来。连开双排车的格留现在也不敢随便开他的玩笑了。当发得知校长侵吞他的全存款后,他四处求助无门,自己只好跑到学校当众揭露校长的贪窃行为。发的被动反抗虽以失败告终,但也体现了他性格的多面性和复杂性。

《校役老刘》中的老刘,既有普通农民质朴善良的一面,又有小农生产者的狭隘和守旧思想。一次,老刘帮工友敲钟,被校方知道后,工友被校方扣除工钱,老刘得知工友孩子多,家庭生活困难,就主动把自己仅有的三元送给工友。学校有个患肺结核病的学生,被隔离出来,这种病在當时是一种可怕的、传染性很强的疾病,人人都唯恐躲避不及。老刘见他愁容满面,落落寡欢,怜悯之情油然而生,于是主动去亲近他,为他熬中草药。他死后,老刘又将他尸体背到河边为他焚尸捡骨的。[1] P69

此外,老刘的性格当中还有“阿Q的精神胜利法”。邻校的学生常到菜园里偷西瓜,被老刘赶跑后,怀恨在心,趁夜深人静的时候在校园里挖大坑填粪水。天亮后,老刘不小心掉进了齐腰深的粪坑,偷瓜的学生对老刘进行一番羞辱后,叫老刘用粪水在额头上划“王”字。老刘为了免受迫害,只好照做。虽然,受此莫大的耻辱,但老刘却自我安慰说“让他们去罪过吧,我可没什么”。农桑教员带学生到校园种薯苗,农桑教员因不懂种植而任由学生们胡乱栽种。老刘见此情景,不由得冷笑了一声,却引起了农桑教员的不满。第二天,学生们种的秧苗几乎枯死了,老刘那得意的神气引起农桑教员的极度愤怒,他扇了老刘一个耳光,并将老刘打倒在地,老刘本想向农桑教员回报一个冷笑,以表示他反抗的决心。可转念一想,把他气晕了又有什么用呢?于是,他赶紧向农桑教员求饶。[2]阿Q的精神胜利法被认为是受压迫、受迫害者的精神自慰,主张以硬碰硬、牙还牙进行反击。但笔者认为:阿Q的精神胜利法对于当时受压迫、受迫害的社会底层人物来说可以避免遭受更大的迫害。可见鲁迅对魏金枝无论是思想上还是创作上都有着深刻 的影响。

从以上的介绍和分析中我们可以看出,发与老刘都有质朴善良的个性。老刘一直是生活在社会底层的人物,生活环境的恶劣和丰富的人生阅历,使他的性格越来越坚强,当不幸降临时能从容应对,这也是老刘性格中的可爱之处,虽卑微而不颓废。

注释:

[1]魏金枝.《七封书信的自传》[M].上海人间出版社.1928.69

[2]魏金枝.《七封书信的自传》[M].上海人间出版社.1928.150

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